能伤害到人的身体，可见这女鬼有多厉害，已经可以实体化了。

而且我能从伤口中感受到一股阴煞之气涌入体内，感受到涌入体内的煞气，我脖子上挂着的四无量佛珠，散发出微弱的光芒，我只感觉体内涌出一阵暖流，挡住了煞气。

佛宝的效果果然不凡，不过这女鬼的煞气着实很重，有如此重的煞气，和她杀人是分不开的，虽然据说她每年只会害死七个人，但是她在龙泉路也不知道多少年了，害死的人命只怕是不少。

就这一小会，我的身上又添了几道伤口。

但是在这种危机的情况下，我的心中却出奇的没有恐惧和惊慌，反而有一种莫名的痛快感。

这当然不是说我是受虐狂，而是其他的原因。

如果有楚思离和其他两人的帮忙，我们可以轻松的应付这只女鬼。

但是眼下，只有我一个人，我所想的，并不是危险，而是——

我可以亲自用我的手干掉她，给黄雅云报仇，也给我自己的愧疚一个宣泄的方向。

只能是我自己来，任何人都不插手，是最好的。

不知不觉之间，我已经兴奋起来，体内又涌出了一股力气，我大喝一声，双手抓住金刚明王，在身体周围转了一圈，虽然看不见，但是我感觉到那女鬼后退。

金刚明王虽然威力很大，但是我根本用不了几下，既然如此，那就不用！

我甩手将金刚明王朝着感受到的女鬼所在的方向甩手扔出，虽然没插中，但是我并不意外，而是伸手从后腰上拔出了一直带着的枪攥，另一只手从挎包里掏出了一样东西，直接扑了上去。

果不其然，我刺出的枪攥刺了个空，女鬼的身影再次消失，但是我早有准备。

经过这几下，我已经差不多摸清楚她的行动方式了。

我右手枪攥保持着前刺的姿势，左手抓着刚刚从挎包里面掏出来的东西，直接从左向后砸去。

“轰！”

我感受到背后有什么东西亮了一下，伴随着响起的是小小的如同雷霆一般的声音。

接着一声惨叫从背后响起，我冷笑一声，这一下打中了。

女鬼的身影再次出现在我前面，不过这一次却是在几步之外。

她恶狠狠的看着我，胸前带着焦黑的痕迹。

没错，虽然她是没有实体的鬼魂，但是却依然出现了伤口。

我收回了手，看了一眼手上的东西。

那是一个四四方方，用雷击木所制作的方块，底部刻着四个篆体的大字，而另一面则是雕刻成兽头的模样，样子似狮非狮。

那四个大字，乃是“五雷轰顶”！而那似狮非狮的兽头，乃是传说中，龙之九子之一的“嘲风”。

这不是别的东西，而是一方法印，也是一件实打实的法器。

我看着女鬼，冷笑道：“怎么样，雷火的滋味，好受么？”

女鬼血眸紧紧的盯着我，双眼中满是怨毒和怒火，恨不得要将我碎尸万段一般。

但是这一次，却似乎忌惮着什么，不敢再轻易过来。

枪攥的力量她是早就有准备，一见我掏出枪攥，马上就躲开，但是这方法印，却是她没有预料到的。

这方法印，就是当初用雷击木制造的法器之一，和其他不同的是，这是唯一一件不是首饰的雷击木法器，而且并没有经过圆觉大师的开光。

它底部刻着的四个大字，乃是章锋自己动手亲自刻上去的，而背面的嘲风兽头，则是我自己雕刻的。

法印是传统的法器之一，不过和手串以及挂坠不同，它是一件道家的法器，所以不曾接受来自禅宗的圆觉大师的开光。

道家法器众多，但是法印别具一格，可以说道家的法印，就是如同藏传密宗之中的金刚橛一样的地位。

传说当年张道陵张天师，便是一手法剑，一手法印，以这两件法器斩妖除魔，收八部鬼神，降伏六天魔王，群妖乃灭表绝迹，在龙虎山创下道教，流传千年。

据说张祖二十五岁的时候，曾官拜江州令。而他却身在朝政，志慕清虚，不久就隐居到洛阳北邙山中，精思学道，修炼三年，有白虎口衔玉符而至其所。汉朝和帝几次下诏命令他入朝为官，都被他拒绝。

他对汉和帝的使者说：“人生在世，不过百岁，光阴荏苒，转瞬便逝。父母隆恩，妻妾厚爱，也随时而消失。君臣之恩，谁见长久？请转告圣上，只要清静寡欲，无为而治，天下自然大定，要我何用？我志在青山中！”为了避开京都近郊的俗务嘈杂和骚扰，张祖决心云游名山大川、访道求仙去了。

张祖离家修道，先是南游淮河，居桐柏太平山，后与弟子王长一起，渡江南下，在江西贵溪县云锦山住了下来。此地山清水秀，景色清幽，为古仙人栖息之所，张祖就在山上结庐而居，并筑坛炼丹，三年而神丹成；龙虎出现，故此山又称龙虎山。时年张祖六十岁，后又移居四川鹤鸣山，感石鹤长鸣。

在汉顺帝汉安元年正月十五日，太上老君降临蜀地，传授张祖《太平洞极经》、《正一盟威二十四品法箓》、三五都功玉印、雌雄斩邪剑等经书、法器，拜为天师。

太上老君嘱咐天师广行正一盟威之道，扫除妖魔，救护生民。于是天师于汉安二年七月，登青城山，会八部鬼帅，大战众鬼，制伏外道恶魔，诛绝邪伪。天师道法通玄，诸魔所不能敌，各各降服，愿意皈依正道，于是天师敕命五方八部六天鬼神，在青城山黄帝坛下盟誓，人处阳间，鬼处幽冥，使六天鬼王囚禁于北阴酆都城，八部鬼帅流放于西域边地。从此妖魔降服，人民安乐。

天师降妖伏魔，救护众生，蜀地的人民都非常感动，都愿意听受天师教化。于是天师设立二十四治，广收门徒，教化于民。东汉桓帝永寿元年九月九日，在四川赤城渠亭山中，上帝派遣使者持玉册，敕封天师为正一真人，天师世寿一百二十三岁，与苍溪云台山白日飞升。

张天师的那一尊答应，就是道教法印的始祖。

法印有很多种，每种的种类都不相同。

如道经师宝印，便是刻有道经师宝的法印，道经师宝所代表的是道教崇拜的最高道境，道教应用最广泛普遍的印，申制章奏，发遣符贴，炼度亡魂，发送野鬼，开幽启明。

比如斩邪断瘟印，可以治病收邪，驱魔保生。此印有神兵八百万，随印驱瘟伐邪，大瘟时排门之，不入人家，吞印发汗，免染他人。

再比如传说中的三界混元总摄万神印，此印统摄诸天，制伏群魔，镇压三界，匡卫万灵。此印称“元始总印”，从而广泛用于追龙祈雨，驱雷布电，召云止风，斩灭邪精，保生护命，上章奏表等各种法事中。凡用印时，念下印咒：“先天先地，元始祖气。落死注生，长生在此。玉皇心术，鬼神皆避。急急如昊天玉皇上帝律令。吾奉祖师路真君敕摄”

我这方法印，当然是比不上张天师手中的那一方，也也不比上面所说的那些道家至宝，但是也非同凡响。全名为都天大雷火印，此印上帝专降雷霆都司，役使风雷，驱除神怪，诛斩妖魔，祈雨祈晴，祈风祈雪，敕印牒，治疗疾病。