打头的猴刹了车，别外那两个帮忙猴也就停了下来了，它们三个鬃毛乍起，朝我露出黄灿灿的大牙。我知道它们没用“高露洁”。我虽然用自己超凡脱俗的气质镇住了那三个猴，但也陷入了进退两难的地步。冲吧，不但不值得，并且还不一定打的过！退吧，怕是想跑都跑不了了！

就在我一愁莫展时，远处忽然传来个女人的暴喝，“你拿着棍子干啥！你拿棍子它还不咬你？你把棍子丢了，赶紧走！”

女侠的断喝没吓住猴子，却让我当时就凌乱的一塌糊涂。哎哟我操，我这会就仗着手中这根“打狗棍”撑场面，你让我丢了棍，那我不得被这三个臭流氓先奸后杀？！

我寻着声音向女侠看去。嚯，好个女侠，身高八尽，膀大肚圆，面如重枣，目露凶光。头扎运动马尾辫，身披破旧运动服，脚蹬纯的运动鞋。装备虽然不堪，但女侠胜在武器恐怖，女侠捏在手上的竟是把VIP版的大弹弓。尼玛，这是水浒中的浪子燕青和孙二娘生的后代吗？

女侠见我还没反应过来，早已不耐烦了，几步走上前来，先轰猴子再说我，“过来，过去……。你这人怎么了，叫你把棍子丢了听到没有……，走走走，快走，这有我！”。

你还别说，那些猴见了女侠跟见了瘟神一样，她一发话，那三个猴就屁滚尿流逃下了河滩。咦，这位女侠竟是何方神圣，竟有如此神通！此刻的女侠在我眼中散发着令人不敢直视又渴望直视的光芒，我看见她水桶般的胳膊上，带着个散发着无尽神秘力量的红袖套，上面用古涩难懂的毛笔字写着三个字“管理员”。

哦，管理员大人，这种职称要在网上就是“小编”，在社会上就是“公检法”，在劳改队就是看班房的，职称那是相当的高！高，实在是高！我几乎就要满含着激动的泪水，上去管她要签名了。但她挥挥手，打断了我的繁文缛节说，“好了，你赶紧走！”。于是我感恩戴德夹着尾巴往前走去。

走出不几步又遇见个管理员，还是个女的，这回却是打虎的武松跟孙二娘的结合体，身形、相貌、衣着都差不多，只手上没捏着弹弓，而是擎了根巨粗巨长的棍子，好不威风！唉，怪只怪梁山好汉们男女太失衡，好汉们天天大碗喝酒，大块吃肉，白天没卵事，晚上卵没事。孙二娘，辛苦你了！

再往前紧走几步转过山腰，眼前竟一下子豁然开朗。尼玛全是人呀，全是猴呀！那些猴们或追逐、或撕打、或闲逛、或冥思、或相互擦鞋揉卵、或醉倚长风，好不热闹！游客也多，栈道上挤满了红男绿女，一个个兴趣异常的叫，“你看那只，你看那只，好可爱！”。有很多人想掏东西喂猴子，但都被管理员喝斥住，说是危险！

管理员说的没错，是真的有危险！这个地方的猴群很大，放眼看去漫山遍野尽是猴子，并且这里的猴子明显比雷洞坪的猴子飙悍奸滑很多。雷洞坪的猴子只是乞讨，顶多瞎咋唬下，这里的猴子大多敢抢，窜到你身边，抓住你的包就跑。更有猴子“吱哇”乱叫着作势要扑人。

说话间，就有位仁兄被猴咬到了。这位仁兄看上去是个领导，身边跟了好几个随从，被猴在手上咬了一口，鲜血直流。几个随从也吃惊不小，簇拥着他急头的脸往景区医疗站赶。

景区里设医疗站，这怕就是要紧跟猴子咬人的节奏吧！果然，那医疗站的人对受害者血淋淋的手熟视无睹，脸上没有半点诧异之色，慢条斯理的给包扎着。

那么为什么这位仁兄会被咬呢？原来他背着手腆着肚子指点如画江山时，有个猴溜到了他身后，伸出爪子就去掏他的裤兜。有人掏自己兜，管是谁的第一反应就是按住再说，这位仁兄也不例外，于是就被猴咬了一口，被咬的血兮了，人也变了形！

人被咬了，好歹得给个交待。于是我看见有个精瘦的男管理员，扣好弹弓站在树下去找，找到个也不知是不是真凶的，却异常嚣张的猴，就是一弹弓打过去。打的那猴“吱”一声惨叫，穿枝过叶的就跑。那管理员那能容你想跑就跑，追着一串弹子打过去，打没打中不重要，关键是威摄力在那！中招的猴抱头鼠窜，一直跑的看不见猴影了才算完。其它的猴倒也司空见惯，该干嘛干嘛，并无半点受影响的样子。

