但是，愤怒和复仇是次要的，将凤仙郡从一个佛教政治势力文化转变成为天庭信仰文化才是最主要的目标和最根本的原因。玉帝说的很明白：“若三事倒断，即降旨与他，如不倒断，且休管闲事。”也就是说，只要三事倒断，不管是怎么倒的，怎么断的，只要倒断，就可以下雨，也就是说小狗舔完面，小鸡啄完米，蜡烛烧断锁梃，只是三事倒断的一种方式，玉帝还提供了其他可选方案。玉帝的暗示是，若有一念善慈，惊动上天，米面山即时就倒，锁即时就断，只要归善，福自来矣。也就是说，只要凤仙郡转型皈依上天，马上就可以下雨，三桩毒誓就当做什么都没有发生。
对于天庭的动作，佛教政治势力无力反抗。佛教政治势力虽然辈出能够干扰降雨的人才，但是，他们干扰降雨的方式方法都是买通天庭主管风雨雷电的诸神，由他们干扰玉帝的天听，实际上是一种权钱交易。现在，玉帝煞有介事的严禁在凤仙郡降雨，佛教政治势力的权钱交易是解决不了问题的，他们可以买通诸神，但是买不通玉帝，诸神恐怕也不敢跟玉帝反映佛教政治势力的要求。而且，伴随着佛教政治势力接下来一连串的失败，他们更加没有什么话语权了。
这个时候，取经团队来到了此处，唐僧大发慈悲，决定解救百姓于倒悬。孙悟空首先把东海龙王喊来，威逼他下雨，东海龙王态度非常坚决，绝对不能下，同时，东海龙王建议他去找玉帝，毕竟解铃还须系铃人，只要大圣你搞定玉帝，他老人家说下雨，咱爷们立刻给你下个痛快。孙悟空认为有道理，就上了天庭。结果，护国天王、四大天师先后给予警告，玉帝甚至都不见他，还告诉他“休管闲事”，之后由四大天师将其领到披香殿参观。孙悟空大惊，倍感羞辱和挫败，但无可奈何。四大天师见状，就把玉帝的真实意思告诉了他，孙悟空只得依言回去劝说凤仙郡全郡所有生物皈依天庭。猪八戒提出上天把米山面山全吃了，把金锁扯断，但孙悟空拒绝了，因为他知道玉帝的旨意是不可更改的。当然，猪八戒这也是在装傻，就是孙悟空答应了，他也不敢去，孙悟空了解玉帝的脾气，猪八戒更了解。
所以，凤仙郡官民人等被迫屈服，郡侯率领全郡集体转型。郡侯召集和尚道士开法事，写文书，向上天表态，答天谢地，引罪自责，家家户户烧香念佛。天庭的直符使者收到了凤仙郡的文书（包括佛教文书和道教文书），递交上天，凤仙郡土地、城隍、社令等基层神仙也上天面见玉帝，汇报了凤仙郡的转型成果。于是，玉帝的目标就达成了，三事倒断，凤仙郡降雨。而且，主管风雨雷电的诸神和龙王还在凤仙郡显圣达一个时辰之久。神仙显圣对于凤仙郡转型是有不可估量的意义的，见到这么多真龙和活神仙，真的是举头三尺有神明，无论是谁，也会皈依上天，成为天庭的衷心拥护者。从此，凤仙郡就不是信仰佛教政治势力的地区了，而是虔诚的皈依了天庭。
这里有一个重要问题需要指出，因为这个问题，事关天庭对待佛教的辩证态度，是西游记这本书的核心命题。凤仙郡向天庭发出的道家文书与僧家关牒，天庭全都一视同仁的接受并认可了；凤仙郡当地官员百姓，家家户户烧香念佛，但天庭认为这是心存善念，并不因为百姓念佛而责怪百姓。这充分表明，天庭是完全接受佛教为天庭服务的，因为凤仙郡的人们虽然在礼佛，但实质是在敬天，也就是说，佛教在这里成了为天庭利益服务的工具，天庭完全能够接受，并不会将其与道教区别对待。天庭不反对佛教宗教，天庭欢迎佛教作为一种单纯的宗教在维护和发展三界秩序中发挥建设性作用。天庭真正反对的是政教合一、主张一边一国的佛教政治势力。
