其实朱允炆的胜算是非常大的，即使前面的全都错过了，让朱棣起兵了，事情也好办。首先昭告天下，朱棣为谋逆，罢亲王、黜宗室，从今以后你朱棣就不是我老朱家的人了，宣布其死罪。告诉手底下的将领，能平定叛乱的封公爵，世袭罔替的爵位，活捉、打死都行，只要出过力的都给赏赐，绝不吝惜爵位，反正把事情给我摆平了。再告诉朱棣手下的将领，只要愿意投降，公爵、侯爵随你挑，全都世袭罔替，再赐免死金牌，还有什么条件只管开，全部满足你。建文帝要这么干的话，胜败还有悬念吗？可能有人会说，平定这么个叛乱就给出去这么多东西，是不是亏了？不要紧，等藩王权力全部回收、天下太平以后，要降爵、要停袭还不是一句话的事情，就算动刀杀了又如何。朱元璋就是这么干的呀！这就是法家的东西，血腥吧？血腥。你再回答我，实用吧？
也就是说，其实当时朱允炆即使法家、兵家都不用，但只要不用儒家的，他就能赢，就是只要他不开口，他就赢了。可他偏偏什么都不用，光用儒家的，什么都不说，光说儒家的。焉有不败之理！
好多人总佩服儒者，看大不起用法家的人，总说他们怎么、怎么无耻。这种话很没意思的，成王败寇，这种问题我实在不想多说。不过有一点我必须提醒各位，确实，真正的儒者很让人感到钦佩，我身边有这种人，很厚道、很厚道的长辈，就是那种听领导话，也教育我们要听领导的，手上有权也不敛财，就是那种兢兢业业完成领导布置的任务的人，个人的要求从来不提，对下也是，有过错都放，一边批评你一边帮你忙，耍手腕这种都不会，这种人就是你一接触就打心眼里服帖的。但你想，这种人能打江山吗？我们也不弄这么大，这种人能做生意吗？我保证他亏本。就这么回事，这种人是绝对的好人，能帮别人做事，也能为国家打工，但要说自己独立打拼，没戏。
你看那些军阀，比如左良玉这种，恨这种吧？杀人放火也不去说了，老不听指挥，见了打不过的就跑，眼看能把张献忠之流给剿灭了，还把他给放了。站在当时崇祯的角度上来说，确实很不爽，一时半会还不能动他。但你反过来想，如果真的天下太平了，这种人的命运会如何？读过《水浒传》吧？知道宋江后来怎么死的吗？
宋江有点儒者的味道吧？孝义黑三郎嘛，忠、义具全，招安以后，朝廷让干什么就干什么，可最终落得个什么结局？我要是统领梁山军队，我就学左良玉。朝廷打不过我，要招安，可以啊，条件先不多谈。让我去打方腊，可以啊，那就走吧，遇见方腊的第一仗，一定要打得漂亮，把方腊给打闷了，这时候朝廷和方腊都知道我是有能力剿灭他的。接下来就不打了，把实力留着，“整顿兵马，等待时机”，方腊肯定是不敢主动出击了，朝廷就更不敢了，我就捏着个高级政区，鼓捣官制、收拾民心、加紧蜕变，三天两头问朝廷要官、要爵、要兵马钱粮。不给？自己动手、丰衣足食，有种你就派兵来剿灭我，我手头上又有实力，方腊又未平，朝廷岂敢不求着我？若天下大乱，这机会不就来了么！若像宋江一样，豁尽全力，把方腊给剿平了，自己的实力也拼光了，手头上既没有资本，朝廷也不再需要他了。此时不灭，更待何时。你以为朝廷是个什么东西？
讲了这些主要就是告诉各位，在这种乱世，就别往儒家那方面去想，法、兵结合才是正道。忠君爱国的口号要喊，但那真的只是喊喊的，关键还是要把其他分散着的势力给吞了。
南明时期的军队主要分这么几种：一种是臭军阀，清军没来时抢自己百姓的，清军来了就投降，这种人就是再多也没用，不解决任何问题，更不可能开创一个时代，当时满中国都是这种军队；一种还是死扛着儒家大旗的，史可法、黄道周、张煌言这些人都是，我说了，如遇明主，这些人或许还能有所作为，想要自己做事，必败无疑；剩下的人才是有机会蜕变的，主要分为两拨，一拨是农民军的残部，另一拨是一些不上不下的军阀，比如何腾蛟。
总的来说，最后那类人尽管有机会，但水平太差，要么就是一大帮人窝在一起却始终搞不出名堂，要么就是让人感觉模棱两可，似忠又不忠，似反也不反，反正都浑浑噩噩，拿不出什么明确的战略方案。
说到底这还是中国人的智慧被集体阉割的表现。像何腾蛟这种，你说他不怎么样吧，但还是“死节”了的，你说他真行吧，又不到史可法那个级别，也没弄出名堂。做事情必须要又打又拉，打要准、狠，要么不出兵，出兵就要有战略目标，该要“大清洗”的时候就要下得去那个狠心；拉要让人感到你对他坦诚相待，要声情并茂，愿意为你效死，对待李自成余部就应该要死命地拉。
不光是何腾蛟一个人，当时几乎所有的人都这样，一脑袋浆糊，做事情都犹犹豫豫，似是而非，尤其是对于明帝，很多人都不知道应该如何妥善处理。其实有什么好多想的，挟天子以令诸侯呗，但又觉得好像这样不太好，违背了儒家的礼法，要说真听命于南明皇帝，又感觉不怎么心甘情愿，都是这么犹犹豫豫的，结果让人给干了的。这就是理学带来的弊病，想问题非常僵化。若要重建汉人政权，心中必须要明确三点：第一，明室不可复兴；第二，口号一定要喊；第三，方法是法、兵结合。
反正第三次机会时间是足够了的，清廷无能为力，谁来都无能为力，多尔衮要是还活着也就打成那样了，必定会形成对峙。所以说这次机会根本不考验满清统治者的水平，谁来都一样，只考验汉人的整体智慧，“汉统区”能否形成一个真正的政权，主动权完全掌握在汉人手里。但这群人经不住考验，其中既有必然的因素，也有偶然的因素。理学阉割智慧，故而中国人整体智慧下降，但整体智慧的降低跟个体智慧的突出并不矛盾，若是运气非常好，出个第二梯队的人物或者再多出一个“李自成”，情况又两样了。
说到现在，所有的事情就都连起来了。如果不是理学那急吼吼的样子，那么在崇祯年间的时候，孙传庭就会死守在秦川，李自成暂时也无力攻取，现实将逼迫握有河南和湖广的他学习如何管理一个国家。明王朝能多活几年，李自成也将完成蜕变，后面的事情就都没有了。然而，理学就是那急吼吼的样，李自成没禁受住考验，以后的人水平远不如李自成。主动权就交到清朝手中了。
当时的中国，就这么亡了。
若是作为汉人心中不爽，我总是表示理解的，不过，当时汉人的运气并没有不好，至少还出了一个李自成，只能说没有特别好，也就是持平，不好不坏。在我看来，事情，也差不多应该如此发生。