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总体而言,杨家祖孙三代人的事迹和演义中略有出入。首先杨家人对宋朝做出得实际贡献并没有演义中那么大,既没有征西,也没能扫北,主要功绩都是集中在对外防御上,也没有担任过最高军职。其次就是立功人员并没有那么多,除去杨业、杨延昭、杨文广三人之外,其他人就没有明确地记载了,像穆桂英、杨排风这些知名人物,在历史上难以找到原型,应该都是出于小说家们的演绎。估计《杨家将演义》的作者,也对宋朝的军事十分不满,这才故意编排出一些女将上阵,用来对当时的军事制度进行讽刺。唯有佘老太君确有其人,而且确实出身于将门,但佘老太君本姓“折”,因“折”与“佘”读音相近,所以后世就误读了。最后,是杨家所受的恩遇没有小说里那么隆厚,杨家三代人都是边防将领,并没有在朝中担任过高级军职,死后也没见追封过什么爵位。传说中的天波杨府有可能存在,但顶多是赐给杨家在京城中的普通住宅,绝对不可能有像演义中“文官下轿、武官下马”的特殊待遇。当然,宋朝皇帝待杨家人也不薄,杨业因为是北汉降将,立功后容易遭人嫉妒,有很多人曾给赵光义上书诽谤杨业,但赵光义不但不信,还把这些奏折封起来转交给杨业,叫他不用担心。对杨延昭,宋真宗也很爱护,曾对人说朝中忌妒杨延昭者众,“朕力为庇护以至于此。”

当然,尽管杨家将的故事与真实情况有所出入,似乎有夸大之嫌,但至少有一点与事实完全相符,这就是杨家将那种保家卫国、宁死不屈的精神并没有被夸大,这也是我们中华民族的精神,更是永远不会磨灭的精神。我们这个民族,之所以能在长达几千年的漫长岁月里,始终维护着我们的尊严,并传承着我们的文明,靠得绝不是上天的恩赐和敌人的怜悯,而正是因为我们这个民族,曾涌现出无数个像杨家将一样的仁人志士,是他们用自己的血肉之躯和舍己为国的精神,筑起了一道不可摧毁的坚固防线,永远保佑着我们的土地和人民。所以杨家将无论功劳大小,都一样是值得我们永远怀念的民族英雄。

日期:2009-04-2810:51:59

附录4——雍熙北伐

高粱河之战的失利,使赵光义认识到辽国的强大,收复燕云十六州难以一蹴而就,于是将主要精力都集中在解决内部问题之上,所以在其后几年中,一直对辽国的大举报复采取守势,但也在时刻寻找机会再次征辽。

北宋太平兴国七年(982年),辽景宗耶律贤率兵南侵,与宋军战于满城(今河北满城北),但被宋军击败,耶律贤回国后不久病故,其年仅十二岁的儿子耶律隆绪继承了皇位,是为辽圣宗,这样就使宋朝君臣误以为再次大举出兵征辽的机会来了。

北宋雍熙三年(986年)正月,宋朝雄州知州贺令图及其父岳州刺史贺怀浦、军器库使刘文裕等人先后上书称契丹(辽于公元983年改国号为大契丹国)“主年幼,国事决于其母,韩德让宠悻用事,国人疾之,请乘其衅而收幽蓟。”赵光义揽表大喜,随即开始着手准备北伐事宜。那么贺令图等人所奏之情是否属实呢?

耶律隆绪继位后,因为年幼,由其生母萧燕燕总摄军国政事,此人后来成为了中国历史上一个非常著名的女中豪杰,即《杨家将演义》中辽国萧太后的原型。萧燕燕,名绰,小字燕燕,也作炎炎,是辽国北院枢密使兼北府宰相萧思温的女儿,辽景宗耶律贤的皇后。耶律贤在辽国历史上也算是一个很有作为的皇帝,本人没有什么失德之处,也有心励精图治,大干一番事业,可就是身体情况不太好,长年多病,很多政事都不能亲自处理,只好交由皇后代劳,所以在辽景宗在世时,萧燕燕就已经享有很高的权势,史称“大诛罚,大征讨,蕃汉诸臣集众共议,皇后裁决,报之知帝而已”。后来,辽景宗还特意下旨,命大臣书写皇后的言论时也应称‘朕’或‘与’,并将此事作为一条正式的法令颁布下去。辽圣宗继位后,又进一步给萧燕燕上尊号为“承天皇太后”,使其在国内拥有了至高无上的地位,历史上也将她主政时期,称为“承天后摄政”时期。

萧燕燕为人杀伐决断,又熟通军政,契丹在她的领导下并无失政之处,那么怎么会让宋朝诸多将领们误以为有了可乘之机呢?这里面也有其特殊的原因。原来萧燕燕年轻时,曾许配给汉臣韩德让,但没来得及完婚就被选为妃子,嫁给了耶律贤。韩德让是燕王韩匡嗣之子,契丹第一代老臣韩知古之曾孙,韩德让为人才华横溢,长相估计也不错,体力肯定要比耶律贤强,耶律贤死时,萧燕燕刚满三十岁,所以对韩德让旧情难忘,又想通过他的才能帮助自己管理国家,便想跟他再续前缘,于是就对韩德让说道:“吾尝许嫁于汝,愿谐旧好,则幼主当国,亦汝子也。”然后就把韩德让的妻子毒死,两个人从此出双入对,俨然是一对夫妻。

