在瓦莎的追问下，帕荣心有余悸地说出了不久前他在某一户农家见到的恐怖场面。

怪病在小城中流行起来之后，帕荣除了和往常一样出去采购食物和日常用品之外，多了一项任务：打探“天谕”（怪病的流行）到了何种程度。

随着时间慢慢推移，得怪病的人越来越多，帕荣的心绪也越来越不安宁，为了宽家人的心，他采取了报喜不报忧的方式，虽然小城中因为怪病蔓延一事人心惶惶，但玫瑰山庄始终处在平静之中，众人唯一的忧虑就是穆尔仙师什么时候出现来普度众生。

而今天上午，当帕荣到一户农家购买蔬菜的时候，他才知道事态已经发展到不可收拾的局面了！

这户农家就住在“玫瑰山庄”不远，家里有两位老人，清理了几块地种了一些蔬菜。

老夫妻没有生育，只有一个养子，可惜养子并不孝顺，成家之后就对老夫妻不管不顾，瓦莎一家子都是良善之人，可怜这对年迈的老人，抱着半资助的心态，日常的蔬菜供应都是从老两口家中采购。

老夫妻靠着卖菜所得，再加上平日里偶尔会去“玫瑰山庄”打短工（花间期护理园区，花开期采摘鲜花等），赚的钱足够他们过上舒心的日子，但老夫妻两节俭惯了，除了逢年过节吃点荤的，平常都是青菜稀饭度日。

几天前来这里采购蔬菜的时候，帕荣却在老夫妻家中看到一个陌生的小女孩，一打听，这个小女孩居然是老夫妻的孙女！

原来，养子长大成人之后，凭着一副好皮囊娶了一户有钱人家的女儿，嫌弃自己的养父养母家穷，就几乎断绝了往来。

生了女儿之后，养子只抱着孩子来见过养父养母一次，收了礼金就走了，老夫妻虽然对养子的态度很是无奈，但对那个可爱的小女孩还是始终牵挂，毕竟这小女孩在他们心中就是最亲的“孙女”。

老夫妻俩深知养子的为人，为了能够见到“亲孙女”，他们夫妻俩一大把年纪不仅种了几块菜地供应瓦莎一家子所需，还在“玫瑰山庄”打短工，赚的钱都用来作为前往养子家探视孙女的“礼钱”了。

也就是说，老夫妻俩之所以省吃简用，居然是为了留钱用来做前往养子家中探视孙女的“门票”！

既然孙女这么多年都没有正儿八经进过老夫妻家的门，为什么突然又出现在了老夫妻家中呢？

老两口接下来的讲述让帕荣心痛之余，深感养子的卑鄙无耻。

之所以养子会将女儿送到老两口家中，有两个原因。

其一就是他又生养了一个男孩，女儿对他来说已经不是家庭的重心了；其二则是因为女儿得了一种病！

小女孩所得的，自然就是最近在湄林小城闹得沸沸扬扬的怪病。

帕荣闻言大吃一惊，询问小女孩的症状，确认了她早期出现的症状和自己一家子身体所出现的异常情况相符，而小女孩现在除了咳血便血之外，又多出了胸痛、呼吸困难的症状。

帕荣问为什么不送医院，老夫妻俩说正因为医院检查不出原因，养子才将小女孩送到他们这里来，说养子的意思是附近有“玫瑰山庄”风水好，女儿寄养在这里或许会自然痊愈。

帕荣闻言一脸的鄙夷，老两口心善，不会以恶意去猜测他人，但他完全能想到养子的心思，这个不孝之人将患病的女儿送到养父母家，有着明显甩包袱的嫌疑。

帕荣当时想过要帮助老两口，但可惜最近自家麻烦不断，抱着多一事不如少一事的想法，只是给了一点慰问金就离开了。

几天后再去，却发现老夫妻俩的家门口围了一大群人，帕荣心知不妙，分开众人挤了进去之后，见到了蹲在地上嚎啕大哭，痛苦得几欲死去的老两口，老两口告诉了帕荣一个不幸的消息：他们的宝贝孙女居然在头一天晚上去世了！

帕荣走进房间一看，向来胆大的他居然被小女孩的死状吓了一跳！

小女孩满脸痛苦之色，嘴巴长大、全身僵硬发青，嘴角眼角都有丝丝血迹渗出，看起来就如同毒发身亡一般，帕荣却知道小女孩的死因并不是中毒。

因为在小女孩的额头处有一块鲜红的血迹，旁人或许只会以为这是小女孩咳血的时候不小心粘上去的，但帕荣却对这块血迹异常熟悉！

早在数月前，“邪魔”妄图降临到达娜身上的时候，嘴角就出现过一块相同的血迹，看过去居然很像一个恶魔，帕荣在颂的手机中见过那个血迹，和小女孩头上出现的血迹几乎一样！

数月前，达娜在睡梦中被颂唤醒，麻痹感延伸到嘴角处就停止了，醒来之后，那块恶魔形状的血迹也出现在了嘴角处，达娜当时心有余悸地说，如果不是颂来得及时，或许她就会全身麻痹最终呼吸不通畅而一命呜呼！

