男人无视了我的调侃，非常认真的解释说自己不是简单的头疼，而是脑子里一直有个陌生的声音在响，医院他也去过了，不过那里的医生把他当成了神经病给撵了出来。

回家的路上，他刚好碰到有个算命的先生在摆地摊，于是便花钱算了一下，结果那算命的先生却说他是犯了太岁，不赶紧找高人破掉的话会有生命危险。

男人这下慌了神，忙请教算命先生哪里有高人，那算命先生便推荐他找来了我的佛牌店。

听完他的叙述，我已经猜到了那个算命先生很可能就是刘青末，既然是他推荐过来的，那肯定是得用鲁班牌才能解决的麻烦。

“你先别急，坐下和我说说你现在具体是怎么个情况。”

男人这才松了口气，接过我递过去的茶喝了一口，才从头开始给我解释。

他名叫许逊，年纪和我一样也是二十出头，从事的是理发师的行业，本来一直都好好的，不久前却经不住朋友的诱惑，跟着加入了一个名叫“先锋者”的组织。

“先锋者”打着宣传的旗号，内容却和科学南辕北辙，教人们反社会反政府，许逊跟着参加了几次教众聚会后便发觉了这是个害人组织，想要抽身退出。

可上山容易下山难，拉他入教的朋友不仅没帮他逃走，反而把他要离开的想法告诉了其他人。

许逊随即便失去了人身自由，被人关进一间小黑屋里锁了五天，每到聚会的时间才把他放出来参与洗脑。

为了从那个鬼地方逃离，许逊不得不装出了悔悟的样子，认真的听讲，积极的互动，坚持了半个月才获得了那群人的信任。

不久前‘先锋者’组织的领导安排许逊和另一名教众去给一个新人传教，在途中许逊借口上厕所才摆脱了跟踪的人成功逃离。

回来后他因为害怕邪教组织的报复也没敢去派出所报警，而那些邪教的人也没再来主动找他麻烦。

可生活才恢复平静没多久，许逊的脑子便出了问题。

一开始是他准备睡觉的时候，脑子里便开始响起那神父宣扬教义的声音，到后来情况愈演愈烈，就算是白天，脑子里的声音也不会停歇。就算是正常人，长期处于这种状态下恐怕也会被逼疯，按许逊的说法，到现在为止他已经连着一星期没睡过一个好觉了。

“老板，你说我是不是被那些人使了什么妖法，您有没有办法帮我解决这种情况。”

许逊说着说着情绪又开始变的激动，显然被骗进邪教组织的那段时间在他心里留下了很深的阴影。

“你先别激动，办法我当然有，不过得先和你把话说明白。”

自古以来，这片土地上出现过很多的这种教会，每一个都害人不浅，针对这种情况鲁班书里当然也收录了应对他们的佛牌。

但雕刻佛牌前我还得先把正牌和阴牌以及戴起佛牌需要注意的事儿给许逊说一下。

正牌反应慢，需要的时间长，但基本没有副作用，前提是许逊没对我撒谎，而且本身没有做过什么害人的事，否则不仅不能救人反而会导致佩戴佛牌的人被反噬而死。

阴牌就随意多了，见效快，而且有教无类，什么人都可以激活，只要不犯牌灵本身的忌讳，一般也不会有什么危险，反之就会遭受反噬。

等我把两种佛牌的利弊说完，许逊连犹豫下都没有便选择了后者，也就是说连他自己都不觉得自己算是个好人。

面对我疑惑的目光，他讪笑着解释说自己偷看过女人洗澡，怕正牌里的神明会因此不帮忙。

我没有在这个话题上深究，毕竟人都有自己的隐私，随手从柜台里抽出块空白的槐木牌便开始了忙活。

我要做的这面阴牌是一个古代的人物，名字叫张角，生存于三国时期。

前文已经提过，邪教自古以来就有，张角本人就是一个历史上非常著名的邪教组织头目，邪教的名字叫“太平道”。

当时正处于东汉末年，政治黑暗，民生凋敝，朝廷内宦官与外戚尔虞我诈轮番乱政，地方上又有豪强地主和割据军阀为非作歹，恰逢连年灾荒，百姓易子而食民不聊生。

张角在这时候将轩辕黄帝编造成了所谓的黄天大神，还把黄天说成了开天辟地创造人类的上帝，到处宣扬黄帝时期才是太平世界，没有剥削压迫和饥寒病灾，更无欺诈偷盗，人人自由幸福。

基于这个理念，张角号召穷苦百姓加入他的太平道教，在他的带领下推翻腐朽的东汉王朝，建立一个属于人民自己的太平盛世。

客观的评价，张角创立太平道教的初衷是好的，只是随着信众越来越多，张角自私自利的本性也跟着暴露了出来。

他利用一种能治愈感冒的符水，大肆欺骗百姓的余粮，而且还逐步将自己神化，让人们都相信他就是黄天转世，对他予取予求，这无疑更加剧了百姓的贫穷，导致很多地方都出现了饿殍满地的人间惨状。

张角过分的地方还不止如此，因为符水的制作也需要道法，张角忙不过来后索性放弃了亲力亲为，直接让手下的人造假。

生病的人有侥幸痊愈的便大肆宣扬符水的神奇能力，如果不幸喝死了人，张角又会诽谤说是那人对太平道教不够虔诚。

真相终究有大白于天下的时候，张角造假的事儿曝光后军心不稳，被朝廷派来的军队尽数剿灭，连张角自己也做了刀下亡魂。

但太平道教所引起的兵灾人祸一直到三国后期才慢慢扭转，可以说是危害甚大。

鉴于张角生前带来的人间浩劫，他死后直接被投进了十八层地狱永世不得超生，太平道教也随着他的死土崩瓦解。

只是太平道教虽然没落，却让更多的邪教看到了他的力量，争相效仿，如雨后春笋般在这片大地上涌出了一茬又一茬。

比较出名的就有三国时期的五斗米教，北魏时期的弥勒大乘教，唐朝时期的摩尼教也就是作家金庸老先生书中所写的明教，以及清朝时期的白莲教和闻香教，清末年代洪秀全领导的拜上帝会等等。

这些邪教组织归根结底都是学习的太平道教，先聚众以健身治病为名而敛财，继而也‘劫运’、‘末日’将至，入教可得保护的说法来煽惑群众。

等到它们势力发展壮大之后便结成组织及帮派，利用当时的社会矛盾以反对政治腐败，官逼民反为口号煽动人们起义造反，进而达到自己谋取政治的目的。

值得庆幸的是历史证明了这些邪教组织都不会有好结果，和它们的‘祖师爷’太平道教一样在人民的唾骂声中消失在了历史长河。

我之所以选择了给许逊雕刻张角佛牌是因为张角本身就是邪教组织的创始人，邪教蛊惑人心的手段没有谁比他更熟悉，因为是恶鬼，所以用他制成的佛牌自然属于阴牌。

因为张角当年打的口号是‘苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉’，所以这块阴牌有着两个忌讳。

第一个就是佩戴佛牌的人衣着打扮中不能有黄颜色的存在，像许逊的头发，戴起佛牌之前还必须给染黑才行。

第二个忌讳是佩戴佛牌的人除了轩辕黄帝外不能信仰任何仙佛。

除此之外，张角当年兵败很重要的原因是弄了假的符水欺骗了支持他的人民群众，所以戴起佛牌的人绝对不能有过靠欺骗谋取私利的行为。