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第四十八章:感性思考者与理性思考者(上)

今天来说一下我个人总结的感性思考者,与理性思考者之间的差别。

先来说说王伦的死。

可能仍然有的朋友,会固执的认为,王伦之所以被杀是因为他不想收留晁盖等人,他太心胸狭窄了。如果他收留了晁盖等人,那晁盖等人或许就不会抢他的梁山了,而是会跟着王伦好好干,一起兴旺梁山。所以,王伦很蠢。王伦被干掉完全是因为他不能容人,太过小气,他完全是咎由自取,他应该收留晁盖。

这个看法对不对呢?我不能说这个看法不对,但是你是抱着这样的想法的话,那我还是只能说出那句话:你太善良了,你绝对是一个感性思考者。

先不说晁盖吴用到底会不会心甘情愿跟着王伦好好干——既然有的朋友仍旧把王伦的死怪罪到王伦的不能容人心胸狭窄上的话,那我们就先假设:晁盖与吴用,确实有可能会心甘情愿跟着王伦好好干。在这种假设下,如果王伦收留晁盖吴用的话,那么会有以下两个可能:

1:晁盖吴用对王伦感激涕零,忠心耿耿——那么,王伦不会死。

2:晁盖吴用仍旧狼子野心,不肯做小的,要当老大,杀死王伦——那么,王伦会死。

两种可能,各占一半。王伦可能会死,可能不会死。王伦死亡的可能性,高达50%。

如果王伦不收留晁盖呢?只有一种可能:晁盖走了,王伦不会死。王伦死亡的可能性,连0.0000001%都没有。

你看,收留晁盖,王伦可能会死,也可能不会死。不收留晁盖,王伦则肯定不会死。

可能不会死,跟肯定不会死,选哪个?不用多说了吧!

自古商场如战场,商场,战场,职场甚至情场,都是一个理性的,以利益搭建起来的平台。要想在这个平台上混的好,大家就一定要遵从理性思考,讲利益不讲人情这一项规矩,不管你愿不愿意,你都要遵守这个残酷的自然法则。

如果你硬要感情用事,当一个感性思考者的话,我不能说你做的不对,但我可以断定,那样的你,绝对会吃理性思考者的亏。

太讲道德的人,总会吃不讲道德的人的亏。现实生活中,太重视朋友的人,也总会被朋友坑害的亏。

比如上面说的,晁盖吴用有没有可能真的对王伦感激涕零忠心耿耿呢?确实也有这个可能。但有这个可能归有这个可能,你千万不能去赌这个可能!

收不收留晁盖,感性思考者与理性思考者分别是这样想的:

感性思考者:虽然晁盖有一半的几率害我,但晁盖也还有一半的几率对我忠心耿耿啊!如果晁盖真的只是想在我手下打工呢?那我不收留他,岂不就是看着他被官兵打死?那岂不是冤枉了好人,害了他?

如果他真的对我忠心耿耿的话,我还不收留他,导致他被官兵打死,那我良心过意不去,会内疚。我要收留他!——你看,感情用事,不想冤枉好人的话,结果就是可能会被杀死。这是感性思考者。

理性思考者:虽然晁盖很有可能没想害我,只是想跟着我好好干而已。但不管那么多了,不管晁盖是不是好人,不管他到底怎么想的,二话不说把他赶走!这样虽然过不去良心,但我本人百分之百是安全——理性用事的结果,就是一定不会死,继续快乐逍遥,资产也不会被抢走。

当然了,如果晁盖死后,大家发现他真的只是想在我手下好好干,没想害我。那‘我’肯定是会内疚了,不过却不会后悔。假设时间倒流再来一次,理性思考者还是会选择把他赶走。

因为明明有百分之百活命的机会,为什么要去选择百分之五十呢?这不是自找麻烦?太不理性。

古人说,宁枉勿纵,宁杀错,不放过。这些其实都是理性思考的结果。极端的理性思考,其实就是尽量的将感情,道德,良心等精神层面的项目,尽量的排除在外。而将利益,以及对于自身的考虑,尽量的排在前几位。

请注意:我所举的这两种思考方式,并没有谁对谁错,谁聪明谁笨,谁高谁低,谁好谁坏之分,只是价值观不同,取舍不同而已。

当然了,很少有人能做到‘真正的理性思考者’,不被感情所累。因为将理性思考做到极限的人,就没有感性了,也就等于没有任何感情了(友情亲情爱情),变成机器人了。所有的事情,都要理性思考。这样的人,虽然都会成就大事,但在感性思考者居多的世界上,这样的人往往会被说成是没有良心的禽兽,又或者被骂冷酷无情,不是人之类的。

如刘邦,带着儿子逃命时,敌人在后面玩命的追,刘邦跟儿子两个人的重量压在车子上,车子越跑越慢,马上敌人就要杀上来了,怎么办?二话不说,刘邦一脚把儿子踢下去,自己跑!

你看,这就是标准的理性思考者。因为一旦因为车子慢被敌人活捉了,那刘邦跟他的儿子都会被杀死,死两个。而抛下自己儿子不管,则儿子死,刘邦没事,算下来才死一个,赚了。

很多人会骂刘邦残忍,不是东西,但从理论上来说,死一个绝对比大家都死要好多了。当然,从实际上来说,血浓于水,亲情大于天,没做到绝对理性的人,世界上的大部分人,都会宁愿被自己儿子的重量拖累,父子一起被敌人所杀,也不愿意丢下儿子,自己逃命的。

第四十九章:感性思考者与理性思考者(下)

项羽则是感性思考者,相对刘邦而言,总是有点软心肠。结果呢?战败了。

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少不读水浒——曹铜爵揭秘水浒传第42章

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