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义和拳经常对外宣称,玉帝将派下天兵天将帮助消灭洋人,有咒为证:“天灵灵,地灵灵,奉请祖师来显灵。一请唐僧猪八戒,二请沙僧孙悟空,三请二郎来显圣,四请马超黄汉升,五请济颠我佛祖,六请江湖柳树精,七请飞标黄三太,八请前朝冷于冰,九请华佗来治病,十请托塔天王,金吒木吒哪吒三太子,率领天上十万神兵。”

另外,怕兵力不够,还有以“关帝为先锋,二郎神殿后,增财神督粮,赵子龙、马孟起、黄汉升、尉迟敬德、秦叔宝、杨继业,李存勖、常遇春、胡大海”等诸多土生土长的神灵英雄,都要赶来会师,一起来消灭漂洋过海的洋兵洋将们。

从这些天兵天将的身份看来,义和拳没有按资排辈的官僚主义。各个时代的英雄人物,不分地上仙界,都为我所用,召之即来。细细推敲的话,大都是来自于《西游记》、《封神传》、《三国演义》、《绿牡丹》、《七侠五义》等这些北方人爱看的通俗小说和由此改编的戏剧人物。

除了练习独门秘术之外,义和拳还勤练“神功”。练习前,练习者必须以头顶地,对神叩首三十六,这个过程叫做“礼神”,以表示尊重和心诚。神功有两种,分为浑功和清功。浑功是低级别的,练习一百天就可以出师。而高级别的清功则需要练习四百天。

据义和拳的宣传资料上说,浑功练好后,可以不怕枪炮,刀枪不入。而清功只有娱乐功能,就像“红灯照”姐姐一样,可以像小鸟一样在空中飞来飞去,满足一下大家小时候关于飞翔的梦想。

由于形势发展太快,加上很多人学的都是速成班,大多数人都没有练成浑功,临阵时则腰上佩个小黄纸画像,画像有首无足,四周有光,很是古怪。另外,怕功力还不够,各师兄弟们又在心口下贴些符咒,比如“云凉佛前心,玄火神后心”;或“左青龙,右白虎,云凉佛前心,玄火神后心,先请天王将,后请黑煞神”等,据说只要心中默念这些符咒,洋人的枪炮就会自动熄火。

但后来血的事实证明,其实际效果远没有宣传材料上说的那样神奇,师兄弟们后来遇到八国联军,还没有等到念完符咒,就已经稻草般的倒在洋人的枪炮声下了。由此看来,义和团的宣传材料颇有虚假广告之嫌。

笔者每次想到义和团高喊“刀枪不入!刀枪不入!”,向八国联军冲去的时候,感动之余,心里总觉得很不是滋味。电影《夺宝奇兵》里,一个东洋武士在西部牛仔面前手舞足蹈,一副武功盖世的样子,对阵的西洋牛仔很不屑的一把拔出手枪,一枪就结果了那家伙。花拳绣腿顶个屁用。李连杰的电影《精武英雄》里,日本黑龙会的总教头和陈真比完武后跟陈真说,“年轻人,要击败对手,最好的办法是用手枪!”

诚然!义和团固然有拳拳爱国之心,但其方式,说好听点,是滑稽可笑,逗人一乐;说难听点,那其实就是愚昧无知,封建迷信,试图开历史倒车。义和团毕竟都是些苦大仇深的贫下中农和无产者,他们气功没有练好,抵挡不住洋鬼子的长枪大炮,反弄得我们的祖先各赔了一两白银(总共四点五亿两),对此,真是让人哭笑不得。

一切历史都是当代史,义和团虽然过去了,但非理性的影子依旧飘忽于我们的大地上,如红卫兵这些现代义和团,甚至有过之而无不及!今天我们重提旧事,只是想说明一个问题,那就是:文明和理性,才是民族进步所不可或缺的精神实质和希望所在。

8.3、慈禧欲废光绪帝,公使不贺惹祸端

戊戌年(1898年)维新变法失败后,慈禧太后等顽固派兵马四出,捕杀维新派人士,在斩杀了“戊戌六君子”后,又紧急追杀康有为,不过康有为命大,被英国人救走,最后在两艘英国军舰的护送下来到香港,才算逃过这一劫。

