我前几天看一个别人的帖子，本来还是很喜欢的，后来放弃不去看了。因为总有一些L在那里讨论海峡这边和海峡那边自由程度的问题，制度的问题，还有什么民主文明思想这些东西，看得我头疼。

我是小民，不想成为一尊雕像给人家景仰。“看着不熄的青春之火/在别人的手中传递/即使鸽子落在肩上/也感不到体温和呼吸”。所以，我愿意和我家内掌柜变成一对“不知有汉无论魏晋”的老太太，慢慢走向夕阳。

如果，很多很多L都可以这样，那么我们还要求什么呢？

我们要求什么还会要求不到呢？

今天，看见一条新闻，说浙江某位大学的教育心理学专家说，小孩子3——5岁要弄清自己的性别定位，同性恋的形成和这个年龄对性别的定位模糊有关，云云。

这位专家建议，家长要经常问这个年纪的孩子“你有女/男朋友吗”……

——我去！催婚从这个年纪就开始了？

催婚，就能让我们不选择自己的性取向了？

小遁，说个新鲜的段子。”

你偶像刚才在网上给自己买鞋，每次她买鞋都演变成给我买。就这样，一会问我这双好看不好看那双呢，我背冲着她，哼哈着，过了一会儿就听她说再见故宫怎么样？我说这是什么鞋？回头一看，人家又去挑书了……

第一，@树姐 她刚才看鞋，说有一双高筒靴，绝对羊驼范儿。

第二，@兜兜_兔兔 鼠姐说没问题，抱你，而且，看在你喝猪肉汤可怜的份儿上，就不让你裸了。

第三，@麦麦我来也 为什么我和我家内掌柜要互相崇拜？你为何这样想呢？

小5，大家，

上菜了——

今天，说说Les圈子的话题。

我看见很多朋友说“我不混圈子”，我觉得，这是好的。

但是，其实，究竟什么是圈子呢？

我就琢磨我自己，我有很多朋友。根据来源分，有的是不同时期的同学，有的是由于社会活动结交的朋友，有的是同事，有的是朋友的朋友；按照我们交往的核心分，有的是因为共同的一段生活工作经历而成为朋友的，有的是因为共同的兴趣爱好而成为朋友的，有的是生活上有共同的态度和志趣乐于彼此帮助的。

无论怎么看，我都没有纯粹是因为对方的性取向而成为朋友的。

如果，你一定要守着同样的性取向去划这个界限，那么这个圈子就会很僵硬，在僵硬的圈子里，你会觉得社交是一件很“鸡肋”的事情（不去难受，去了无趣），就会变成“混”。

我们俩，几乎不去酒吧，无论单身还是我们在一起之后；我们结交的L朋友，都有正当职业，大多数三十五岁以上，就是已经有了固定的伴侣。我们之所以会和这些人成为朋友，完全是生活上的共同态度。

Les当中，也有我们不愿意继续交往，就逐渐不联络了的。

为什么呢？因为我们感觉无法和这样的人作朋友。

什么样的人我们无法交往呢？

对方说的话或者态度，或者这个人是否和我们选择同样的生活趣味，这些不是我们拒绝别人的理由。这，和很多Les结交朋友不同。

我们不和对方交往，主要是因为对方的心态。

有的人，心态太过自我，固执己见。和这样的人相处，我们觉得非常艰难。

曾经有一个L，很有学问，人也很洁身自好，她每次和我聊天都是说那些文学历史社会学的问题，这也算了，我也有学术上的好友，但是她不让我家内掌柜插嘴，每次内掌柜一插嘴她就说，你能让我们聊天吗？这让我们很不舒服，所以，我们就不来往了。

有一个P，人很温和，做她的朋友其实不错。我们渐渐发觉她总是换女友，她的女友都比她大很多，而且总是有钱有地位的那种，她每次换一个还似乎很炫耀，我就渐渐和她不来往了，我对我家内掌柜说，多半是江湖所谓“考古专家”，她对L感情的态度有点儿不可取。

还有一个人，她是纯粹的老北京，我们有很多共同语言，人也很老实。但是她特别喜欢说那些谁谁谁又把谁谁的老婆勾引了、谁谁和女友和女友的丈夫一起之类的事情，我们觉得她的心态特别不光明，也渐渐地疏远了。

如果说，我们结交Les朋友，有的人还是有些小小的不良习惯——如果抽烟、喝酒也算的话，那么我们最拒绝的就是心态不良的人。

我想，有的朋友一说，自己不混圈子，就完全拒绝在生活中结交朋友，这样不好。那么面对圈子里的各色人等，怎么保持自我而又有所结交呢？

要有自己的底线，保持自己的基本原则之外，友善来往，是没有关系的。

毕竟生活中一起吃饭，游玩，走动问候，这种社交，比网络上的虚拟人生，对我们的身心更加有益。