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这时候李嗣源更是主动请缨,说道:“周德威是咱们晋国的栋梁之臣,现在幽州的形势太紧张了,时间一长,恐怕要出现意外,要是周老将军被这些野蛮的契丹人捉去,那咱们晋国可就丢不起这个人了,如果大王允许,我愿率一部为前锋,即日起程以解幽州之危急。”

李存勖被他感动的简直就是热泪盈眶,当即同意了李嗣源的请求,然后传令大治甲兵,于四月初以李嗣源为前锋,先行奔赴幽州,另命阎宝率成德、义武两镇兵马以为后继。然而,这两路兵马人数不多,而契丹兵势强盛,李嗣源和阎宝也不敢贸然进军,只好先行驻军于涞水(今河北涞水县),伺机而动。

时间到了当年的六月,幽州城已被契丹围困了三个月,形势非常严峻。但就在这个时候突然发生了一件怪事,就是有一天耶律阿保机突然看见幽州城里有气如烟火状,然后就对身边人说道:“此城未可攻也!”于是没过两天,就命于越耶律曷鲁和卢文进继续围城,自己则带着一部分兵马班师回朝了。

这件事情《旧五代史》和《辽史》中都记载,可能确实有这么回事,但估计这并不是耶律阿保机分兵的真正原因。因为耶律阿保机的主要身份是军事统帅,并不是风水先生,所以要说他看见城里冒出股邪气就选择撤军,这太让人难以接受了,估计真正导致他撤军的原因主要还是因为这个月的天气不算太好。

我们知道,契丹民族一直生活在高纬度地区,这样就导致这个民族有耐寒怕热的生理习性,所以每次主动对中原出征都会选择在年底或者是年初,很少在夏季出兵。而且耶律阿保机撤军的这个月又下了不少雨,导致气候潮湿,这也限制了契丹骑兵的发挥。因为马蹄与地之间的接触面积比较小,只适合在硬地上奔跑,一旦道路泥泞,战马就会被陷进去,非常不利于骑兵作战,另外气候过于潮湿,也会影响到弓箭的准确性,所以说耶律阿保机在这种情况下撤回一部分兵力,也是可以理解的。

不过这样一来,却给了晋军可乘之机,晋王李存勖听说耶律阿保机撤军的消息后,立即命蕃汉副总管李存审带兵奔赴幽州,与李嗣源、阎宝合兵共解幽州之围。八月初,李存审与李嗣源、阎宝会师与易州,共有步骑兵七万多人,这样就在兵力上与幽州城外的契丹兵缩小了差距,构成了决战条件。

这三个人都是晋军之中的一流战将,在战术上也没有什么分歧,都认为契丹是以骑兵为主,适合在平原作战,所以扬长避短,共同制定出“自山中潜行趣幽州,与城中合势,若中道遇虏,则据险拒之”的作战计划。

八月十七日,李嗣源与其养子李从珂率三千骑兵为先锋,从易州出发,于二十三日翻越大房岭(今北京市房山区周口店西),沿山涧向东挺进。在距幽州60里处与契丹军相遇,双方正式展开激战。当时契丹兵在山上,而晋军在山涧下,每到山谷口处,契丹军就会布阵阻击。李嗣源这爷俩也真不含糊,到这个时候有进无退,每一阵都拼死冲杀,费尽里九牛二虎之力,这才得以冲到了山口。

等晋军刚到山口,契丹就用1万多骑兵在前方列阵。这个时候的李嗣源,真是显出了他英雄本色,只带了百余名骑兵冲到前面,策马扬鞭指着契丹兵大骂道:“汝无故犯我疆场,晋王命我率百万大军直抵西楼,灭汝种族!”说着一马当先率兵冲入敌阵,在其中往来冲杀竟达三次,斩杀契丹酋长一名,终于将契丹大军打乱了阵脚。就在这时,后方晋军的大部队也已经赶到,契丹只好被迫退兵。

晋军乘胜向幽州进军,在幽州城下与契丹大军对峙。李存审命步兵每人伐木做成形似鹿角的木叉,宿卫时将叉柄埋在地下,叉头露在地上,以结寨自卫。契丹军环寨而过,晋军从寨内射出强弩,射死契丹士兵马匹无数。接着李存审又命步兵埋伏在契丹阵后,并遣部分羸弱士兵燃烧柴草,霎时烟尘满天,契丹骑兵很难发挥作用,又看不出晋军究竟有多少兵力,不觉慌乱。

李存审趁势传令晋军鼓噪合进,一同对契丹大军发起攻势,契丹军腹背受敌,顿时被杀得大败,只得仓惶从幽州以北的山路逃去,丢弃帐篷,铠甲、兵器、羊马不可数计。晋兵乘胜追击,又斩杀了数万契丹兵,这才收兵回营。

