站在路边的王简看着眼前这些群情鼎沸的学生，眼中却闪过一种喜忧参半的表情，本来朝廷对是否百家并举还存在着争议，但是经过这些学生们一闹，恐怕朝堂上再也没有敢反对取消墨家的了，否则就等着被整个士林的读书人唾骂吧，毕竟眼前这些学生就是士林的主体，他们单独一个人的影响力有限，但是当集合起来，这股力量就足以影响朝廷的决策。
不过，王简却非常清楚冉明的脾气，冉明自从永兴三年以来，处处表现得非常抢眼，准确的说他一身才学非常庞杂，对于兵法、经济、政治、军事、格物都非常擅长。作为一个这样的天纵奇才的皇帝臣子，不得不说是一种悲哀。
冉明有主见，而且不易被人左右。说穿了就是非常固执，只要是冉明认为好的政策，他就会努力推行下去，提高商人地位已经在朝廷引起了震荡，但是面对满朝反对，冉明不得不打消了这个念头，但是却让大臣与冉明的关系很僵，所以在冉明提出提高工匠待遇问题时，众重采取了妥协。
王简却不知道，冉明根本就没有提高商人政治地位，让商人成为政治中坚力量的打算。商人是冉明以前的政治盟友，不过冉明却发现他释放资本主义这个怪兽之后，随着潘多拉魔盒的打开，越来越多超出冉明想象的事情出现了。
为了追求利润，这些商贾开始大量采取廉价的土著奴隶，对于冉明富民经济计划帮助有限，而且这些商人的胆量太大了。随着大量移民南洋，而且移民以单身男子居多，而且南洋土著女子又黑又丑，这让移民迫切解决心理需要，与是贩卖人口的罪恶就开始了。当然，不仅贩卖土著，就连战乱期间东晋普通汉人百姓女子也被贩卖了不少。
这让冉明异常愤怒，汉人不得为奴隶这是冉明的铁律，即使各府使用的下人，全部采取自身份，使用合同制。当然这些敢贩卖汉人人口的商贾，冉明也没有手软，主犯全部打入四镇工矿中劳作，累死为止，而且家产充公，家眷流放。总算威慑了不少奴隶贩子。
冉明猜测，万一大规模提高商人政治待遇，他们恐怕会做出更多天怒人怨的事情。除了冉明的几个商盟元老，一般商人仍然像以前一样，没有太多的政治地位，不过子弟可以为官的禁令算是解除了。
对于这次学生逼迫冉明驱逐墨家的事情，王简的担忧更甚。冉明为了发明出来什么蒸汽机，可谓是不遗余力，光每年投入研发的费用，就升到了多达三百多万金，足足占了财政开支的八分之一。对于迫切需要墨家力量投入研发的冉明来说，驱逐墨家是根本不能接受的事情。
现在这些学生一闹，反而把他们这些大臣逼得进退两难，进则获得学生的好感，可以增加人望，但是却会和冉明正面对立，反而会让冉明下不了台。
况且，王简和谢安二人都是聪明人，也看到了学生请愿危害。一旦朝廷决策与学生理念不附，或是在有心人利用之下，他们这一次偿到了请愿的好处，那么会不会日后每当有什么事情时，他们就会出来请愿，这对朝廷来说可不是一件小事，毕竟有时候民意并不一定都是正确的，有时候为了更加长远的考虑，朝廷会做出一些有违民意的决定，到时万一这些学生再出来请愿的话，那只会让朝廷陷入困局之中。
不过并不是所有人都想到了王简，谢安的担忧。在场的官员在听到这些学生的诉求后，一些支持驱逐墨家，继续采取独尊儒术作为国策的的官员脸上则露出了兴奋的笑容，而那些披着儒家外衣，实则法家的官员官员则都是摇头叹息，如此大规模的学生请愿，他们也只能等等认输了。
其实在这个时候，王猛也在等待的人群中，他不像李贤那么上蹿下跳，兴奋得手舞足蹈。和李贤不同，王猛并不是单纯的儒家，他虽然以儒家启蒙，但是却是鬼谷一脉的隐宗弟子。其实魏国属于鬼谷一门的弟子并不指王猛一人，现镇西大将军谢艾同样也是鬼谷一脉的隐宗弟子。按辈份谢艾还是王猛的同门师兄。
现在冉明重用公输、鬼谷和墨者，王猛是非常支持的。无农不稳，无工不富，无商不活。这是古代社会经济框架结构的基本条件。王猛很快又想到，如此大规模的学生请愿，他事先竟然没有接到任何的消息，这显然十分的不正常，除非是有人暗中组织，并且阻隔了一些消息的传播。
想到上面这个可能。王猛猛然间抬起头来，先是看了看人群中脸色复杂的王简。不过却很快摇了摇头，王简倒是有实力组织学生请愿，不过他的性格方正，肯定不会也不屑做这种事，而且学生请愿也并不完全是件好事，作为尚书令，所以王简得到的显然没有失去的多，政治家都是无利不起早的，所以也可以排除。如此一来，剩下有实力并且有理由做出这件事的，那就只剩下……
第970章百家闯宫死谏
谢安？要说有能力、有威望组织这么大规模的学生请愿，谢安是一个非常重大的嫌疑人员。不过王猛随即又摇摇头，虽然谢安是皇后谢道韫的亲叔父，而且与冉明关系莫逆，但是谢安也不是纯粹的儒家，谢安不仅善书法，通音乐，更精通儒、玄、佛。
所谓的玄学，玄学又称新道家，是对《老子》、《庄子》和《周易》的研究和解说，产生于魏晋。玄学是中国魏晋时期到宋朝中叶之间出现的一种崇尚老庄的思潮。也可以说是道家之学以一种新的表现方式，故又有新道家之称。其思潮持续时间自汉末起至宋朝中叶结束。谢安不是独尊儒术的人，虽然他不像冉明那样综合各家之长，但是可以说他像道家更多过儒家。
更何况，谢安也不是卫道士。更何况这次学生请愿，无论成功与否，势必把冉明得罪了。对于向来独善其身的谢安来说，这显然是不可接受的。又排除了谢安，王猛又在人群中发现了习凿齿。
习凿齿，世代为荆楚豪族，东汉襄阳侯习郁之后人。东晋仕林领袖之一，倒是有能力组织这次的学生运动，但是他却和谢安一样也精通玄学、佛学、史学。其作品《汉晋春秋》是影响深远的史学名著。当然，习凿齿是新降之人，他绝对不会冒着如此大的政治风险鼓动这件事情，一旦消息泄露，那么就可以预示着习凿齿政治生涯的终结。
王猛不禁抬头看了看皇宫的方向，脸上也露出一种落寞的表情。都说最是无情帝王家，看来果然如此啊！
事实上，还真让王猛猜测对了。
有人的地方，就会有江湖，就会有斗争。事实上庙堂和江湖一样，斗争都非常激烈。在诸子百家时代，墨家与儒家相互看不上眼，彼此斗争激烈。不仅是儒墨之争，同时还有儒法之争，事实上儒家就是一个极为好斗的不死小强，四面树敌。好不容易碰到了汉武帝独尊儒术，可是这个斗争并没有停止，反而越演越烈。而且儒家又因为理念之争，进行进行激烈的斗争。
翻开国人的历史，综合下一句，简直就是一部战争史诗。与异族战，与同僚争，嘴上说着秉儒家宽和仁义之道，一辈子却忙着斗来斗去，斗到中场休息时才有空喘口气，喊几句仁义的口号，裁判一敲锣，又忙着下场肉搏了。