对于皇帝的困境，王钦若了然在心。他俯身宋真宗的御座旁，悄悄地给他出了个计策：三十六计中的第十一计——借尸还魂！

好计策！宋真宗拍案叫绝。他亲切地看着眼前一脸谄笑的王钦若，心中无比的欣慰。昏君遇到一个知心知腹的奸臣，正如明君和忠臣的风虎云龙际会一样，是件多么令人心旷神怡的事情啊！

景德五年正月初三，天降大雪，宋真宗忽然召集群臣，宣布了一个惊人的重大消息：他做了一个梦！

没有一个人敢笑。皇帝贵为天子，睡的是龙床，做的梦自然非同小可。远的来说，当年周文王梦飞熊入怀，最后得到了兴周八百年的姜太公；近的来说，汉明帝金人入梦，结果佛教大举西来。令天下的道士们，着实苦不堪言！

现在皇帝又做梦了，大家赶紧竖起耳朵，深怕错过了重大的历史细节。

真宗陛下郑重宣示：这个梦是去年十一月二十七日做的（！）。那天晚上，俺忧国忧民，忧到半夜才入睡。忽然，天降红光，一室皆明。红光之中，出现了一个头戴星冠，身穿绛衣的神人。他严肃地对俺说，下个月在金銮宝殿，虔心做足一个月的道场，到时候，上天会降《大中祥符》三篇于您，您就好好收着吧！

听到这里，信道的哥们个个激动得满脸通红。信佛的大臣却觉得有些失望，为什么万岁梦到的不是一个金身罗汉？那些恪守孔子教导，不言怪力乱神的，却几乎笑出声来：什么年代了，还要玩这种老套的东西！从秦皇汉武到现在，每隔一段时间就重演一回，这不把人硬生生逼出审美疲劳么？

但御座上的皇帝依然一本正经：从十二月初一开始，俺就在朝元殿斋戒，现在已经满一个月了。今天，皇城司来报告说，在左承天门南面的鸱尾上挂着一条黄帛，长约二丈，里面裹着书卷，用青丝绳绑着，里面仿佛有字，俺估计，这大概就是天书了！

宰相王旦为首，群臣立刻跪拜称贺。然后，大家浩浩荡荡地跟着皇帝，来到了承天门。嚯！可不是吗？长长的一条正挂在那儿呢！

没办法大家只好再次下拜，感谢老天爷送了匹布来。宋真宗也庄重地拜，拜完之后，派两个手脚灵活的太监取下来。还不能交给皇帝，因为套路还没好玩够。这团黄帛先是递到了宰相王旦手中，王旦跪下，双手举起，献给皇上。皇上再跪，双手举起，接过来，亲手放在自己的御辇上，然后搬运到朝元殿的道场供着。

打开天书一看，和大家意料的一样：有字，但半个都不认识！老天爷有时也混蛋，故作玄虚半天，好不容易从天上扔本书下来。但每次都扔错，大家收到的，全是未经翻译的版本。水泊梁山宋江那次是这样，宋真宗这次也不例外。人们必须花钱去请专职的翻译——还好，每次这种非常稀有的人才，都会“恰好”地，及时地出现在身边。

日期：2006-7-2023:03:25

（四十四）

给宋真宗当翻译的人叫陈尧叟，当时掌枢密院，曾经是个状元。他的哥哥比他更有名，欧阳修的《卖油翁》第一句话“陈康肃公尧咨善射，当世无双”，说的就是他的哥哥陈尧咨，文武全才，也是个状元。这陈尧叟一家人果然有学问，经过他的翻译，大家发现帛上是这么写的：

“赵受命，兴于宋，付于恒，居其器，守于正。世七百，九九定。”

根据后来的历史我们可以看出，老天爷不仅高估了宋真宗赵恒，也高估了整个大宋朝。但当时在场的人没有一个人敢怀疑。天书共有三篇，后面的话不用说大家也猜得出来，不外乎是勉励宋真宗好好干，道路是曲折的，前途是光明的。

宋真宗下圣旨，改左承天门为左承天祥符门；改景德五年为“大中祥符元年”。同年四月，他再次宣布，另一本天书降于皇宫之类的功德阁。大家又是好一阵忙乎。还没有忙完，六月八日，又有天书下降于泰山。宋真宗立刻宣布要去泰山封禅。殿中群臣几乎都要绝望了！这年头怎么天书像冰雹一样往下掉啊？难道玉帝老儿的图书馆年久失修了么？

