道长坠崖后，身受重伤，二瞎子爷爷见出了人命，也慌不择路，逃离此地。一直过了大半天，黄毛小道才循迹找到疤脸道长，因为道长重伤，无法入洞，只好背回青云观。此时观中仅有现今的老道长一人。这才知道，疤脸师徒一直在观后居住。两人询问疤脸道长，究竟为何人所害，道长却是不说。黄毛心细，两日后又来此地，在不远处发现一非常精致的草药筐，药筐把上缠有红色布条，上面用黄色丝绣“葛家庄王郎中”字样，知道是二瞎子爷爷。回青云观后，询问师傅，疤脸道长大惊失色，叮嘱二人，这是天意，万万不可寻仇。几日后，伤重离世。
却说二瞎子爷爷在土改之后，在家族中扬眉吐气，其大儿子也就是二瞎子大伯也非常争气，考上省城的学校，政审时虽然出了点问题，但托那位军官找人疏通，居然也就录取了。只是二瞎子大伯尚未出生时已与其父好友之女指腹为婚。他长大后不愿接受这桩包办婚姻，但在父亲逼迫下仍然在解放那一年仍读高中之时完婚。
但此后他更加拼命苦读，两年后终于考入城里，却极少回来，独留二瞎子大婶空守闺房。听到这里，我也想起王书记、沈姨等人所说二瞎子爷爷与其大婶乱伦之事，不禁兴趣高昂。二瞎子的父亲在哥哥结婚后第二年也成了亲，相继生下两个儿子，第二个就是后来的王二瞎子。
自古巫医不分，二瞎子爷爷作为名郎中，对父亲终日研习的蒙古奇书也是极为好奇，但出于对王老太爷的敬畏，一直未能见到此书。在主管王家大院之后，终于如愿目睹。原来老太爷所藏并非墓中蒙古文字书写的原书，而是青云观师祖翻译的汉文版的抄本，当然，字里行间密密麻麻地记载了师祖、疤脸、老太爷三人十数载的研究心得。有了先人基础，再加上二瞎子爷爷深厚的中医功底，对蒙古奇书的内容很快了如指掌。
此书果然阴邪狠毒，鼓吹采阴壮阳、长生不老之术。只是实践此术，有两途可取：一是凶途，靠人殉活祭，极为凶残，令人发指；二是淫途，不但是淫人妻女，更多的是五花八门的乱伦之行，还有采至阴之雄男，至阳之雌女等五花八门的东西。当然，如有能凶途、淫途兼修，那更是上上之为，可谓捷径。二瞎子爷爷读了之后，浑身冷汗，心想这等胡虏之徒，果非善类，征服中原，不正是靠的这凶残屠杀、大肆奸淫之道吗，而且自古起来，多有禽兽之行、不讲人伦，难怪为中土汉人排斥。
听到这里，我不禁发笑，如二瞎子爷爷确是王老太爷所生，他不也是那胡虏将军的后代吗！老道长也笑了笑，朝门口点了点头，我回头一看，原来小齐、小鹿、小周也都搬来蒲团，打坐在门口，听得入神呢！
二瞎子爷爷虽有排斥之心，也抵挡不住此书的魔力，开始研习起来。王老太爷在练习时没有采用淫途，究其原因，虽是蒙古人后代，还残存一些异于他人的风俗，但世居于此，早已汉化，王老太爷年轻时还是我们县在清末废除科举之前最后一批秀才呢！自幼熟读四书五经，虽未习得慈善心肠，终究对乱伦大防不敢越雷池一步。再说，老太爷平日在家中一副凶煞神情，怎好拉下脸皮，去讨好儿媳妇辈女子？所以只能冒险采用凶途，结果反丢了卿卿性命。
二瞎子爷爷则不同，性情温善，和家族中各位女子相处甚好，特别是对大儿媳，心存愧疚，多有特别关心。那女子，亦出身书香门第，知书达礼，既然丈夫不在身边，只能仰赖公公关照，以免在大家族中受气。而且二瞎子爷爷也是长得玉树临风，相貌奇帅，又有一手好医术，救人无数，颇为乡民尊敬，大儿媳对公公也是极为敬仰。
