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任得敬是如何一步步走向毁灭的,咱以后再说,现在先来说说仁孝。

史学界公认,仁孝在位的半个多世纪,是西夏文化最繁荣的时期。这一时期,西夏的党项文化与汉文化都得到了长足的发展,尤其是汉文化的发展速度,绝对是空前绝后。所以,讲仁孝时期的历史,绝对不能忽略文化这一方面。那么,对于西夏文化事业的发展,仁孝又起到了什么样的作用,扮演了什么样的角色呢?

仁孝绝对是西夏历代皇帝中最重视文化发展的一位,由于之前乾顺就比较重视文化的发展,仁孝才能在此基础上更进一步,,西夏文化也得以籍此达到其辉煌的顶峰。

还是用具体的事实说话吧,平定起义后,仁孝总算歇了一口气,开始按照自己的方式,大力发展文化事业。首先,他下令每州每县都要设立学校,把从前只有中央才能做的事情下分到了地方。此后,各州各县的学校如雨后春笋般建立起来,入学人数激增,达到了乾顺时期的十倍以上。

第二,他在皇宫之内设立小学(不是今天意义上的小学),设置教授(当然也不是今天意义上的教授),规定凡是宗室子孙,年龄在七岁到十五岁的,都要入学接受教育。仁孝还与皇后罔氏经常亲临小学,对这些宗室子弟进行训导,相当尽力。

第三,设立太学。仁孝于西夏人庆二年(1145)七月设立太学,以此网罗天下英才,培养后备干部。

第四,尊孔子为文宣帝。西夏人庆三年(1146)三月,仁孝尊孔子为文宣帝,令各州郡皆要立庙祭祀。

这件事情不仅对于西夏历史来说是大事,即使是放到中国历史上,也是相当有分量的。众所周知,孔子是儒家学说的创始人,自从汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,儒家思想就成为了中国封建王朝的统治思想,一直延续到清朝。

儒学既然被如此重视,作为儒家学说创始人的孔子,自然也被后世所尊崇,自西汉元始元年(公元元年)汉平帝追封孔子为“褒成宣尼公”后,历朝历代一直不断为他追封追谥。这里面追封爵位最高的大概算是唐玄宗李隆基于开元二十七年(739)追封的“文宣王”了。现如今,仁孝尊孔子为文宣帝,无疑是把对孔子的追封追谥推到了一个新的历史高度,要知道,此后的历朝历代对孔子的追封都出现了某种意义上的历史倒退,这里面最高的也不过是元大德十一年(1307)元成宗所封“大成至圣文宣王”,从这个层面上来讲,仁孝的这一行为绝对可以算得上是中国历史上的大事,至少也是儒家历史上的大事。

被中原王朝视为“蛮夷之邦”的西夏尊孔子为文宣帝,而一直以崇儒之名誉于后世、标榜所谓“理学”的宋朝仅仅封孔子为“衍圣公”,想来倒是一个极大的讽刺。

后世史学家对于仁孝尊孔子为文宣帝一事一直大加褒赞,即使是总喜欢拿有色眼镜看待西夏的明清史学家,对此也丝毫不吝溢美之辞,这充分说明,仁孝此举的确值得称道。

除了以上讲到的这些,仁孝还在此后相继建立了科举制度,在太学外又建立内学,重新制定官方礼乐,在短短的四五年间,他把西夏的文化建设提升到了一个前所未有的高度。

仁孝的文治咱们就先说到这儿,接下来还是让我们继续讲述西夏朝廷内的政治斗争吧,因为有些坏人似乎已经不甘寂寞,跃跃欲试想要赶紧继续上台表演了。

西夏人庆三年(1147)五月,任得敬请求入朝为官。

任得敬此时的官爵为翔庆军都统军、西平公,官虽然已经足够大了,但再大也是一个地方官,最多也只能在自己的辖地里当个土皇帝。对于野心极大的任得敬而言,这无论如何也不可能让他满足。在他看来,只有进入了朝廷中枢,从事实上掌控这个帝国,才算实现了人生价值,总待在地方上,能有什么前途?所以他上表仁孝,表达了自己入朝为官的迫切愿望。

任得敬平定了李合达叛乱之后,仁孝就打算让其入朝,只是由于现实需要(震慑叛党),他才打消了这个念头,现如今已无震慑叛党的需要,任得敬又主动提出了入朝的请求,仁孝打算,遂了任得敬的心愿,让他入朝做官。

真要是照这么干,那后来的历史发展可能就不堪设想了。关键时刻,御史大夫热辣公济站了出来,提出了反对意见,他说:“任得敬上表请求入朝,恐怕是想干预朝政。自古以来,外戚擅权,国无不乱。任得敬虽属皇亲国戚,但他毕竟非我族类,谁能保证他没有异心呢?陛下您一定要三思啊。”

热辣公济的眼睛实在够毒,一眼就看出了任得敬的阴谋。此时濮王仁忠也出来附和热辣公济的意见,仁孝遂打消了让任得敬入朝的念头,找了个理由,拒绝了任得敬的请求。

任得敬得知由于热辣公济和仁忠“从中作梗”,自己入朝的请求被驳回后,气得暴跳如雷,大吵大嚷。可气归气,他却一点办法都没有,很明显,只要有这两个人在,他就根本没有任何入朝的可能性。现在唯一的办法,估计只有耐下性子等待机会了。

老天爷没让任得敬等太久,西夏人庆五年(1148)十一月,濮王仁忠卒。

仁忠绝对可以算得上是封建社会完美臣子的典型代表,他不仅人长的帅(长身美髯须),而且口才特别好(在朝侃侃),为人正直,做官清廉。他的弟弟舒王仁礼当时在韦州监军司担任监军,可能是由于家里实在太穷,所以就收了人家的一点贿赂,仁忠知道这件事后,立即写了一封信给弟弟,给他讲了一些诸如“人穷志不穷”的道理,让他把收人的钱还回去。仁舒看了哥哥的来信,马上就退回了所收的贿赂。后来仁舒死后,家里一点积蓄都没有,穷的叮当响,仁忠就把自己的俸禄全都给了仁舒的家人,让他们生活,自己却和妻儿每天吃粗茶淡饭,丝毫不觉得苦。

仁忠对自己的家人尚且如此严格要求,对于其他人就更不会客气了,晋王察哥虽然一辈子战功无数,但出了战场,他的形象却是相当差劲,原因很简单,他太贪心。乾顺在位时,察哥曾横征暴敛,大肆搜刮民脂民膏为自己建造豪宅,人民为此苦不堪言,怨声载道。仁忠闻听此事,随即上书弹劾察哥,义正言辞,毫不客气。

弹劾归弹劾,骄横了一辈子的察哥难道会被一封奏章打败吗?

事实证明,即使是像察哥这样不可一世的人,在一身正气的仁忠面前,也是会低头的。察哥听说仁忠上书弹劾他,底气立马就泄了一半,老老实实地停止了豪宅的建造,消息一出,举朝哗然,再也无人敢怀疑仁忠的本事了。

乾顺从这件事情中看出了仁忠的耿耿忠心和浩然正气,升他为中书令,当时察哥还打算搞点小动作,破坏乾顺的任命计划,结果自然是以失败告终了。

后来任得敬想入朝,便秘密与自己的女儿任太后取得联络,想让她以皇太后的身份授意群臣在仁孝面前替自己说好话,任太后惮于仁忠的威严,一直不敢行动。

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所谓西夏——讲点你不知道的历史第79章

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