燕魔姬笑了笑，笑容中带着讥讽，还有几分苦涩：“你的想象力还是很丰富的。让女人给你生孩子当人质。呵呵，不是这样的，上面只注重她是不是你的女人——嗯，这样说吧，如果解红颜变成你的女人后，那么她很快就会消失。彻底消失在这个世界上。”

高飞眉头皱起：“你们会杀死她？”

燕魔姬轻轻点头：“不是我们，是他们。”

高飞又问：“这算什么呢？我有些懵。你的意思是说，他们先让解红颜变成我的女人，然后再杀死她，我怎么就想不通这是为什么呢？”

不等燕魔姬说什么。高飞忽然猛地明白过来，抬手就抓主她的手腕，低声喝道：“你告诉我，如果真像是你所说的，解红颜在变成我的女人，继而被杀死后，那么颜红和秦城城，是不是也会被杀死？”

燕魔姬再次轻轻点头，却没有说什么。

高飞抓着燕魔姬手腕的右手，越来越用力，声音越来越冷：“这算什么？告诉我！”

“你先松开我，有些疼。”

燕魔姬挣开高飞的手，看着他的眼睛说：“具体的来说，不但解红颜、颜红和秦城城她们三个会死，还会有四个女人，也走上这条路。”

“还有四个女人？”

高飞问道：“那，另外四个女人是谁？”

燕魔姬一字一顿的说：“和你发生关系的女人。”

“和我发生关系的女人？”

高飞脑子里乱哄哄的，抬手狠狠揉了揉头发，强迫自己冷静下来，说：“你的意思是说，总共要有七个和我有过男女关系的女人会死，现在已经三个了，未来还会有四个，对不对？”

燕魔姬嗯了一声：“是的，本来已经找到了四个，但穆天涯却意外的死去了，所以现在就成了三个。”

“必须杀死七个和我发生过关系的人。”

高飞深吸了一口气，问道：“也就是说，如果我和你发生关系后，你就会变成第四个神秘失踪的女人，对不对？”

燕魔姬点头：“所以，我宁可在反抗中被你杀死，也不会做你女人的。”

“他们既然能强迫解红颜成为我女人，那为什么不能强迫你？”

高飞问出这句话时，声音已经恢复了平静。

燕魔姬回答：“很简单，因为我不是解红颜。”

不等高飞再问什么，燕魔姬就解释道：“简单的说，就是因为解红颜很可能会成为你的女人，所以颜红、秦城城她们和你未来的四个女人，才会跟随她一起去死。”

高飞觉得被绕进了一个迷宫，觉得脑子转不过来了，只是机械般的重复道：“因为解红颜，所以颜红她们才会一起去死。”

“对。”

燕魔姬用力点头：“因为解红颜是花魁。”

公元前117年，大汉帝国冠军候霍去病遭到楼兰凌玉公主的暗算，病死在楼兰。

他死后的尸体，呈白色透明胶状，无法入殓，被手下抬出楼兰向南三十多里后，被迫埋在了当地沙漠中。

三万将士守候大将军埋身之所，派人火速赶往长安报丧。

汉武大帝得知大将军为国捐躯后，仰天嚎啕大哭，曰苍天无眼，亡朕大将军！

悲恸不已的汉武大帝，遂派尚书令苏活率领使团赶往西域，迎回大将军灵枢。

苏活西出玉门关后，前方探马急报大汗征西大军副帅郑平，天使团不日即到。

为迎接天使到来恭迎大将军灵枢，郑平与众将商议过后，决定以西域楼兰故规‘七仙迎客’方式迎接苏活。

所谓的七仙迎客，是西域地区迎接贵人时最为崇高的礼节：找七个漂亮的已婚妇女，杀死她们后把她们的尸体用桐油、砒霜等药物浸泡三七二十一天。

这二十一天，类似于中原民俗中亡人后的‘三七’。

‘七仙女’浸泡三七后，尸体会被捞出药水，放在阳光下暴晒七天，每天在日光最盛时，要在尸体上刷桐油——这样连续七天后，尸体就会变成金色，却因为在砒霜等剧痛药物浸泡过的原因，尸体水分不流逝，栩栩如生，只是颜色变成了金色。

历时一个月，七仙女制成后，在贵客来时的路上，每隔一里路就会放上一具尸体——最后一具尸体，会站在主人门前，与主人一起迎接贵客……

这就是西域历史上最为隆重的七仙迎客，与中原迎接贵客的‘九尸迎宾’的格局大同小异，只是把九个男尸换成美貌妇人。

（九尸迎宾之礼，最早可是周天子朝会九仪(公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫)所用之礼仪，乃天子才能用的古礼。）

西域的‘七仙迎客’之所以是美貌妇人，是因为西域疆土辽阔但人烟稀少。所以能生养的女人，才是最受人尊敬的。

这七位‘仙女’，可不是随便找七个妇人就行得，期间有着相当严格的规程。

首先。要选出一位表率者，称之为七仙女中的花魁。

花魁选定后，接下来的六个妇女，最起码得与花魁的男人，都有那种男女关系（一个男人有很多个老婆，这在一夫多妻制的古代是很正常的），寓意为七仙女乃是一家人，一家人外出迎接最高贵的客人。

在古代西域，能够用得起‘七仙迎客’迎宾大礼的，都是那些王侯贵族之家。一般老百姓土财主的，就算有七个老婆，也不会舍得杀死来做为迎宾之用。

就因为舍不得把自己所喜欢的女人都干掉，所以‘七仙迎客’到了公元前130年左右时，规矩又有了很大的改变：主人决定要用‘七仙迎客’大礼欢迎无上贵宾后。只需在‘后宫’选出一个女人当‘花魁’，剩余的六个女人，只需从奴隶中找出就可以了。

当然了，在找到其他六个‘奴隶仙女’后，主人会和她们发生关系，把她们变成自己人，然后在干掉制成金色迎宾仙女。

自从‘七仙迎客’的制成法有了改变后。古代西域的王侯贵族在受到如此崇高礼仪后，就不会再关心前面那六个‘迎宾仙女’了，而是最看重最后一个，也就是花魁。

花魁是谁的妇人，那么谁就是那次‘七仙迎客’的主人。

这就是花魁最重要的原因。

其他六个妇人，就是死了。也只是花魁的陪葬品而已。

当年霍去病攻下楼兰后，最不缺的应该就是西域美女了，单身男人在外作战，大功告成后岂有不近女色之理？

所以郑平在决定要用‘七仙迎客’的崇高方式来迎接苏活时，根本不用担心找不到七位仙子。而且个个都是大将军的身边女人——让她们成为迎客七仙女，对她们来说，是一种无上的荣耀。

虽说大汉尚书令苏活抵达西域后，并没有把大将军的遗体带回长安（大将军的肢体已经划为水，永远留在了西域大地中），可却享受到了西域最为崇高的‘七仙迎客’之礼，并纪录了下来，传进了中原。

当然了，这种残忍的‘七仙迎客’和中原的‘九尸迎宾’一样，都被中原儒家所斥责，慢慢就被正统的王侯贵族所抛弃了。

七仙迎客之礼，最后一次的出现在唐朝末年，时任范阳节度使的安禄山，用这种崇高礼节来迎接盟友史思明，共商反唐大计。

从那之后，七仙迎客与九尸迎宾之理，就再也没从历史上出现过。