很多年后，有一天我忽然想起女管理员叫我放下棍子，把自身安全交给她来管的事来。虽然管理员是帮我从困境中解脱出来，但我想那猴区的猴并不是天生就那么猖狂的。猴区的猴跟雷洞坪的猴是一样一样的。之所以猴区的猴那么猖狂，一是象那朵高档木耳那样，被猴一乍就吓尿了的人比较多，助长了猴的气焰。最重要的是大家都放下了棍子，都放弃了保护自己的权力。

把安全交给管理员看上去是个并不太坏的方案，实际上它使个原本很简单的事，变的复杂难测起来。管理员是人，他有情绪有私欲有能力高低有承受限度，更有力不能及的盲点。可能肯定的说，大家把安全交给一个人或几个人管理的情况，绝对差于大家每个人都有点防身本领的情况。

这里更应该清楚看到的是，管理员跟恶猴们的关系是相辅相成的。只有猴越恶，管理员们才越显的缺一不可，管理员的权威性才能被铁板钉钉的确立起来。

“养虎为患”这个成语只适合社会框架中，那些位于底层中的大部分人，因为你们没有足够的资源可以调动，养虎往往成了以身喂虎。而对于框架中那些位于上层的人，他们却是养虎为益的。虎不吃人，又有谁愿意出钱供养着伏虎的人呢？

养虎为益的具体后果就跟我在猴区看到的一样。猴得益了，个个混的滚瓜溜圆；管理员更得益了，每天啥事也不用干，叫两嗓子驱赶下猴子就到月拿工资。倒霉的是放弃了保护自己权力的人，该被抢被抢该被咬被咬，一个都不能少，并且出了事你还只能自认倒霉，找不到个说理的地方。

放下棍子不要紧，关键是你随棍子放下的还有斗争的勇气。前几年《亮剑》热播时，社会上爱说个亮剑精神，试问你丫连剑都没有，你亮个J8？！亮出来，好被别人削掉当公公吗？！可以肯定的说，放弃了棍子、放弃了武器、放弃了保护自己的权力，你就承认了人为刀俎，我为鱼肉，你就陷入了任人宰割的境地。你只能依赖于管理员们爱管不管的来那么一下子，你没有了独立和自主。

跟被猴子咬了只能自认倒霉一样。作为一个普通人，你好好的走在路上，被流氓吼了，被他甩了两巴掌了，你能怎样？报警，警擦蜀黍管你好多！你是不是只有认怂？那怕那流氓只是气焰嚣张，人还没你高，身体还没你壮！这是为什么？这是你没有群体，没有武器，于是没了勇气！

管理员让大家放下棍子，说是便于管理，便于保护大家，其真正完成的却是有利于他的塔式建筑的构成。上层是管理员他们，中层是猴，底层是普通人。而普通人中的叛逆分子，死活不愿放下棍子的人，需要面对的将不仅是几只猴，而是整个塔式社会框架。在这个框架面前，个人的那点力量是微不足道的。

虽然一个手持棍子的人的力量微不足道，但管理员还是会积极的制止。就好比我跟猴对峙时那样，管理员大可二话不说，扬手就用弹弓开始击打，但她没有，她首先反感的是我破坏了游戏的规则。

大家必须明白，当某种社会规矩成熟后，不管它是不是很有效，这个社会规矩控制着的人，大多都会对破坏此规矩的人反感，感觉他很多事。事实上到后来是规矩役使着所有人，区别在于有人在役使行为中会得到甜头，而有些则是完全被役使，只能承受。

而作为处在上层的管理员们，他们最反感的不是猴子的凶顽。因为猴们实际上已习惯了自己的位置，他们知道该向谁耍狠，向谁卖乖。管理员最反感的是普通人有组织的拿起了棍子。这也就是为什么我们的警擦蜀黍这个也不爱管、那个也管的慢，唯有对团体，对私人持有那什么特别敏感，并发展到买菜刀要实名，买汽油要实名，最后买文化衫、口罩都要实名的原因。

换而言之，金字塔型社会结构的稳定和和谐，主要不是来源于上层的慈悲、睿智和克己，更不是来源于猴们的有节操，有正确的人生观、价值观和世界观，它主要来源于底层的一盘散沙和毫无抵抗意识。

如果你从峨眉灵猴身上领悟了什么，请不要感谢雷锋。我是曹小明，我为自己袋盐。哦耶

从猴区再往下走，便是传说中的峨眉山“一线天”。这景奇在在高大的石崖中有一条裂隙，很窄，底部也就并排走两个人，貌似到裂隙顶上，就只剩几十公分宽了。并且这裂隙很长，人可以走上一会。在小径的旁边就是湍急、清澈的山水。走走倒也感觉很好，有《桃花源记》的感觉。