“你特么也知道这叫无良之事啊！”我没好气地回了一句，就领着陈二杯朝火车站外面走了过去，打算随便找家快餐店吃点东西填饱肚子。

那道虚走到我边上，“陈九，这顿老夫请你！”

说着，他率先走在前面，领着我们去了一家看上去挺高大上的酒店，我特么也没客气，一坐下直接来了一句，“服务员，把你们这里最好的饭菜送上来。”

那服务员看上去二十出头的样子，说了一句令我吐血的话，她说：“先生，我们这是自助餐。”

我当时恨不得找个地洞钻了进去，玛德，这脸丢大了，也不说话，就干坐在那，而道虚掏了三百块钱给那服务员，估计是看人家服务员生的漂亮又给了一百块钱小费。

还真别说，用了小费服务挺好，我们吃啥，只需说一声，立马有人送了过来。

不一会儿工夫，端了七八个菜肴在我们面前，我正准备开吃，那道虚朝我罢了罢手，“陈九，先说正事再吃！”

我本来不想理他，不过，看在他请我们吃饭的份上，就问他，“什么事！”

他想了一下，神色有几分沉重感，“前几年，老夫有个亲戚死的时候，也不知道被谁动了手脚，在棺材内部钉了一层人皮，后来那亲戚天天晚上给老夫托梦，说他在阴间天天被一群人撵着打。”

说着，他抬头看着我，问我：“陈九，你是抬棺匠，这事可有方法破？”

听着这话，我想了一下，棺材内被人钉人皮，这特么也太恶心了，以前听老秀才说，有些人生前杀猪宰牛多了，死后，为了令其安生，会在棺材内钉上一层猪皮、牛皮，说白了，就是希望阴间的猪牛害怕死者。

而这种钉人皮，却不是这个意思了，就像古时候，一些大富大贵之人死后，会采用各种陪葬品，而陪葬品里面，也有些人会采用活人，其意是希望死者在阴间有人照顾，活的滋润。

大概是汉初之际，掀起一股人皮风，据野史上记载，当时富贵人家死亡后，十人有六七人会在死者棺材内钉上一层人皮，用当时的话来说，人皮，福也，顾家也。

古人认为，人皮乃人身上的精华，越是上了年纪的老人，其人皮更为珍贵，追究其原因，当时的人认为，人一生要经历大大小小的磨难，最终以皮囊之躯抵挡了那些磨难。

首先遭殃的是，乞丐。原因在于，乞丐一生所经历的磨难足够多了，一些上了年纪的老乞丐更是那些富贵人家眼中的饕餮珍宝。

也正是如此，那时候的乞丐，一旦让富贵人家遇到，十之八九难逃厄运，会被活生生剥掉一层人皮钉在棺材上。

当时的皇帝刘邦，一看这情况，乞丐好歹一条生命，如此扼杀，这社会还不乱了套，立马颁了一道圣旨，大致意思是，严禁捕杀乞丐。

奈何，当时的人皮风，已经深入人心，岂是一道圣旨能解决的，便由明面转到案暗地，每到夜晚，大量乞丐被扼杀。

刘邦一想，这样下去肯定不是个事，就让张良帮忙想个办法。

要说张良，不愧是个绝世人才，他当时想的办法，很简单，以杀止杀。

当然，这个杀，并不是说杀人，而是利用一股谣言，改变那股人皮风，谣言的内容大致上是，人活了一辈子，身上病痛缠身，属于极晦气之物，一旦钉在棺材上，会招孤魂野鬼，更会让死者不得安宁。

这谣言一出，当时的一些富贵人家有些不信，主要是这谣言出现的太巧合了，还是偷偷摸摸找了一些老乞丐毒杀，剥皮。

这样的局面持续了近十年时间，直到有一次，京都出事了。

事情的起因，还是在人皮上，当时的工部大臣有个叫管跃的人，平日里利用职业之便，贪污不了不少钱财，家境也算的上富贵，他家有一老父亲年迈近百，眼瞧就要一命呜呼了。

这管跃心中一想，时下圈内正流行人皮风，便打算替他父亲谋一张上好的人皮，当下就命家中的管家去外面寻人皮。

说到这管家，本来就是一个小人物，当然，这是相对管跃来说是小人物，放在外面，这管家也是个人物，一处府门，四处张罗要一张上等人皮。

那时候的社会，钱这东西比命还要重，不到三天时间，果然有人送人皮上门了，这送人皮的是一男丁，管家赏了那男丁二十串五铢钱，便将人皮钉在老爷子棺材内。

没过几天时间，这管跃的老父亲正好老死了。

一场盛大的丧事出了门，起先倒也没事，下葬后的第七天，这管跃天天晚上做噩梦，梦到自己老父亲在阴间天天遭人毒打。

他一想，这无缘无故做这种梦，肯定是事出有因，便请了当时一个有名的道士，算了一卦。

卦象的结果令所有人都吃惊了，说是钉在棺材内的人皮有问题。

当时那管跃在朝堂之上，也算是小有成就，自然知道当初刘邦让人放出去的谣言，就以为这道士打诳语，二话没说，令人活剥了道士，又请了当时刚引进中原的和尚算了一卦，结果跟道士的如出一辙。

要说这管跃，也是疑心病重，又把这和尚给剥了，然后遍访高人，大概找了七八个，每个人的答案都是人皮有问题。

这让管跃有心意动了，但，另一方面又怕刘邦知晓自己在棺材钉人皮，将那些所谓的高人，一个个活剥了人皮。

你说剥就剥了吧！他又令管家将这些人皮以廉价卖了出去，这让不少道士气愤了，便成立了一个叫诛管盟，誓要诛杀管跃。

那个时候的社会，当官的可以说是无法无天，哪里会管那些道士，照旧是先问道士怎么回事，一旦道士说人皮有问题，那道士的结果便是被活剥。

就这样过了差不多一年时间，当时那管跃足足杀了一百来人，也算是天怒人怨了。

俗话说，没有不透风的墙，这事也不知道怎么的，就传到了刘邦耳里，当时的刘邦是大怒，二话没说，直接命人将那管跃五马分尸了。

按说，故事到这里也算结束，然而，事情才刚刚开始。

就在那管跃死后的第三天，他家大儿子也作了梦，梦到自己父亲在阴间被人毒打。

这还得了，他儿子又走上了管跃那条路，四处问道士，一旦道士说人皮，其结果就是活剥。

周而复始，这事又传到刘邦耳朵里，跟他父亲一样，下令五马分尸。

那时候的社会，有个很奇怪的现象，叫世袭，父亲死了，由儿子顶帖，这管跃的儿子死后，由他长孙接替那官位。

他长孙叫管安，这管安当时只有13岁，在京都这一片享受才子的盛名，他一上位，不到几天时间，又梦到他父亲在阴间遭人毒打。

要说这管安也是个人物，愣是没走上他父亲那条路，而是广邀天下道士出谋划策。

当时的道士恼怒管家残杀道士，愣是没一人上门，这管安又去请和尚。

有道士的先例在前面，哪有和尚愿意去。

就这样的，每到子时，管安便会做噩梦，不到一个月时间，原本享受才子盛名的管安，愣是瘦成了皮包骨。