而现在，小女孩的额头上出现了恶魔形状的血迹，而且已经明显彻底死去，难道“邪魔”一次不行再来一次，为了降临到这个世间，他放弃了找达娜做替身的想法，又将目标转移到了小女孩的身上？

如果猜测成立的话，这次恶魔形状的血迹已经到了额头处，照道理说附体已经完成，为什么小女孩却直接死去了呢？

瓦莎被帕荣提供的消息所震惊，将达娜和颂叫过来，一家子又凑到一起开起了家庭会议，商量对策。

颂听完岳父岳母的讲述满脸苍白，犹豫了半晌，欲言又止。

瓦莎看出了他脸上犹豫不决的神色，严肃道：“颂，你是不是想到了什么？”

颂咬了咬牙，道：“伯父伯母，我想到了一个传说…”

颂所说的，是流传在泰国民间的一个古老的传说。

泰国有三大神抵，分别是湿婆（破坏神）、梵天（创造神）和毗湿奴（保护神），传言每过千年，这三大神抵都会转世来人间走一遭，微服私访一下，体验人间的喜怒哀乐。

梵天（创造神）和毗湿奴（保护神）降临人间的时候都比较温和，也就随便找个人家投胎，平平淡淡地过完一辈子。

而湿婆（破坏神）则会挑三拣四，一定要找一个有钱有势的人家投胎，因为一旦他们降临人间，就会失去所有法力，湿婆（破坏神）脾气不小，说好听点嫉恶如仇、说难听点睚眦必报，在人间短短的几十年如果想一生都快意恩仇的话，只有有权有势的人家才符合他的要求。

因为湿婆又叫三眼邪神，且性格喜怒无常，有些不信教的会叫他邪魔。

颂刚刚说完这个传说，帕荣恍然道：“颂，你的意思是，邪神是在挑合适的人选？”

颂点头道：“对，邪神行事暴躁，他完全有可能一直在挑三拣四，选择一个最合适的躯体降临！”

“我明白了，不合适的躯体，就会和那小女孩一样一命呜呼！”瓦莎恍然大悟。

家庭会议商量出了结果，但这个结果却让众人内心异常惶恐不安。

邪魔只要没有找到合适的躯体，小城就会始终处于恐慌之中。

今天死亡的是这个无辜的小女孩，明天会是谁呢？

穆尔仙师始终没有音讯，瓦莎一家子受到小女孩离奇死亡事件的刺激，又陷入了数月前经历的恐惧之中。

当时瓦莎心中还有一丝丝慰藉，据穆尔仙师分析，邪魔很可能是一个女的，需要找一个女性附体，达娜的梦魇、小女孩的死都证明了这一点。

家人中曾经病得最重的是她的心肝宝贝儿子蓬，不过蓬是男孩子，按道理不应该会被邪魔选中附身，但几天之后传来的消息让瓦莎心头最后的那一丝慰藉也彻底破灭。

小城中，居然传闻有户人家的男童发病死亡！

等帕荣匆匆赶过去的时候，男童的家人害怕病症传染已经将其火化，无法得知他额头上是否出现过恶魔头型的血迹。

但通过其家人的讲述，可以确定他发病时症状和小女孩完全一致，基本可以判断同样遇到了“邪魔降临”事件。

原本小城部分人出现病症还没有引起当局的重视，直到连续有孩童死去，当地政府才真正对此事重视起来，一边从清迈的大医院请专家来小城给病人会诊，一边报请清迈警局安排有经验的警员来湄林小城调查这次怪异现象。

和小寺前辈合作多年，三十出头就破获了无数大案要案，身材高大外型俊朗号称清迈警局颜值担当的知名警官肯，临危受命，带队赶赴湄林小城调查这个以“玫瑰山庄”为发源地，逐步蔓延到全城的诡异事件。

在以能力强悍、英伟不凡的肯警官为首的众多警官们共同努力之下，这个扑朔迷离的案件，终于将一步一步揭开它神秘的面纱。

但中国有一句俗话：黎明之前是最黑暗的时刻。

这个远在异国他乡的小城湄林，也即将经受它最黑暗的时刻！