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夭折的千古一帝——隐藏在历史背后的周世宗

前言

说到历史上的千古一帝,我们会想到谁?

秦始皇赢政、汉武帝刘彻、唐太宗李世民、宋太祖赵匡胤、元太祖孛儿只斤.铁木真、明太祖朱元璋、明成祖朱棣、清圣祖爱新觉罗.玄烨。还有吗?论及千古一帝,基本上就是他们几个,他们出现的频率最高。有时,汉高祖刘邦、汉光武帝刘秀、魏武帝曹操、隋文帝杨坚、女皇帝武则天、元世祖孛儿只斤.忽必烈也会挤进来凑个热闹。

以各自帝国的功业来论,他们都是伟大的开拓者,都极深刻的影响了历史的进程。直到现在,依然能感受到他们对历史的影响,他们都是天之骄子。千古一帝有许多标准,但他们都至少符合其中的某一项。

除了以上这些开基立业的帝王之外,还有没有人可以挤进“千古一帝”的行列,与秦皇汉武、唐宗宋祖们一较短长?当打开已经落满灰尘的史书时,从泛黄的历史记忆中,还是找到了这样一位帝王。他的伟大功业、他敢于与旧世界决裂的魄力、他的人格魅力、他先进的治政理念、他怜愍众生的仁爱,都深深感动了历史。

只是由于他在位时间太短,还没有来得及伸展自己的雄图怀抱,就带着深深的遗憾了离开了人世。他死后仅仅半年,他的帝国就被部下夺去,从而取代了他,成为历史的主人。而他,却被有意无意的隐藏在了历史的背后,离历史越来越远,渐渐不为人所熟知。

这个夭折的千古一帝,就是五代十国时期的后周世宗柴荣。

五代十国是个历史上著名的大乱世,由于战乱所造成的社会大动荡和社会生产力的大倒退,甚至要超过三国和南北朝,与五胡十六国相比,有过之而无不及。五代从公元907年开始,至公元960年结束,期间换了五个王朝,十三位皇帝。最短的后汉政权,仅仅存在了四年,就消失的无影无踪。

这段黑暗的历史,是中国历史上难以启齿的伤痛,人性的光辉、道德的力量,已经成为传说。到处充满了血腥和杀戮,民生凋敝,百业俱废,让人看不到一点恢复盛世的希望。

但由于柴荣的横空出世,改变了这段黑暗而丑恶的历史。当时的人们惊喜的发现,这位出身贫寒的帝王,极有可能就是他们苦苦等待近百年的、结束乱世的“救世主”。虽然,他并不是历史最终的选择。

柴荣的人生很短暂,他在位只有五年半,去世时也只有三十九岁。但就是这短短的的五年半时间,柴荣却深深震撼了历史。他以养子的身份入继大统,时人对他并不了解,以为他不过是朱友贞、石重贵之流的人物。

即位之初,他养父的仇人、北汉皇帝刘崇率兵大举南下,风云变色,人们都用怀疑的眼光来看着柴荣。血性方刚的柴荣忍受不了别人对他的轻视,亲自带领军队与刘崇决战。在极为不利的局面下,扭转战局,反败为胜,从而开始了一部不可复制的、伟大的人生传奇。

五年半时间内,柴荣三次亲征南唐,艰难的占领了战略地位非常重要的淮南地区,为日后北宋的统一江东打下了坚实的基础。西征后蜀,夺去秦、凤四州,扭转了中原政权对后蜀的不利局面。

在内政方面,柴荣同样做的非常出色。大胆启用新人,打破了官场因循守旧的积习。他非常谦虚的请大臣们指出他的缺点,他从来不认自己是完美的化身,人总是会犯错误的。他台各项政策,鼓励农民开垦荒田,恢复农业生产。同时减轻百姓赋税,提高百姓生活水平。

他还对佛教进行极具争议的整改,让寺院占有的大量土地和财富收归国有。柴荣因此背上了千古骂名,但他的初衷却不是为了贪图个人享受,而是为了济天下苍生。他说过,只要能造福天下苍生,他愿意付出一切,包括自己的生命。这是何等伟大的胸怀!

