那一仗，王师劳而无功，因为柔然人打得是游击战，打得赢就打，打不赢就跑，所以当得到大魏大举北伐的消息后，柔然人选择了战略性撤退，带着部属赶着牛羊向北部大草原纵深逃窜。

李崇的大部队基本没有跟敌人正面交锋，但是于谨的两千骑兵却一直追到郁对原，前后跟柔然人打了十七仗，斩获不少。

其间于谨还遇到一次险情。

在他奉命带数百骑侦察敌情的时候，与归附柔然的高车叛军数千骑兵不期而遇，于谨知道不好，打吧，众寡悬殊必无胜算，逃吧，敌人一定紧追不舍，能不能逃得掉是个问题。

于谨的兵书没有白读，危急时刻他命令自己的骑兵分散开藏在树林中间，又派人到半山上挥舞军旗，造成指挥千军万马的假象。

要一般有脑子的敌人看到这个架势也就算了，毕竟中了敌人的埋伏不是闹着玩的。

然而，高车人没有这个头脑。

高车人大抵骁勇善战，根本不知道害怕是什么，所以他们虽然怀疑有伏兵，但却毫不理会，继续向前进攻。

无奈之下，于谨命两名手下骑自己常骑的一紫一黄两匹战马突然冲了出去，高车人认得主将坐骑，抓一个将军和一个士兵意义当然不同，所以争先恐后地追了上去。

等高车人前脚刚过去，于谨立即率队从后面冲了上去，高车骑兵来不及回马组织防守，队伍一下被冲散，于谨从容撤退。

就此，于谨一战成名，战后因功被朝廷封为积射将军。

北魏是原始游牧部落入主中原建立的政权，原来的官号很幼稚，到了孝文帝改制，又采取全盘汉化的方针，设立九品官阶，每品分正从，自正四品以下每品分上下两阶共有正从九品三十阶。

于谨的积射将军为从六品，贺拔岳的强弩将军为第七品。

此时的于谨名望和官职跟贺拔兄弟在伯仲之间。

所以，此次元渊随李崇北征时特地请于谨同行，让他担任主管军法的长流参军，元渊很佩服于谨的智谋，所有军事行动都要听听他的意见，还让自己的儿子佛陀拜于谨为师。

于谨没有辜负元渊的期望。

14、六镇平息（上）

事实证明，《孙子兵法》是本好书，读懂了的人没有白念的，当然，把它当做教条的例外，例如失街亭的马谡。

碰巧于谨不是个教条主义者。

于谨的智慧加上贺拔兄弟的战力，台军的战斗力大增，大破高车叛军斛律野谷禄部，广阳王元渊取得了北伐以来最大的一次胜利，结束了一直以来官军在同叛军对抗中处于劣势的局面。

形势一片大好，于谨接着提出了一个更为大胆的计划，叛军到底人多，凭官军目前的实力是杀不完打不跨的，不如分而化之，剿抚并用。

跟随破六韩拔陵的大头兵属于叛军中坚，对于他们只能抡大棒子，而对于相对独立的高车部族武装，如果抓住机会示之以威晓之以理，争取过来是可能的。

高车部族首领斛律敦就是个例子，当初投奔破六韩拔陵，还被封了王爵，但不久就反正了。

于谨还是干这个活特别合适的人选。

原来，于谨还有一项特长，即精通高车话。他有语言上的天赋，不但鲜卑语、汉语说得流利，高车话也说得地道，另外他对高车部族的情况相当熟悉，这些北方蛮族不识文字且大多目光短浅，只会盯着眼前利益，谁强大就服谁，斛律野谷禄的失利显示了官军的力量，高车人造反的信心已经有所动摇，所以此时具备了劝降高车人的条件。

