“鱼？”

“是啊。它们为我受了那么多苦，我早将它们当做亲人一样看待了。如果将劫难比作天上的雨，它们就是给我遮雨的伞。虽然我没料到雨不能落到我身上，却会顺着伞骨流到我身边，将离我最近的人一一带走，但是这不能怪它们。”元离感伤道。

爷爷摇头，接着他的话说道：“你这个比方就打错了。劫难不是雨，它们也不是挡雨的伞。从天而降的劫难，它们是可以挡住的，也不会流向你的亲人。但是你自己故意犯下的罪孽，它们抵挡不住，转而伤害了你的亲人。天作孽，犹可恕。自作孽，不可活。说的就是这个意思。”

元离长长的吸了一口气，缓缓吐出，点头道：“您说得对。我这是自作孽。我之前说了，行善积德才是风水，为坏作恶就是败风水。我自以为懂风水就可以借风水来安全的做坏事，最终还是躲不过……”他喉咙里“咕嘟”一声，后面的话已经说不出了。

此时的炎爹也面容悲戚。

元离喝了一口茶，稳定了情绪，接着说道：“由于伤得太重太多，鱼也开始不行了。我预感，它们挡去的煞气最终还是要降临到我的身上。”

“为什么这么说？”炎爹已经由最初的愤怒转化为同情。

“我爹去世的日子不撞七，讨来的百家米最后被他们勺了回去。我的鱼已经非常脆弱，不能再多抵挡一点劫难了。所以……这些劫难一定会降临到我头上。”

“不会吧？”炎爹看了看元离，又望了望水晶鱼缸。

元离突然轻松一笑，眼神虚无缥缈道：“不过……那样也好……”

一阵风吹过，雨点被带到了门口，将干燥的门槛染上点点斑斑。风中带着寒意，让炎爹不禁打了一个冷战。

元离指着家里的物件，说：“这里有好多是我从坟墓里挖出来的宝贝。炎爹，您看好哪件，尽可以拿去，全部拿走也行。这些珍贵的东西，并不是在谁手里就是谁的。你看，它们经历了多少个主人，有好多人说过这是属于他的，但是到头来你看看，它们谁也不属于。”元离家朝南和朝东两面各有一个齐顶靠墙的木架，架子上摆放着各种各样的古董。它们或直或曲，或妖或憨，或纯朴简单，或华丽炫目，仿佛是众生百态中的一个个人在那里搔首弄姿，供人观赏。

随着元离的指引，爷爷和炎爹都朝木架看去。

炎爹不看则已，一看就入了神，连连赞叹。忽然，炎爹哈哈大笑。

元离迷惑道：“你笑什么？”

炎爹一手捂住肚子仍旧笑个不停，一手指着木架的某个位置，说道：“你放这么多古董也就算了，干吗将一只活乌龟也摆放在那里呀。”

爷爷朝炎爹指的方向看去，那里果然有一只乌龟，两个巴掌大小，它扭着头，似乎要转过身去看后面。

元离走到木架前，托起那只乌龟，伸手在乌龟的背上敲了敲，龟壳发出“空空”的清脆悦耳声。“这不是活的，是铜制的。我头次在墓穴中看见它的时候吓了一跳，心想在这个封闭的空间里活了几百年，真是神龟。我还伸手去捉呢，一捉才知道它不是活的。”

炎爹还不相信，伸手去摸了摸龟壳，这才确认元离说的是真话。

“你看看这工艺，够绝吧！这神态，这眼珠子，都活灵活现的。这可是所有物件中我最喜欢的。你如果喜欢的话，今天送给你得了，算是赔。”元离将乌龟伸到炎爹面前。

炎爹伸出了手，却又触电似的缩了回来。

元离理解他的意思，于是说道：“你放心，它已经在我这里放了十多年，如果带了什么不干净的东西，现在也早就没了。”

炎爹勉强笑笑，还是不敢接。

爷爷发现乌龟的鼻子是两个贯通的小孔，只给元离看，问道：“这应该是装什么东西用的吧？”

“我也觉得鼻子有点奇怪，但是我拿到的时候乌龟里面没有什么东西。这个鼻孔这么小，想必不是装固体的吧，如果装，也只能装点水。”元离摸着乌龟的鼻孔说道。

“还可以装烟。”爷爷说道。

“烟？”

“我只是随口一说。”爷爷道。

炎爹和爷爷离开的时候，元离说什么也要炎爹将那个铜乌龟带走。炎爹本来就有几分喜欢那个玩意儿，只是面子抹不开，经过元离再三坚持，他便半推半就收下了。

炎爹回到家里之后，又觉得对不住他爹的魂灵，几天之后，他单独去找元离，希望他至少能亲自来他爹坟上一趟赔礼，上一炷香，烧几两纸。

可是等到去找元离的时候，他们村里的人告诉炎爹，自从炎爹和爷爷离开之后，元离也消失了，好久没有在村里出现了。

炎爹失望而回。

一段时间之后，炎爹听到元离去世的消息。有人说，元离死在一个古墓里，让人不解的是那个古墓是他很久以前已经盗干净了的空墓。那个县的文化局还不远千里来查询过元离，但是没有抓到证据，在村里呆了几天后回去了。

当那个县的公丨安丨局接到报案后，迅速赶到现场，他们不仅发现了元离的尸体，还发现了大量以前丢失的陪葬品。这件悬了许多年的盗墓案，终于有了交待。

炎爹得了那个铜乌龟之后，每晚都梦到同一个陌生人，那个陌生人不正视他，却要背对着他，然后扭转了脖子向后看着他

于是，在一个收破烂的经过画眉村的时候，炎爹将铜乌龟卖给了收破烂的。经过讨价还价，最后以六十六元成交。炎爹说要这个数字是为了讨个吉利。

元离的葬礼非常简单，他的尸体被送了回来，村里没有人愿意管这档子事，但是尸体不能放得太久。在没有办法的情况下，村委会凑了点钱，将他用草席一卷了事。

那两条鲤鱼被人发现，本想宰了做鱼汤，但是见它们身上破破烂烂，以为染了什么病，便在村边的小港里放生了。到底它们是存活下来了，还是不久就死去了，没有人知道。

我跟北京的同事说起元离的故事时，同事说他们老家那边也有类似“撞七”的说法。他们那边叫做“七七祭”。每逢亡者临终后的第七天进行一次祭祀，所以也叫“做七”。也有“死者不撞七，活的没得吃”的说法。还说“男怕撞头，女怕撞脚。”他们认为，男撞头七，女撞断七，死者阴魂在阴司要受莫大的痛苦。

除此之外，他们那边还流传着“撞七歌”：头七撞七，死者打得叫屈，二七撞七，灵床供在隔壁，三七撞七，丧家发迹，四七撞七，墙壁坍塌，五七撞七，子孙有吃，六七撞七，儿女发迹，七七撞七，眼睛突起。

这撞七歌似曾相识。后来一想，元离在我家讨米的时候唱过类似的歌谣。但是歌里面的说法有出入。

由此可见，“撞七”这回事不怎么可信。

我跟同事谈起元离的故事，是因为清明节临近了。

一听说清明节会多放一天假，公司的人都兴致勃勃，对接下来的长假充满了期待。好像清明节不是为亡人而设，却是为活人而设的。