[续前]

左宗棠非常注意恢复西北地区战后的文化教育，对回民子弟，尤其给予关注。仅在回民安置的化平川一地，就设有义塾十二所，孩子们的学费全免，而书本则是左宗棠自己出钱印刷的。在左宗棠的影响下，当地驻军首领总兵喻胜荣，拿出自己多年积攒的薪水，在化平城内修建了一所书院，专门供回族学生深造。他不仅修建了校舍，还建起了一些商铺，修了一座水磨，把手下士兵们开垦的几亩菜地也送给书院，将这些设施出租后所得租金作为师生们的“膏火”，从而解决了办学的经费问题。他的这些做法得到了左宗棠的高度赞扬和肯定。

由于在以往的科举考试中很少有回民的子弟考中，左宗棠请示朝廷之后，规定拨出专门的名额提供给回族考生，保证他们每次都有人能够被录取，以鼓励那些回民的孩子读书学习的积极性。

一个一心想着限制回民发展的人，必然要尽量剥夺他们受教育的权利和机会，怎么可能会在回族孩子的文化教育方面花费那么大的心血、做那么多工作？

还有的专家学者，对陕西回民首领崔伟等人组成骑兵进疆参战，而左宗棠将他们的眷属安置在甘肃进行指责，认为这是扣押人质，用心险恶。

其实，进疆的道路漫长，眷属中许多人是老弱，根本不适应长途跋涉，是明摆的事实，其他进疆部队也根本没有携带眷属的现象，否则，本来就极其令人头痛的军费短缺、军粮转运困难等问题，就会因为眷属随军而大大增加了。这些人只能留在关内安插，根本不可能有其他选择，是毫无疑问的。

左宗棠收复新疆之后，从哈密被召回北京，进京时，只带了少量卫队随行，其中就包括由崔伟带领的回族骑兵。左宗棠不仅没有因为这些骑兵战士是回民而有所歧视，相反，他把这支部队当作中国军队中的精锐带在自己身边。

率领这支骑兵的崔伟，本来是陕西回民起义军的一位重要领袖，是后期的四大元帅之一。他英勇善战，无私无畏，当年起义时，每与清军遭遇，白彦虎往往最先逃跑，而崔伟总是掩护其他人撤退，担负最危险的断后任务，因此，他一直被左宗棠称为“悍匪”。“就抚”以后，由于收复新疆的战功，崔伟官至一品武职、提督、封建威将军，这样的级别，已经相当现代军队中的上将了。但是，他毫不贪恋富贵，辞去官职，到回民安置地清水务农以终。

崔伟是陕西回民起义的重要领袖，不仅是整个陕甘内战的全程参与者，也是收复新疆全过程的亲历者，他亲眼目睹了左宗棠在极其艰难的条件下，安置赈济西北地区的大量回汉百姓，克服重重困难收复新疆，以及进京之后，为腐败透顶的官场所不容，短短几个月就被排挤出京的种种过程，他本人曾经有过跟左宗棠面对面地交流、“推心置腹”的经历，对于左宗棠的了解，当然非常人可比。他是这段完整的历史，也是左宗棠在西北期间各种活动的重要见证人。

左宗棠去世之后，崔伟委托自己的弟弟崔岳从甘肃专程前往数千里之外的福州吊唁，并送去了他的祭文和挽联。崔伟的挽联是这样写的：

统愚蠢亿万众灰烬余生，均蒙再造，尤推心置腹，迭荷玉成，大德难明，身寄广生忘复帱；

钟衡岳数百年灵秀间气，力佐中兴，况矢志攘夷，不阿群议，鞠躬尽瘁，世留正气壮山河。

崔伟的意见，显然和今天的某些学者、作家们的讲述之间，有着十万八千里的差距，如果左宗棠果真是一个对陕甘回民进行种族灭绝式屠杀的刽子手、一个心存歹毒，希望回民世世代代不得翻身的人，亲身经历过这段完整历史并和左宗棠有过直接接触交流的崔伟可能对他作出以上评价吗？[待续]