时日益久，两人不知不觉间已暗生情愫。倘若没有那本蒙古奇书，两人定会固守男女大防、长幼之别。只是，二瞎子爷爷后来实在受不了书中淫途修炼之法的诱惑，再加上大儿媳这个活色生香，又心心相通的乱伦对象，就在身边，最终两人竟糊里糊涂地有了床第之欢。
王老太爷其余诸子，虽不似其父霸道，但仗着家中有钱有势，解放前在村中多有偷鸡摸狗之丑事。解放后，在历次运动中，那些被带了绿帽子的翻身农汉们，虽不好掀出这些事体，但对批斗台上的王家兄弟，拳脚下毫不留情，以泄私愤。
最初几年，二瞎子爷爷主管大院，各人小心谨慎，倒也无事。但纸包不住火，二瞎子爷爷与大儿媳的苟且之事，很快被家族中人知悉，众人略有惊愕，但随之一股淫靡之风就像开了闸的洪水，在王家大院中弥散开来。各房男女中均有乱伦之事。甚至有几个侄媳妇主动勾引二瞎子爷爷，为了修炼神功，他也来者不拒。这些丑事又越过院墙，传播到村里，大家都是不信，都说倘若王老太爷其他儿子有扒灰之举，倒不惊讶，但王郎中是绝对做不出这种事来的。
王家大院中的男男女女，虽然背后说道二瞎子爷爷，但却不敢当面有所忤逆。毕竟，在土改之后，王家浮财田产被充公瓜分，只有二瞎子爷爷的积蓄被那位军官认定是行医所得，非不义之财，得以保留。王家诸人虽也分得口粮田，但无人会耕作，昔日佃农一个也不上家门，王家兄弟照别人模样耕作，收成却只有人家一半。王家人口又多，所以每年只能由二瞎子爷爷出资购买粮食，以免挨饿。
加入农业合作社后，虽是集体耕作，但生产队长们嫌王家兄弟不会干活，别人一天下来得十分工，王家人只有七分，因确是干活不如他人，又是地主子弟，只能忍受。到了年底，又得二瞎子爷爷出资贴给队里，分些口粮。特别是大跃进期间，葛家庄饿死了十几号人，二瞎子爷爷耗尽积蓄，托人从黑市上购得米粮，居然使王家大院无一人饿死。
时光过得也快，此后不久就发生了二瞎子爷爷（以下简称王郎中）山上遭遇疤脸道长，报了父母之仇一事，那一年是一九六二年。虽然阶级斗争的弦越来越紧，但王郎中当年救治的军官已升任本县的县长，在他关照下，王家各人并未受到太大伤害。
只是随着王郎中的积蓄用光，王家大院的生活日渐清苦起来。这些男男女女，在日子好过时，一声不吭，全无报恩之心，而日子艰难之时，更是忘了王郎中先前十多年以一己之力养活大家的恩典，抱怨之声日多。只是王郎中大部分时间沉醉于研习蒙古奇书之中，对大院内外的变化并无多少察觉。
话说疤脸道长去世后，黄毛小道悲伤过度，竟也病倒了。这也难怪，他六岁就被送到青云观，此后一直与疤脸师傅相依为命，这时已经二十出头的青年了，师徒情深甚过父子。虽然师傅临终不允报仇，以免与王家冤冤相报，了无终日。但黄毛小道心中暗暗发誓，一定要取王郎中性命，方才解此刻骨之恨。
只是他虽平日听师傅说些蒙古奇书中的怪异巫术，但并未系统研习，功力甚浅，对全真道的祖传道术也仅知皮毛。但既有卧薪尝胆之志，何愁大事不成？黄毛小道病好后，与道长师兄居于观中，相互照应。两人比较，黄毛更为狡黠、精悍，不似道长忠实憨厚。