第九十八章：最喜欢抢占道德制高点的好汉是谁？

王矮虎想抢个女人，宋江就对王矮虎说道：小人有句话说，不知你肯依么？

王英道：哥哥有话，但说不妨。

宋江道：但凡好汉犯了溜骨髓三个字的，好生惹人耻笑………………

溜骨髓，是一个古词。所谓溜骨髓，就是把身体内的骨髓溜出去的意思，简单的说，就是设，惊的意思。古人认为，惊夜就是脑髓，骨髓，一旦射出去，就补不回来了。

好汉，是一个比较特殊的职业，特殊在哪里呢？

特殊在：好汉需要常年打架，或是常年打仗——多半是混得好的好汉，就混上了一官半职，所谓【在边疆上一刀一枪，搏个前程，封妻荫子】所以就要常年带兵打仗。混得不好的好汉，则也要常年跟一些地痞无赖打架斗殴，所以就需要常年打架。

所以好汉的日常生活中，最常做的一件事情，就是：打仗（或打架）！

打仗或打架，都很需要强壮的身体，常年往外射骨髓，战斗力肯定就会有些折扣了。就算设，，，惊本身对自己的身体影响不大，也终究要比那些不射骨髓的，影响要大一点。

所以，射了骨髓的好汉，战斗力一但打了折扣，就容易被不射骨髓的，战斗力没打折扣的好汉打死。所以，久而久之，想当一个站在金字塔顶端的好汉，就要少射骨髓，多练功夫。

也就是说，好汉需要不近女色，这句话最初的定义，与精神层面啊，道德层面啊，灵魂层面啊，都是没有什么关系的。好汉需要不近女色，这句话最初的定义是很实际，很现实的：好色影响体力，一但影响体力了，就容易被别人打死，所以好汉最好不要近女色。

所以说，好汉需要不近女色这句话，其实是一种在物竞天择，适者生存的大环境中，渐渐演化出来的一条潜规则。就像不想感冒就要多穿衣服一样，是很实际的一个生活道理，这句话，和精神境界，道德文明等精神层面的事儿，并无关系。

但后来，不知怎的，不近女色才是好汉这句话传着传着，就变成精神层面上的事了：为什么好汉不能近女色？因为近女色不太道德，所以好汉不能近女色——你看，这是什么道理？这完全是误传。

这句话不但是误传，而且还非常容易被一些别有用心的人所利用，比如说宋江。

宋江这个人，不一般。他就爱拿仁义道德，忠君爱国来之类的大帽子来说事。他就喜欢抢占道德制高点，张口大义，闭口忠心的。

今天我们就先来说说，宋江是怎么通过抢占道德制高点，来压制王矮虎的。

宋江想让王英放了刘高的妻子，就说道：【但凡好汉犯了溜骨髓三个字的，好生惹人耻笑，怎生看在下薄面，并江湖上大义两字，放她下山回去。】

宋江拿出自己的面子，又抢先占据道德制高点，希望王英遵循【江湖大义】。

江湖大义，这个词儿好深奥啊好深奥。

江湖大义是什么？就像我问你《道德经》是什么一样，就像我问你仁义是什么一样，就像我问你人类的最高境界是什么一样——这些答案没人知道，这些词儿也没人能说的清楚，这就是盖大帽子，抢占道德制高点——有些词儿就像江湖大义一样，你虽然说不明白，但你就是不敢反驳，你一但反驳了，你就没了江湖大义，你就是个不义之人。

宋江说完，王矮虎就答应放走这个女人了。但王矮虎为什么答应呢？不是因为宋江的面子，也不是因为江湖的大义。那是因为什么呢？书上写的分明，是因为【王矮虎一时被宋江以礼义缚了，虽不满意，却敢怒而不敢言。】

你看，书上写得很明白，王矮虎敢怒不敢言，明显是很不服气，很不满意。如果王矮虎真的对宋江所讲的江湖大义有一点点认同的话，他肯定也不会这么不服气，不满意。

王矮虎不服什么呢？肯定不是不服宋江的面子——宋江可是江湖上最有面子的人啊！他不服的，就是宋江抢占道德制高点，拿大帽子压他。书上也说了，说宋江用礼仪，把王矮虎给绑住了。

你拿大帽子压我？你拿仁义道德，江湖大义压我？你他妈自己能做到吗？——王英心里，肯定是这么想的。

后来，宋江果然没做到——为了逼秦明入伙，二话不说，宋江害死了数百条人命。为了逼朱仝入伙，宋江害死了一个单纯可爱的小朋友，还有好多好多的例子，在这里就不多说了。看上去，宋江也没了江湖大义。

但宋江却并不这么说，他说什么呢？他说他这么做非但不是没了江湖大义，反而是为了大家一起共聚大义！

你看，我虽然做了这么多丧尽天良的事，但我都是因为你才做的啊！我虽然没了江湖大义，做了这么多坏事，但我都是为了大局着想，为了咱们共聚大义啊！

你看，我多么的用心良苦。

就像现实中的很多人一样，他们喜欢满口仁义道德，他们喜欢抢占道德制高点，他们也喜欢拿大帽子压人，一张嘴就各种【大词儿】。但他们自己能不能做到这些大词儿呢？肯定是不能的。

但他们做不到，也不妨碍他们拿大帽子压你——世界就是这样。