宇文邕以柱国原公姬愿、东平公宇文神举等兵分五路大举进攻，突厥地域辽阔，周突边境东西绵延数千里，他的目的就是让突厥人顾此失彼。

为了后勤保障不出问题，宇文邕又征集关中的马驴，不论公私，全部开到前线运送补给装备，整个关中都感受到一场惊天大战即将爆发。

然而，上天似乎并不愿意把平定突厥的大功送给宇文邕。

大军自同州出发，四天后到了云阳宫，谁也想不到的是，皇帝突然病了，而且病情很快恶化，只好暂时留在云阳宫养病，挨了三天，一点起色也没有，宇文邕感觉自己已经无法完成讨伐突厥的任务，命北征诸军暂停行动原地待命。

这场病来得厉害，无论御医们如何忙活，病情不但不好转，反而越来越厉害，宇文邕知道自己这一次是躲不过去了，他担心自己回不了长安，于是命人诏宗师宇文孝伯火速赶往云阳宫，宇文邕要托付后事了。

宇文孝伯接到命令后匆匆赶来，在宫门见到了早已迎候在那里的司武上大夫尉迟运，尉迟运神色凝重地对宇文孝伯说：胡三，你可来了，至尊吩咐你一到就马上觐见。

病榻上的宇文邕奄奄一息，那个不可一世的英雄天子如今已经油枯灯尽。

看到宇文孝伯，宇文邕的眼睛里闪过一丝光彩，他示意宇文孝伯坐在榻前。

“陛下，臣来迟了。”宇文孝伯哽咽道。

“胡三，不必如此，人生于天地之间，禀质五常，寿限或长或短，都是各人的命数。”

“陛下一定会康复的。”

“朕真的感到累了，一晃的功夫朕已经君临天下十九年了，每天天不亮就找衣服起床，半夜都想不到要睡觉，你知道是为什么？”

“请陛下明示。”

“国家政事繁芜，饶是如此，仍不能使百姓们安居乐业，更谈不上把刑法放在一边不用而天下清明，从前魏室即将倾覆，海内分崩离析，是太祖带诸公拯救了王业，但是燕赵一直长久地地窃取名位。”

宇文邕顿了顿，似乎是积攒了一下力量，然后又断断续续地说：“朕上承太祖，下顺应民心，遂与王公将帅共同平定了东方。如今虽然妖孽已经荡平，可百姓们的生计还没有恢复，每每想到这些，自觉如临冰谷。将欲统一天下，混同文轨，却不料忽然得了重病，没有气力了，虽有平天下的大志，却已经无能为力，想来不免令人嗟叹。”

“好了，不说这些了，太子的事我都清楚，你和乌丸轨的心思我明白，希望你能够放下成见，协同诸公好好辅助太子，上不负太祖的恩德，下不失做臣子的本分。我虽然瞑目于九泉之下，再也没有什么遗憾的了。”

“臣纵使肝脑涂地，在所不辞，请陛下放心。”

“我担心一旦我撑不到长安，恐怕诸王大臣们有别的想法，所以眼前有一件事需要你办，我命你为司卫上大夫，总管皇宫宿卫兵马，即刻启程回长安接管京城防卫，以防不测。”

“臣领旨。”

说完这席话，宇文邕长长地咽了一口气，无力地挥挥手，示意宇文孝伯退下。

164、出师未捷身先死（3）

按照宇文邕的吩咐，宇文孝伯立即回长安接管了京城防卫。

安排完后事，宇文邕让众人准备摆驾回宫，然而，还没等动身，他便驾崩了。尉迟运封锁了皇帝已经驾崩的消息，车驾回宫，在回到长安的当天见到宇文孝伯，宇文孝伯已经把所有事都安排妥当，他们这才宣布了皇帝驾崩的消息。

在京的文武大臣公卿勋贵们被召集到宫内，宇文孝伯宣读了宇文邕的遗诏，皇太子宇文贇宣布即位，诸王们被勒令住在宫内协助新帝办大行皇帝的丧事，没有命令不得回家。

英明神武的大周皇帝宇文邕去世，享年三十六岁，谥号武，庙号高祖，后世称为周武帝。

周武帝短短三十多年的人生却充满了传奇色彩，父亲是西魏的幕后当家人，虽然贵为官二代，却从小被送到边远之地远离了父母，从此长安城的奢华与他的童年脱离了干系，他又是幸运的，在原州的六年他学到了在京城学不到的东西，所以他称帝后多次故地重游并给予李贤家族丰厚的赏赐和极高的荣誉，作为家族庶子，他本不奢望至尊的位子，然而命运却把他推上了那把至高无上的椅子，当然，代价是巨大的，两位兄长无端被害才给他空出了位子，胸有大志的他吸取了兄长们的教训，在权臣手下韬光养晦十三年，装出一副沉迷于象戏的模样麻痹敌人，最终一击成功扳倒敌人开始亲政。

他的志向是统一天下做千古一帝，为了这个理想，他勤于政事，荒废后宫，别的皇帝三宫六院美人充斥宫廷，他在皇后之下只设了三夫人，两御妻，三命妇，盖布被，穿布衣，唯一爱吃的奢饰品就是白水煮鸡蛋，并且把奢华的宫殿都拆了，衣食住行崇尚节俭，难得可贵的是这些事不是他刻意为之，正如他遗诏中所言，只是本性如此。

为了提高军队的战斗力，他亲自训练士卒，同士兵们一起爬山越岭，一般人吃不了的苦他处之泰然。东征的时候，看到有个士兵光着脚行军，他便立刻脱下自己的靴子送给那个士兵，宴请的时候，他又会亲自执杯劝酒，赏赐的时候，他亲自把赏赐物品交到功臣的手里，这些细节，能不让士兵们为他舍命？

反观齐国，大敌临前了皇帝还守着浮财不愿意赏给为自己浴血奋战的士兵们，两相对比，齐国的灭亡是必然的。

为了完成自己的理想，他无所不用其极，甚至觊觎起佛祖的私产，禁断佛道，没收庙产，短时间使周国的经济、军事实力得到了提升。但也正是因此与佛门结怨，后世佛教利用一切机会诋毁他，把他英年早逝说成是现世报，事实上，对这些，宇文邕是不会在意的，正如他在平定齐地后施行灭佛时所言：我不下地狱谁下地狱。

北方统一了，正在他离千古一帝越来越近的时候，却英年早逝，带着遗憾离开了历史的舞台。

他生命的延续，那位皇太子能继承他的遗志吗？