后来的史书记载：“自天书议起，四方贡谀者日多，帝好之弥笃。”以至“一国君臣如病狂然。”

清醒的人还是有的，当时龙图阁侍制孙奭就提出了意见，此人是头有名的儒学犟驴。他引用孔子的话硬梆梆地对皇帝说，“天何言哉”，岂有书也？还好宋朝祖宗传下来的规矩是不杀文臣，否则宋真宗真恨不得宰了这个不识时务的老古板！

事情还没有完！大中祥符五年十月，宋真宗幸福地告诉大家：俺又做梦了！梦里头，俺终于知道是谁给俺送的天书了！

大臣们山呼万岁，拜伏在地，习惯地向他道贺。贺完，大家站起身来，心中暗想：听听看这厮此次又是怎么个瞎扯法！

饶是大家有心理准备，也还是被宋真宗的不要脸吓了一大跳！原来，他在梦中得知，那头戴星冠，身穿绛衣的神人，竟然是赵氏的始祖！——“先令汝祖赵某授汝天书，令再见汝，如唐朝恭奉玄元皇帝。”

大家明白过来了：原来这无赖想学唐朝皇帝那样攀门高亲呀？于是，每个人心里都琢磨着怎么才好顺竿爬，第一个接到皇帝抛过来的球。但，皇帝梦里的信息量实在是太少了，大家根本抓不到头绪。拍马屁多少也得拍出点水平吧？乱说一气，万一和皇上的梦不吻合，岂不是擅自替赵家乱安上另一个祖宗？不行！风险系数实在是太大了！

所以殿上的每个人都默然。宋真宗失望地望着群臣，无奈之下，只得宣布退朝。

第二天一早，大臣们还在家里梦着自己的祖宗，忽然便听到景阳钟声大作。大家嘴里埋怨着，心中却不禁有些紧张，是不是辽国又打进来了？否则，没有军国大事，大清早敲景阳钟召见群臣，那是为何？

匆匆忙忙赶到金銮殿一看，皇帝早已经红光满面地坐在那里等着了。群臣看到他的脸色，心中放下一块大石。不是坏事！难道是皇帝又生了个儿子，兴冲冲地想给我们报告好消息？

正猜测间，忽然听到御座上的皇帝轻启御唇，口发御音：各位爱卿，告诉大家一个好消息：昨天晚上，寡人又做梦了！

…………

这一次终于弄明白了，原来，赵官家的祖宗姓赵（这个自然！），大号赵元朗。古时，“元”和“玄”异写，所以又叫赵玄朗。宋真宗下旨，尊这位虚构的赵玄朗神仙为“圣祖上灵高道九天司命保生天尊上帝”。

——顺便说一句，道教和佛教两家常常闹矛盾。但有一点是一致的：都喜欢把各教尊神的名讳弄得又长又复杂！让不识字的老百姓一看，便先吓矮了一截。我家乡有个著名的寺庙，里面有个挺大的罗汉堂。以前，我闲暇之时，喜欢去数罗汉玩。数来数去，十多年下来，也不知数了几百次了。说来惭愧，那些“尊者”的名字，我还是半个都记不得！

佛教还好说，因为别人是印度来的，说的是外语。音译过来，难免拗口。道教就显得有些故作玄虚了，越到后来，名字越长。天宫中的神仙们，怕是会无端多了一个烦恼：怎样才能有效地记住自己的名字？

事情到了皇帝那里，还有另外一个麻烦：避讳。这是中国古代最混蛋的规矩，不管是佛祖、神仙、凡人，总之除了皇帝一个人以外，统统无处可逃！宋真宗正式下诏：圣祖名：上曰“元”（玄），下曰“朗”，不得斥犯！

结果天下之人，避了赵恒的讳，还要避赵恒之前，宋室历代天子的讳。避完所有赵官家的讳，心说这总成了吧？结果现在又钻出来一个什么莫名其妙的“圣祖”，没办法还得避一回！——有什么办法？人同此心。《阿Q正传》中的赵太爷，手上有了两个闲钱，便也会理直气壮地骂阿Q：“你也配姓赵？”比起来宋代的赵官家还算是宽宏大量的，他避的只是名，还没有硬逼着天下姓赵的穷人，统统地给我改姓“罩”！