为此,慈禧太后对英国人怀恨在心。过了一年,也就是己亥年(1899年)冬,慈禧太后和端王载漪看光绪帝越来越不顺眼,又开始密谋废掉光绪帝,另立载漪的儿子溥俊为大阿哥,准备接替光绪的帝位。

消息传出后,天下震动,国人皆曰不可,特别在东南各省,大家群情激昂,一片反对之声。当时有个叫经元善的官员,效仿当年康有为联名上书,征求了上千人的签名后,向朝廷上书抗议。慈禧太后看到上书,心头大怒,下令立刻捕杀经元善。后来经元善潜入澳门,清朝官员屡次向澳门总督要人,但都遭到了拒绝。

为了获得各国对新储君的承认,载漪派人通知各国公使前去朝贺新立的储君,但各国公使大都认为废除光绪帝毫无道理,拒绝前往朝贺。

对此,慈禧太后和载漪对这些洋人极为恼怒和恐惧,以为外国势力会借机拥光绪帝复出,到时麻烦就大了!恰好这时天津的义和团兴起,并竖起“扶清灭洋”的大旗,载漪听后心头大喜,立刻屁颠屁颠进宫,在慈禧太后面前大力推荐义和团,说义和团是忠义之民,对朝廷忠心耿耿,前来帮助朝廷对付洋人,大可以放心使用云云。

慈禧太后听后信以为真,于是命令刑部尚书赵舒翘、大学士刚毅等前往天津对义和团进行考察。考察团途中发现义和团正在捣毁洋人铺设的铁路电线,并且烧毁洋书、洋画,于是赵舒翘和刚毅回禀报太后,并进而将义和团导入北京。

义和团进入京师后,到处设坛烧香,表演特异功能,倒也吸引了不少人的注意。这还不算,义和团还命令居民每家每户都要烧香祭拜,遇到敢违抗或者取笑的,脑袋搬家。

当时朝中的官员为了讨好慈禧太后和当权派端王载漪,十有七八都表现出积极信奉的样子,其中以大学士徐桐、尚书崇绮等数人尤为的积极。

义和团也不客气,不但仇杀洋人,还一口咬定光绪帝是洋教教主,理由是戊戌变法时光绪帝和维新派效法外洋,乃民族之大叛徒,罪不可赦。慈禧太后与载漪也打起了废立的坏主意,在慈禧太后的纵容下,义和团甚至往来宫中,并扬言要得“一龙二虎头”。所谓“一龙”,光绪帝是也;“二虎”,则指的是当时总理衙门大臣庆亲王和被指认为通敌卖国的李鸿章。

在义和团的鼓噪下,北京城一片大乱,局势几近失控。义和团把洋人和教民称为“大毛子”和“二毛子”,后来发展到在右安门公然焚烧教民民居,杀了不少教民。接着,又焚烧了顺治门内各教堂,弄得城门昼闭,人心惶惶,京师大乱。

五月二十日,北京城最为繁华的正阳门外商场,也被义和团纵火,焚烧了四千多家商铺和民居,大火甚至绵延到城阙,三日不灭,数百年的精华,一把火给烧了个干净。

由于义和团天天喊着要杀洋人,弄得各国公使人人自危。日本使馆的书记官杉山彬,在出永定门办事的时候,被清将董福祥的乱兵给杀了,尸体被肢解,抛在路上。事件发生后,各国公使大为惊恐,纷纷向本国告急,这时各国开始组织联军,并陆续在天津集结。

由于当时局势日益恶化,义和团难以管束,时而肆意杀人放火,朝廷之上,议论纷纷,开始分化为两派,一派官员指责义和团是乱民,而支持义和团的载漪一派却主张乘机围攻使馆,消灭洋人。

五月二十日义和团焚烧正阳门后,慈禧太后也狐疑不定,坐立不安,于是召开御前会议,请大学士和六部九卿们进行商议。

各大臣当时还不清楚慈禧太后的态度,开始没人敢先发言。

最后,吏部侍郎许景澄说:“中国与外国结约数十年,每年都有民教相仇之事,但大都是赔钱了结。现在如果义和团攻杀外国使臣,必然导致各国联合进攻,到时候怎么抵御?”

太常寺卿袁昶,这时也站出来痛斥义和团,说拳匪不可恃,外衅必不可开,杀戮使臣,有悖国际公法,其声音之大,声振殿瓦。

慈禧太后听后,怒目相向。

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历史的转弯处--晚清帝国回忆录第83章

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