17.

太原，堂堂天王三京之一，又不是天上人间分店。岂是想来就来，想走就走的。太原城墙也不是违法或不违法的民间建筑，岂是你们行征讨之名想拆就拆，不想拆连现场也不收拾一下，拍屁股就走人的？

此路非是我开，此树非是我栽，但大雁飞过留下痕迹，陈老师来过留下照片，圣诞老人来过留下礼物。你们来过，也当留下些什么，性命最好。

太原人出来了。

这些日子来，他们憋着一股怒气。

有人假冒他们的同志，抓走了他们的兄弟。有人半夜不睡觉，也不让他们睡，从后面偷袭他们，有人攻城时还玩服装秀，挑逗他们的神经，有人吓唬他们，差点让李老大流浪北疆，老死草原。

这回的面子丢大了，此仇不报咱们就不姓李。

李嗣昭们领着骑兵出城沿着氏叔琮的退路紧追。很快，追到了一个叫石会关的地方。

石会关，在山西榆社县西二十五里，是太原与泽潞之间一处重要关卡。这里曾经发生过数起大战。

军人到了古战场，仿若剑客临华山，姑娘走夜路，自然要提个小心。

李嗣昭勒马扬手：慢！那一天，天空晴朗，不远处有高岗，高岗之上有风，风在吹动数面军旗。

旗是汴州的军旗。而军旗的旁边还有数匹战马。

旗在猎风，马在吃草，宁静，唯独不见人影。

这将是一场心灵的较量，没有刀光剑影，却有剑气横秋。没有马嘶箭鸣，却似杀机暗伏。

数面旗，数匹马，这是一个棋局，一个残局，布局人氏叔琮，需要破解这个局的是李嗣昭。

是埋伏，还是空城计？是前进，还是放弃？

每一个将军都有自己的选择，大胆的自然要冲上去，就像激进的赌客，无论如何都要看看对方的底牌，而谨慎的，当坚持宁可不胜，也不犯险境的原则。

这是将军的个性，不能说谁好谁坏。

李嗣昭当属谨慎的，他纵马左右踱步，眼睛却死死的盯着高处那军旗和战马，仿佛耳边听得到旗的鼓风声，战马的呼哧声。

有那么一会，他甚至觉得自己听到了金戈相击的声音。

过了一会，李嗣昭叹了一口气，下令：退军。

不是李嗣昭胆小，实在是太原输不起，赢了不过是砍些汴兵，抢些装备出出气，而万一中伏，太原可能都保不住。

谁都不会用自己的全部身家去押多一些上不了福布斯少一些领不到底保的好处，当然，股民除外。

那氏叔琮到底是真的退兵，还是诱敌出城设伏袭击呢？

不久，答案就出来了。

据说二天后，有人向太原报告那些马还在。于是李嗣昭又跑到那里去看了看。

登上山岗，虽然心里早已知道，但看到眼前的情景时，李嗣昭的三丈无名火仍直从丹田冲上天灵盖。三个字掠过大脑：上当了。

马，还是三四匹，栓在木桩上。而军旗亦只有他们先前看到的数面，缝合起来，也只够给杨二车大姐做一身长袍的。

这是氏叔琮布的旗马阵。

当日，诸葛亮还要焚香客串演艺人员，才成功退去了敌军，氏老威武，只用了些动物演员和数面道具，就成功阻挡了敌人。

此计跟空城计相仿，若要成功，需要对方将领心理上自宫。氏叔琮跟李嗣昭打了那么多个回合，已经算死了李嗣昭不敢冒然进军。

数旗数马，不过是二个沙陀放马人的重演罢了。

靠着这数旗数马，汴兵尽数撤了回去，包括那些拉肚子的病号，总算是做到了不抛弃不放弃。

太原之战结束了，据事后总结，双方老大都觉得这是一场平分秋色的较量。

在这场战役里，氏叔琮充分展示了其高超的战争指挥艺术。虽然没有拿下太原城，但进一步的削弱了太原的实力，使其数年之内再无力与朱三争高下，从而为老板一心一意搞抢帝活动创造了空间以及时间。

一年以后，汴州军绩大考察，论功行赏，氏琮叔终于成为了节度使。可关于成功，氏老表示刚上路，朱三亦还有用得着他的时候。

而太原在最艰难的时刻展现了其顽强的意志力，虽然损失惨重，但他们生存了下来，保住了基地。

只要活着，一切就有希望。

东山再起，唯待时日。

太原城内有一位十六的少年亦全程参与了这起攻防战，在汴兵人退去以后。他走到李克用的面前。

这时的李克用正处在人生的最低谷，郁闷不乐。人在不开心的时候常常用酒来麻丨醉丨自己，而李克用连酒都没有心情喝。

少年轻轻的对李克用说：要使一个人灭亡，必先使其疯狂（物不极则不返，恶不极则不亡）。现在朱温仗着武力强劲，兼并四邻，搞得人怨神怒。现在还逼迫皇帝，窥觎神器。他已经走到了极致。离灭亡已经不远了。而我们家族世代忠贞，虽然现在处在低谷。但我们无愧于心，只要养晦韬光，积蓄力量，一定能击败朱贼！

父亲，不用担心暂时的困境，胜利必将属于我们。

李克用大笑，他当然知道这些不过是劝慰人的话，用这话是打不倒敌人的。但是他从这话里看到了志气，看到了坚持，看到了希望。

特别当这个话是从他的儿子嘴里说出来时。

这位少年是他的儿子李存勖。总有一天，这位少年将亲身证明：汴州不足畏！

李克用一扫前些日子的颓废，大设宴席，众鸦将也需要这一场大醉来扫去阴霭重立信心。

酒席上，李克用又喝酒了，就像李寻欢又开始摸飞刀。

而在李存勖指出朱温行将疯狂时，有一个正在劝朱温快点疯狂。

这个人是崔四入崔胤。