同时,柴荣扩建了国都开封,北宋时的东京汴梁城繁华甲于天下,其中就有柴荣的功劳。疏通河道,改变了交通落后的面貌,从而节省了大量的运输成本,提高了商业流通的效率。

五代时期的刑法非常繁杂混乱,柴荣注意到了这一点。他修改了法律,让法律变的简单而有效,执行起来比较方便。柴荣还要求监狱更好的服务于犯人,尊重犯人的人格完整。

柴荣爱民如子,每当听到百姓受苦受难的消息时,他都非常的难过。老百姓没饭吃了,柴荣立刻调拨粮食,免费发放给饥民。他爱民如斯,并不求什么回报,只是图一个心安。在柴荣的治理之下,周朝欣欣向荣,人民安居乐业,盛世即将到来,这是当时绝大多数人的共识。

要想成为一个伟大的帝王,有一个标准非常重要,就是敢于向当时最强大的势力发起挑战。在十世纪的中华大地上,最强大的政权,除了周朝,就是契丹人建立的辽朝。二十多年前,石敬瑭出卖了自己的灵魂,将战略地位极为重要的幽云十六州送给契丹人,从此,中原农耕民族失去了抵御游牧民族的天然地理屏障。

柴荣是一个汉民族主义者,他无法容忍汉人的传统领地被契丹人占领。在他生命中的最后半年,他亲自率领一支汉族北伐军,浩浩荡荡的杀向幽燕。但遗憾的是,在柴荣兵不血刃收复三州十七县,准备向幽州发起最后的总攻时,在没有任何征兆的情况下,他却突然病倒了。柴荣无奈之下,只好撤回本土。

一个多月后,柴荣含恨死于东京开封的万岁殿。

半年后,赵匡胤发动了著名的陈桥兵变,夺取了天下。

一个伟大的帝国,一个伟大的千古一帝,就这么在历史的无情安排下,夭折了。

历史长河在公元959年,突然拐了一个大弯,朝着另一个方向流去。

柴荣的故事已经过去了一千多年,沧海桑田,换了几度人间。

虽然历史没有选择柴荣,但却没有忘记他,历史的大门还是艰难的打开了一条门缝,让人们看到一个伟岸而落寞的身影。

那,就是柴荣。

如果按对柴荣的标准,北周武帝宇文邕如果不是早死,也可以算进千古一帝的行列。宇文邕和柴荣的相似度极高,他们都在位六年左右的时间(宇文邕诛宇文护之前的十年不算)。他们都差一点完成统一,都曾经对佛教进行打击,都打败了江东政权的军队,对后世的统一打下基础。在大举亲征北伐强敌时生病,不久去世。宇文邕要讨伐的是强大的突厥,柴荣要讨伐的是强大的契丹。所不同的是,柴荣已经北伐并取得一定战果,宇文邕已经做好准备,还没有来得走的太远。他们死时都不到四十岁,死后不久,国家为人所夺,然后由后任者完成统一。北周之亡,实亡于宣帝宇文赟,如果他多活几十年,杨坚还是没机会。而后周根本就没有什么像样的宗室,所以柴荣死久不久即失国。现在不写宇文邕,只写柴荣。所以只提到柴荣。

甚至,连他们的国号都一样,都是周朝。父亲(养父)都是周朝的开国皇帝,死后的庙号也一样,都是周太祖。拉开周隋统一大幕的是北周太祖宇文泰,拉开周宋统一大幕的是后周太祖郭威。宇文邕和柴荣还有一个相似的地方,就是宇文邕消灭了最危险的敌人北齐,而柴荣彻底打掉了最危险的敌人北汉的反击能力。历史实在是太神奇了,居然会出现两段一模一样的历史,无法解释。

唐天祐四年(公元907年)四月十八日,控制中原地区的大军阀朱温废掉了战栗觳觫的唐朝末代皇帝李柷,建立了梁朝,史称后梁。千古一帝李世民穷尽一生热血打造的大唐帝国,被一阵呼啸而来的历史阴风吹得灰飞烟灭,片骨不存。

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