八月二十四日,晋军进入幽州城与周德威回合,幽州之围遂解。到这个时候,幽州已被契丹围困了将近二百个昼夜,而且在很长一段时间内,都因契丹势大,而看不到一点获救的希望。所以等晋军入城之后,举城欢庆,共迎晋军的到来。特别是身为幽州主将的周德威,更是感慨良多,要说他也是久经沙场了,绝对是个见过大世面的人,但此时仍然是情不自禁,与诸将执手而泣。

幽州之战是五代战争史上一次著名的以少胜多的战例,也是这一时期中原王朝在抵抗异族侵略上一次辉煌的胜利,但不幸的是,这只不过是双方战争的开始,还远未到结束之时。

这场战争发生的时间是在公元917年,这一年正好是五代的第一个十年。在这一个十年当中,契丹和五代的第一个王朝后梁先后建国,从表面上看,它们都在按着各自的轨迹发展,双方之间的联系还不是十分紧密。然而,这实际上却是其后中原王朝与北方游牧民族那场旷日持久大战的初始阶段。其实整个一部五代史,都可以把它看做是一部中原王朝与契丹民族的斗争史,甚至是五代过后的南、北宋朝,也从来没能摆脱同契丹和它后继者的斗争关系,所以说从五代开始,中国就再一次地进入到南北朝时代。

日期:2008-12-155:27:30

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幽州之战是五代战争史上一次具有标志性意义的战争,但它的深刻意义在这个时候还是隐性的,并不能为人所洞悉,所以在幽州之战取得胜利后,李存勖又把全部精力都集中到了南下灭梁的战争中去。

后梁贞明三年十一月,李存勖自魏州出兵逼近黄河,准备攻打黄河下游的重要渡口杨刘。杨刘位于今日山东省东阿县境内,在当时隶属于天平节度使管辖,距天平军治所恽州不过百里之遥。此处东倚泰山,南临黄河,地理位置极为冲要,晋军如果攻下了杨刘,不但可以借此为桥头堡,随时攻打梁国天平、泰宁等黄河南岸军镇,更可将后梁的都城大梁(今河南省开封市)纳入它的军事打击范围内。

十二月,李存勖逼近杨刘城,当时杨刘城内有守军三千人,沿黄河数十里,列栅相望,又在城前挖开深堑,以防止晋军攻城。然而,这种防守对李存勖来说根本起不了多大的作用,他亲自率骑兵环城驰射,又令步兵用斧将栅栏全部砍断,并命令士兵背负芦苇填平深堑,为了鼓舞士气,李存勖更是不避矢石,亲自背着一捆芦苇填进坑里。这样一来,士兵们哪还有不拼死作战的?无不舍生忘死,鼓噪而进,不多时就将将杨刘城攻破,并生擒守将安彦之。

这个时候梁国的形势,已经是比较严峻了,但就在李存勖攻打杨刘的前不久,后梁租庸使,户部尚书赵岩还上书朱友贞,奏请他进行南郊祭天。赵岩的这个意见遭到了朝中许多大臣的反对,都说:“现在国家还比较困难,老百姓连饭都吃不上,搞这些形式主义的东西没什么用不说,反倒还要花去好多钱,太不合时宜了。”但这个赵岩却另有一套说辞,他称:“皇帝自践祚以来,从来还没搞过祭天仪式,这跟旁边那些诸侯小国还有什么区别?人家都因此轻视我们,所以皇帝还是应该去西京(洛阳)祭天,顺便祭拜一下祖宗陵墓。”朱友贞听他说得有道理,就不顾群臣议论,命赵岩去筹备祭天事宜。

这种事情在古时候都是很讲排场的,所以尽管梁国的财政遇到了困难,但赵岩还是本着特事特办的精神,大肆张扬,把这场仪式办得有声有色。朱友贞也很高兴,兴冲冲地去了洛阳,可是没想到刚一进城,杨刘失守的消息就传了过来,顿时满朝上下群情震骇,朱友贞再也顾不上去搞什么祭天仪式了,立即就急匆匆地跑回了大梁。

面对这种情况,宰相敬翔实在是坐不住了。前文说过,敬翔本是朱温手下的头号谋士,后梁开国后,朱温就以敬翔为崇政院使,使其成为大梁国内的首席大臣。但朱友珪弒杀朱温后,因为敬翔是朱温手底下的老人,罢去了他的崇政院使,只给他一个宰相的空职挂着,实际上就是靠边站了,敬翔也乐得如此,从此就不问朝政,这种情况到朱友贞上台后依然没有改变。

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血染刀锋八十年——残唐五代史第67章

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