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在天涯上潜水很久了,看了不少帖子,觉得自己也应该回馈给大家点儿东西。我文笔很拙劣,也不太会写东西,写的东西虽然入不了行家的法眼,但看看总会有些用处,权当做网友茶余饭后的谈资吧。闲话我就不多说了,马上进入正题。

为什么要讲《了凡四训》呢?可能有的人知道这本书,有的人没看过,不过不要紧,我用一句话把它说明白:《了凡四训》就是一个叫袁了凡的人给自己的儿子写的告诫书,因为有四个章节,于是就叫《了凡四训》了,跟我们现代讲的家书,是一个概念,只是没经过邮政局而已。既然就是一个小小的告诫书,为什么要讲它呢?说实话,我跟各位网友聊聊这本书,还真不是因为多少学者重视这本书,也不是因为这本书多有名气,要说学者重视,名气度高,那古代典籍没有哪一本能够跟得上《论语》。既然要开讲了凡四训,原因是这本书里面包含了儒家、佛家、命理三家学说,这在古代典籍中是极为少见的,如果是用采用活生生的个人经历来说明这三家学说,那就只有《了凡四训》一本。在这本书中,袁了凡将自己一生的经历完完整整的写了出来,谆谆告诫儿子,我就是这样把命运给改了的,你按照我说的去做,你的命也就改了。这太震撼了!说的很简单,但是仔细一想,把“命”改了,这不是开玩笑吗?中国人的骨子里,始终存在一个观点:生死有命,富贵在天。你袁了凡凭什么就把命改了?怎么改?连《论语》中都说,生死有命,富贵在天,怎么就把命改了?注定的事情,改不了,我想大多数人都是这样想的。其实也那难怪大多数人这样想,因为只要你算过卦,看过相,哪怕是在路边的地摊上,都能给你说个八九不离十。如果是稍微有点儿本事的算卦先生,五分钟内就能说出你的百年人生。也正是因为这种原因,于是我们认命了,再也不争了。既然已经注定了,争斗也是徒添烦恼,何必呢?基于这种思想,只要碰到不顺心的事,不顺利的事,就认为自己命苦,伤心一会儿,无可奈何的不了了之了,命苦吗,有什么可抱怨的。真是这样吗?袁了凡说不是这样的。了凡先生认为,只要一个人好好经营自己的人生,就能求财得财,求子得子,求万事如意就能万事如意。怕别人不信,干脆就将自己一生的经历讲了出来,用自己的一生来给大家作证明,等于说袁了凡甘心为我们做了一个试验品,只要你按照我说的做了,就成功了,改变命运就是板上钉钉的事情了。

说了很多,很多网友还是怀疑,不是骗人的吧?真的能改命吗?这东西灵验吗?我可不信!其实,我们可以注意一个细节,那就是《了凡四训》是写给谁的?如前面所说,那是袁了凡写给自己儿子的。各位,天下没有害自己儿子的父亲吧?我想是没有!更何况,袁了凡是明朝著名的佛教居士,本身就持五戒(不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒),所以他是绝对不会说谎的,因为一说谎,他就破了“不妄语”戒。更何况,他已经用自己的亲身经历给我们证明了,所以我认为可信度极高,否则清代名臣曾国藩和一些佛门高僧也就不会如此的推崇袁了凡了。

如果自己已经是亿万富豪或者是政府高官了,是不是可以不学《了凡四训》了?那除非是自己希望自己衰败,这样的人应该不会有的。袁了凡这个改命的秘方,糅合了儒释道的精华,已经大富大贵的,告诉你如何保住现在已经拥有的,没有大富大贵的,没关系,按照这个秘方做下去,有一天也终究会大富大贵。很多人都不屑如此去做,觉得这样是不是太功利了,是不是太“一切向钱看”了?比如,大学者黄宗羲就说袁了凡“与鬼神交手为市”,张尔岐也说袁黄“与天地鬼神为市”,说袁了凡居然跟鬼神做生意,做交换。我不敢妄加评判古人,但对黄宗羲等人观点也不太认同。袁了凡通过行善积德,进而改变命运,不能片面的理解为用所积攒的德行置换成了财富,这样评判,个人认为不太公允。对于大多数人来说,谁都不愿意贫困潦倒,谁都愿意富贵,都愿意事事顺心,事事如意,这也是人之常情。当然,如果能够像孔子一样,素富贵而行乎富贵,素贫贱而行乎贫贱,像颜回一样,一箪食一瓢饮,回也不改其乐,这样自然最好,但放眼天下之人,芸芸众生又有几个像孔子和颜回一样有着如此之高的境界?我承认有,但是太少,大多数人还是非常看重物质的,这是我们必须要面对的问题。??事实上,我这样说也并不违背圣人救世的愿望,比如佛经里面就常说“先以欲钩牵,后令入佛智”,开始的时候,先要用利益牵引,慢慢地要让人开启圆满的智慧,这本是佛陀渡众生的方便法。所以,在佛教里,有众多财神,而佛教咒语里面,有很多咒语都兼有求财求顺利的功能,比如佛教十小咒中的大吉祥天女咒,就是为了帮助那些修习佛法而经济上又特别困难的人。正所谓“佛事门中,有求必应。”其中,当然也包括富贵。其实我们试想一下,如果我们不断的行善积德,结果却没有好报,又有多少人还会去行善积德呢?恐怕万万人中,难得一二。就说袁了凡吧,开始行善积德,就求财求子,结果都得到了。但是后来呢?他变成了一个非常有修为的居士,成为了佛门一大家,他最后所达到的境界没人知道。从开始的求财求子到最后无欲无求,从有为到无为,袁了凡经过了这样一个过程,真可以做“先以欲钩牵,后令入佛智”的注脚了。现在这个社会,人心浮躁,道德滑坡,直接讲你要修养道德呀,你要提高修养呀,估计我会被送入精神病院了。

如果再深入的讲一点,不仅仅是《了凡四训》这本书能够改变你的命运,事实上《论语》《尚书》《诗经》等等都能改变命运呢,因为《了凡四训》的思想从根本上说,依然是来自四书五经等儒家典籍中,只是没有《了凡四训》说得这么明显罢了。当然,我选《了凡四训》来说,而不说四书五经,也是因为四书五经里面的水太深了,要求太高了,这也是一方面原因吧。好了,闲言少叙,马上开讲。

了凡四训

第一篇立命之学

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李金旺解『了凡四训』第1章

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