取经团队到达天竺国后，第二个地方政府是玉华州。玉华州是天竺国管内的一个诸侯国，玉华州王子是天竺国王的宗室，分封在此地已经有五代人的时间了。孙悟空在比丘国曾经说过：“若是西邸王位，须要倒换关文；若是府州县，径过。”也就是，只有到一个国家的都城才需要倒换关文，在府州县不需要，但是，唐僧在玉华州竟然也倒换关文了，而且后来向唐太宗缴付通关文牒时显示，天竺国境内的凤仙郡、金平府也都加盖了官印。凤仙郡的首长叫郡侯，可以想象，凤仙郡是天竺外郡，应该也是一个诸侯国，不过首长的爵位是侯，金平府应该也是类似的诸侯国。唐僧途中还经过了铜台府，但铜台府就没有盖印，可见铜台府就不是诸侯国，而是天竺国直辖的属地，其首长姜坤三官位是刺使，而非郡侯之类的。
在玉华州，孙悟空、猪八戒和沙僧三人机缘巧合，收了玉华州王子的三个小王子做徒弟，因此滞留了很久。期间，为了仿造兵器，孙悟空他们将兵器交付给铁匠，结果因为离身后兵器发出光芒万丈，惊动了城北豹头山的黄狮精。黄狮精趁黑夜将兵器偷走，结果引发了取经团队、玉华州政权与以九灵元圣为首的狮子精集团的大战。
这伙狮子的首脑自然是九灵元圣，核心成员包括豹头山的黄狮精，竹节山的雪狮精、猱狮精、伏狸精、抟象精、狻猊精、白泽精等六头狮子精。
九灵元圣是东极妙严宫太乙救苦天尊的坐骑，法力无边。九灵元圣是取经路上最后一个具有道教背景的妖怪，而且是超级妖怪。据太乙救苦天尊交代，九灵元圣是一个久修得道的真灵，他喊一声，上通三圣，下彻九泉。可见，九灵元圣水平非常之高。在和孙悟空等人的战斗过程中，九灵元圣表现出了强大的战斗力和智商。就战斗力而言，在和孙悟空的第一次交手中，他身无披挂，手不拈兵，大踏步走到前边，径奔孙悟空和沙僧，把头摇一摇，左右八个头，一齐张开口，就把行者、沙僧咬住了，然后衔于洞内，过程非常轻松顺利，孙悟空从来没有在战斗过程中被一招秒杀的经历，这是唯一的一次。当然，这次事件事发突然，具有突发性和偶然性，对于九灵元圣竟然有这种奇妙的生理功能，孙悟空没有能够提前预知，因此吃了大亏，但在之后的交手过程中，孙悟空吃一堑长一智，九灵元圣就无法用同样的招式秒杀孙悟空了。但九灵元圣在这一战中所表现出的战斗力已经足以跻身第一流高手。就智商而言，九灵元圣擅长计谋，在玉华州一战中，他用明修栈道暗度陈仓之计，让五个孙子牵制孙悟空和沙僧，他本人绕到后面去将唐僧和玉华州的老小四个王子以及之前被俘虏的猪八戒抓走。另外，九灵元圣还有知道过去的能力，他在听黄狮精诉苦的时候，运用法力就可以知道来捣乱的三个和尚是什么人；在孙悟空俘虏四头狮子并打死一头后，远在竹节山的他也可以知道几个孙子的悲惨下场。但是他的这方面能力仅限于知道过去的事情，他不能够知道未来的事情。九灵元圣与一般的妖怪最大的不同是生性比较仁慈，等闲不便伤生，这与九灵元圣的身份和地位是相符合的。受九灵元圣的影响，他的孙子们表现的也很与众不同，黄狮精甚至能与人类进行公平买卖，甚至也会招待化妆成商人还饿着肚子的沙僧吃饭。
九灵元圣在竹节山一向比较老实低调，没有什么不法的行为，而且九曲盘桓洞的声势似乎也不是特别浩大，至少洞中的小妖数量不多。黄狮精所在的豹头山虎口洞还有百十个小妖，大小头目四十个左右。而九曲盘桓洞似乎只有一个小妖登场，在玉华州之战后，九曲盘桓洞中能够使唤的小妖也只有原黄狮精的手下青脸儿、刁钻古怪和古怪刁钻，这三个也被孙悟空打死后，似乎九灵元圣就成了光杆司令，再也没有小妖使唤了。而且九曲盘桓洞的名头明显不如黄狮精的虎口洞的名头响亮。玉华州王子知道虎口洞的存在，但不知道九曲盘桓洞。九灵元圣的低调可见一斑。