这种行为在契丹人看来,并不值得大惊小怪,但在汉人眼里自然就成了道德沦丧的表现,于是就想当然地认为:“既然国主都这么恬不知耻,那么国家又怎么可能强大呢?正好是攻击他们的最佳时机。”但实际上,韩德让确实是个很有才能之人,他辅助萧燕燕推行汉法,澄清吏治,选贤任能,革除旧弊,为契丹的兴盛做出了很突出的贡献,而契丹人对他和萧燕燕这段恋情也都认可。所以在这个时间段内,契丹国内文有韩德让,武有耶律休哥,可谓人才济济,宋朝选择此时出兵,显然是选错了时机。

雍熙三年三月,赵光义在完成一系列战备工作后,兵分三路,大举讨伐契丹。其中,以天平节度使曹彬为东路军主帅,以河阳三城节度使崔彦进为副帅,率十万大军出雄州(今河北雄县)直取幽州;以靖难节度使田重进为中路军主帅,率军自定州(今河北定县)出飞狐口(今河北涞源)进攻蔚州(今河北蔚县);以忠武军节度使潘美为主帅,以云州观察使杨业为副帅,率兵出雁门,攻取关外诸州。其总体战略构思是以曹彬所率的东路军为主力直取幽州,其余两部为策应,在完成各自的战略目标后,寻机与东路军会合,然后合围幽州。

三路大军出征后,势如破竹,连连得手。东路军首先攻克了岐沟关(即东易州,今河北涞水东)、涿州(今河北涿县),中路军则攻克了灵丘(今山西灵丘)、蔚州(今河北蔚县),西路军更是连战连捷,一举攻下了寰(今山西朔县东北)、朔(今山西朔县)、云(今山西大同)、应(今山西应县)等州。

然而由于进军速度过快,把补给线拉长,使粮草无法能按时接济。曹彬所率的东路军在涿州驻留十天后,吃光了所有粮草,无奈之下,只得传命退回雄州就粮。赵光义得知此事后,气得勃然大怒,大骂哪有不顾敌军在前,而回师就粮的道理?急令他火速前进,沿白沟河与米信所部宋军会合,等待中、西两路会师。

而此时,曹彬的手下听说中、西两路军捷报频传,认为东路军作为宋军主力,集合了大批精兵强将而不能立功,这是莫大的耻辱,所以纷纷表示要继续前进。曹彬是个老好人,凡事不拿主意,尽管明知道此时出战前景不妙,但无奈之下,也只好下令部队开拔,再次攻打涿州。

此时辽国援军未到,幽州守将耶律休哥也不肯贸然出击,一面等待援军,一面派出轻骑对东路军进行不间断地骚扰。曹彬启程时,只带了五天军粮,后方粮草又不能及时供给,全军上下又饥又渴,加之受到契丹骑兵不停骚扰,被搞得人心惶惶,从雄州到涿州不过就是百余里的路程,东路军竟然走了二十多天。

等东路军到达涿州时,辽圣宗耶律隆绪、承天太后萧燕燕早已率大批精兵猛将在涿州五十里外安下营寨,曹彬心知不能力敌,急忙传令退军。然而这个时候,契丹大队人马已经赶到,宋军再想撤军已经非常困难了。

五月三日,宋军在岐沟关被耶律休哥所率的契丹主力追上,曹彬来不及结阵,只好勉强以粮车环绕自卫,但根本无法抵御契丹铁骑的猛烈进攻,损失惨重。当夜,曹彬、米信企图趁夜撤军,却在拒马河又被耶律休哥率军追上,宋军仓促之间,无力应战,被杀得全线溃败,曹彬、米信以轻骑遁走,其余被斩杀者、跳水溺死者不计其数。至此,东路军已彻底失去了作战能力。

东路军是宋军主攻部队,这支部队溃败之后,宋军的整体战略构想已无法完成。赵光义闻讯后急忙命曹彬收拾残部退回开封,中路军退驻定州,西路军退回代州,整个战役彻底失败。

随后,契丹开始对宋朝进行大举反攻。当年七月,耶律色珍率十万重兵大破宋军于五台(今山西五台),斩首数万,随后接连收复了被宋军攻克的蔚、朔、应、寰等州,杨业就是在耶律色珍的追击下阵亡的。十一月,萧燕燕又亲率十万大军,分东、西两路大举攻宋,宋将刘廷让率兵迎战,却惨遭耶律休哥的伏击,死伤数万,刘廷让也仅以身免。其后,契丹又乘胜南下,横扫邢、深、祈、德等州,大肆劫掠一番后,这才满载而归。

雍熙北伐是赵光义在高粱河之战后,为收复燕云十六州所发起的最大规模一次战役,此战经过了多年筹备,投入了大量的兵力,寄予了极高的期望,但最终还是以惨败而告终,折损兵力近二十万,几乎等于赵匡胤时代的全部禁军兵力。在这一战之后,赵光义也就彻底地放弃收复燕云十六州的念头,至死不肯再提。

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血染刀锋八十年——残唐五代史第144章

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