于谨认为自己能够说服高车人重新回到大魏的怀抱。

听罢于谨的汇报，元渊虽然半信半疑，但出于对于谨的信任仍然决定试一试。勇敢善战的高车人如果归降，对破六韩拔陵自然是致命一击。

于谨亲自前往叛军营地做说客。

果然，凭着于谨过硬的谈判功底，高车部落酋长乜列河等被说动了，乜列河明确表示愿意率所属部众三万户归降。

于谨大功告成，元渊激动地要亲自带人到折敷岭迎接归顺降众。

但是，于谨要的并不仅仅是高车部落的归降，乜列河的归顺只是他整个计划的第一步，他的目标仍然是最强大的敌人破六韩拔陵。

“不忙，如果破六韩拔陵得到乜列河投降的消息，一定不会坐视不管，派兵阻止是必然的。从现在的形势看，叛军占据了险要地形，不容易攻克。不如我们以高车人做诱饵打一次伏击，如此，破六韩拔陵必败无疑。”

元渊现在简直对于谨佩服得五体投地了，这个计划太完美了，破六韩拔陵一定会攻击叛逃的高车人，也一定不会想到我们会牺牲高车人。

毫不知情的高车人不自觉变作了于谨的诱饵。

于谨也不够厚道，凭自己三寸不烂之舌威逼利用说动了高车人，一转脸又要把人给卖了，做诱饵是危险的，操作不好饵料被吞大鱼逃走的事也是有的。

事实证明于谨算无遗策，一切皆如其所料，乜列河南走，破六韩拔陵追击，双方展开厮杀，官军坐山观虎斗。

高车人打得很勇敢，首领乜列河战死，部属死伤惨重，当然，破六韩拔陵损失也不小，就在双方打得两败俱伤的时候，于谨发出了攻击信号，官军杀入，破六韩拔陵遭重创败走。

元渊收编了残存的高车部众，壮大了北征军的力量。

战报上报到朝廷，皇帝亲自下诏进行嘉奖，元渊没有忘记于谨的功劳，上表为于谨请功。

然而，在北部平叛初见功效，双方进入战略相持阶段的时候，洛阳的政治形势发生了翻天覆地的变化。

14、六镇平息（下）

当初，胡太后被元叉、刘腾软禁于宣光殿，宫门二十四小时关闭，刘腾亲自掌管宫门钥匙，任何人想见太后一面都必须经过刘腾点头，即使皇帝也不例外。然而，自正光四年三月司空公刘腾死后，执政大臣元叉擅权四年之多，作威作福惯了，对胡太后渐渐放松了警惕，孝明帝得以与太后相见。

胡太后决定打一张亲情牌，逼皇帝做出抉择，于是告诉孝明帝既然执政大臣们隔绝我母子，母子不能相见，我打算离开人间，剃发出家修道。

儿子当皇帝，母后要出家，这件事非同小可，孝明帝带众大臣苦苦哀求，怎奈看起来太后主意已定。

孝明帝陪在太后身边数日不停地相劝，这样母子有了单独见面的机会，胡太后不再隐瞒自己的真实意图，两人定下除掉元叉的计划。

孝明帝用心缜密，虽然内心主意已定，但一点也没有表露出来，并把元叉叫来哭哭啼啼地告诉元叉太后如不能见儿子就要出家，三番五次，元叉给闹得没办法，只好答应不再禁止太后见皇帝了。

就这样，胡太后重获自由。

不久，胡太后随皇帝出游洛水，宿于丞相元雍家中，三人共同商定除元叉之策。元雍担忧元叉官居领军手握禁军兵权，其父又领军在外，其弟元罗为都督掌握一定的兵力，兵权不解，猝然发难，一旦他有心造反，倒是难以对付。

太后恨道：既然当初我能提升他上来，我就有办法让他下来。

恰在此时，元叉推荐的徐州刺史元法僧叛乱，胡太后拿这件事做文章，弄得元叉羞愧无语。于是太后道：虽然你忠于朝廷，现在朝廷上下议论你父子皆手握重兵，虽然你说不反，天下人如何相信？不如把领军让出，以其他官职继续辅政。

元叉本无大略，闻听此言当即免冠请求解职。于是元叉被免去领军将军，以骠骑大将军、仪同三司、侍中、领左右的身份继续执政。元叉以为自己虽然不领兵了，但仍然是第一朝臣，所以并没有担心自己能出什么意外，仍然该玩就玩，心情依然很放松。