但是，这场内战的结果是毁灭性的。

鲍一中开始呈现老态，他不可触犯的神的威严在李冲，周源——也许还有徐希圣——的冲击下开始渐渐褪色了。

李冲被整个江淮棋界排挤，十年时间内都落魄不堪，从后来的发展来看，很可能还导致了些许心理变态。

周源被鲍一中打伤了自尊，默默守在家里再不闹事了，安分守己之余可能还伤坏了身子，日后酿成了不可挽回的后果。

徐希圣也许是看到永嘉地界已经难以安然立足了，加上自己本来就贪玩的个性，于是从此基本不再在永嘉这个地方出头，而是在整个江淮四处游山玩水，或者也是在学“重耳在外而安”，躲躲杀身之祸吧。

一场内耗下来，永嘉派元气大伤，将士四散，为日后永嘉派那场灭顶之灾埋下了重重的伏笔。不过数年前，永嘉棋派还天下无敌，傲视群雄，如今却已然成了空中楼阁，只剩下外表还光鲜华丽了。可悲，可叹。这正是：

本是群虎卫天龙，奈何龙虎不相容。

自古繁华从内衰，何苦豆萁自相烹。

这一场内战之后，永嘉派的悲剧却还没有完结。一系列更大的惨剧正在前方等待着永嘉派，这一系列惨剧将彻底将永嘉派推向深渊。欲知后事如何，且听下回分解。

第七回徐希圣客死扬州城鲍一中孤老江南地

嘉靖三十五年左右，广陵城。

“还有谁能与我一战？”棋座前，一位少年低声说道。

四周人山人海，却无一人敢应声。

“他是哪里来的小子？”围观者中有人低声问道，“在扬州城摆擂，还这么大的口气，岂不知道这里时不时会有永嘉派高手出没的吗？”

而那被问的人哼笑一声，低声说道：“你来得晚，不知道前边的事儿。这人在此地摆擂数日，多少豪杰都做了他刀下鬼了。他在棋盘上的招法精妙至极，批亢捣虚之法甚至有江南第一人鲍一中的风骨。整个扬州只怕是找不出他的对手了。”

能战遍扬州城而无敌手的棋手，天下没有几人。这少年究竟是何方神圣？

“他能有这么厉害？看上去还很年轻啊……”

“别看他年轻，恐怕鲍一中当年也不过如此了。”

“他叫什么名字？”

“徐希圣，永嘉人。”

“徐希圣？”那人低声惊呼道，“他就是徐希圣？他怎么来扬州了？”

“有人说是为了躲祸事，有人说是闲游至此，有人说只是来寻个对手……”

然而，台下人的纷纷议论传不到棋座边徐希圣的耳朵里，他只是笑着看着众人，又低声问了一次：“今日还有谁愿意做我的对手吗？”

还是无人应答。

徐希圣苦笑，心中却一阵心酸。

“难道大家要等着我回永嘉找鲍一中先生做对手吗？”

众人哄笑开来，徐希圣心中却早已苦涩了许久。

上回说到，三排鼎立之势形成不久，永嘉派内突生内乱，三大战将先后向霸主鲍一中发起挑战。最终，黑面将军李冲挑战不成，反而被永嘉棋界放逐，无家可归，流落江湖。铁判官周源轮番力战鲍一中，将这位江南棋王逼出了一身冷汗，最终却仍旧无法取胜，于是从此心灰意冷，再未出山。

而青龙太子徐希圣则不同，对他来说，那个在理上上可能存在过也可能没存在过的鲍徐之战只是他棋艺生涯中的一部分而已——而且这一部分，也许还不是最精彩的部分。

前文讲过，徐希圣这孩子，是个做“浪子”的料。

关于徐希圣的记载，能找到的可谓凤毛麟角，但有一点是公认的。徐希圣名声在外，在永嘉派棋手中属于游历范围相当广的那一类。而徐希圣活得并不长，可见他在有限的生命中在广阔的江南大地上奔来跑去还兼顾下棋事业，这种活法确实比较累人……

至于在徐希圣丰富的游历活动中都发生了些什么，现在已无处可查了。他为什么要游历四方，不愿安心在家呆着，或者躲在鲍一中的庇荫下好好磨练棋艺，将来接鲍一中的班统领江南棋界呢？这又是一个谜。

其实我们若做一个假设，徐希圣当时真的安安心心继续在棋路上前行，以他年纪轻轻之时就已达到的造化，将来必将达到甚至超越鲍一中的程度，永嘉派将继续在他的统领下多繁荣至少二十年，或者最少不至于在即将到来的那场浩劫中输得毫无还击之力，就此从神坛上永远地跌下来。

当然，这些都是假设。徐希圣出走，在那个时代那个环境下，也许是徐希圣必定会做出的唯一的选择。

永嘉派是缘起自浙江的一个流派，其中心人物鲍一中，包括重要的羽翼人物李冲、徐希圣都是浙江永嘉人，周源虽然是乐清人，但是从地域划分来看也和永嘉一样属于今温州境内。所以现在温州这一片地方，那时候毫无疑问是永嘉派的核心地区。以温州这一代为中心辐射开来，整个浙江都是永嘉派的地界。而在当时永嘉派的势力如日中天，天下为之侧目，因此浙江附近的福建、江苏等地也被永嘉派辐射在内，成为了永嘉派的次级地界。尤其在当时汪曙统领下的新安派被永嘉派压制，一时间难以扩张自己的势力，因此使得沿海一带基本都成了永嘉派的天下。

在这块版图中，浙江一带的话语权是握在鲍一中手中的。在这里，鲍一中就是神，挑战鲍一中就是挑战整个永嘉派，与鲍一中为敌就是与整个永嘉派为敌。不信的就去看看李冲的下场吧，十几岁的时候输给了鲍一中一局，就得甘甘心心几十年被鲍一中压着，稍微说几句不满的话就被永嘉派给放逐了。

这种强硬的等级制度和松散的地域联系，使得中国的三大派虽然比日本的所谓棋院四大家出现得更早，但却没能形成日本棋院四家在日本棋界所具有的那种传统和影响力。棋院四大家能够延续几百年，是因为他们看重自己棋家棋派的传承，把自己的棋家当成一个家族来看待，甚至一旦做了迹目或者家主的人连姓名都得改掉。而明朝三大派名为棋派，实际上只是一个松散的地域划分而已。在这里大家只是凭借着地域荣辱观而聚集在一起，有外敌前来挑战的时候他们能凝成一股力，没有外敌的时候就各自为政，互相内耗。要在这样的一个集体里施加一个强制的等级力量进来，其实是缺乏基本的认同感基础的。鲍一中凭借着当年杨一清为他奠定的名誉基础和自己超出当时江南棋手一筹的强大实力勉强完成了这种等级秩序的建立，而这种强制建立起来的等级秩序下必定隐藏着无数的破绽。

于是一场内耗之后，所有人都看清了这种所谓的“永嘉派内部秩序”是多么得千疮百孔，不堪一击。稍有野心的人，见识了李冲的下场之后，都会心灰意冷。而没有野心的人，为了能继续在这块地域呆下去，则不得不向周源那样忍气吞声，假装自己不存在。

不论李冲的玉石俱焚，还是周源的忍气吞声，年轻的徐希圣都无法接受。