看大师哥讲到韩桥寨，神情有些低落，想必在韩桥寨受到窝囊气了。再讲到回来的时候，先是遇到小型山洪，他跟寿四哥侥幸地躲过去。还未喘息，又遇到被小型山洪冲出来的蟒蛇。
饿急的蟒蛇吐着芯子，感受到肥美壮硕的猎物，便拖动着被山洪里石子伤得血迹斑斑的身躯，呼啸着袭去，想要吞掉猎物，填饱肚子，恢复元气。
可惜蟒蛇打错算盘。
经过争斗，蟒蛇被钢叉钉死在树根上，临死时，那能够缠断猛兽骨头的身子，死死地缠在钢叉上。
好在大师哥带着钢叉，要不然事情就危险了。这他们还是白天赶路，能够眼观六路耳听八方。要是夜色，两眼一抹黑，那才是真正的危险。
山里人都不赶夜路的。
还有种说法，深山到夜里阴气重，能够遇到些看不见的危险，那连防备都做不到。
山里的雨一旦下起来，可能淅淅沥沥几天，再加上现在是夏天，正是雨水充沛的季节。
第二天雨还没有停歇的迹象，因此要在家里待着。那时候没有其他的娱乐方式，有文化的，蹲在家里念两句诗，或是望着窗外的阴云细雨，感慨一番，做四句打油诗。
没文化的粗汉子，要么在家里呼呼大睡，要么教训教训平时不听话的孩子，要么就是串门聊天。
婆姨们聚在一起，做着手里的细活，那些活或是自家汉子穿破的衣物，或是给孩子做得新鞋。然后天南地北地聊着，从城南挖出可怕的棺材，到老李家生了双胞胎，总之就是打发时间。
书房里师父专心地看着书，那是风水方面的书籍，还时不时沉吟一下，拿起毛笔圈圈点点的。
而我则是望着挂满房间的湿衣服发愁，期盼着能有大晴天，把衣服都晒干。实在闲得无聊时，我就拿铜钱布阵，或是算卦。
所谓算卦中，遇到的最哭笑不得的是，明明是一件事，但是卦象显示的却是天差地别的。
这稀稀拉拉的雨天，又持续两天。期间赵柱子神情萎靡地来一趟，是让师父给他开导开导。
现在赵柱子的心里病，已经发展成为做噩梦，而且每次都被噩梦惊醒。这显然就是他自己吓自己的。要治疗这种情况，倒是不用风水术法，只要让他相信事情得到解决，就万事大吉了。
于是师父就先煞有介事地告诉他，凶物要杀死他，吓得赵柱子更是浑身打摆子，看火候差不多时，就给他施法，就是那符纸和香烛做做样子，让他心安。
之后他临走的时候，送他护身符，而且是两张，一张贴着门口，一张贴在床头，过去七天就没事了。
赵柱子心满意足地开心离开。
相信有那些话，他的心里病就能治好的。
天彻底晴朗，是四天后。晴空万里，瞧不见一丝云气，终于能够晒晒衣服，换种心境。当然，更要出发去韩桥寨。要准备的东西，早就准备妥当，只等大师哥来，就能出发了。
跟着大师哥来的，还有寿四哥。再看寿四哥，那是全副武装，手握钢叉，背着弓箭，而且还拎着粗麻绳。
寿四哥既是想要帮忙，又想要知道结果。毕竟事情吊着，心就一直悬着，是件很难受的事情。
我笑着说：“寿四哥，你这是要去打猎？”
“这都是保命的行当。”
大师哥跟师父打完招呼，从堂屋里出来，接着话头，说：“没错，山里危险着呢，家伙不齐全是不行的。”
慧玉嫂子将磨得透亮的钢叉从库房里拿出来，递给大师哥。芸芸跟在身后，笨拙地抱着箭袋。
寿四哥说：“上次回来的时候，多亏小通带着钢叉，要不然，我们可就危险了。”
然后寿四哥看我就背着个小布包，手里空空荡荡的，没有弓，也没有其他的东西，说：“八江，你的东西呢？”
我手一翻，手掌上出现个拇指长的小竹笛，朝寿四哥晃晃，说：“这就是我的武器。”
“竹笛？还那么小。”
寿四哥被逗笑，说：“你该不会是想用竹笛跟那些猛兽拼命吧。”
“是用竹笛，但不是拼命。”
“嗯？”
寿四哥满头雾水，投来疑惑地目光。大师哥正背着箭袋，说：“四哥，你别看那东西那么小，厉害着呢。”
“用竹笛对付蟒蛇？”
“没错。”
“你和八江合伙骗我的？”
大师哥说：“八江吹小竹笛的时候，你没见识过，我见识过。那竹笛一吹，周围的蛇，蜈蚣，蚰蜒全都听话的集合，而且是要往哪里就往哪里。”
寿四哥听得瞠目结舌，当场就愣住，一副不敢相信地模样，声音略沙哑地说：“那么厉害，那是什么笛？”
我笑笑，说：“御虫笛。”
“神物？”
“只是利用些密法而已，没有那么夸张。”
“那真的能够操控蛇群？”
“你相信？”
寿四哥一愣，说：“难道不是真的？”
“是假的。”
我笑着，大师哥笑着，慧玉嫂子微笑着。芸芸不知道笑什么，但也跟着咧着嘴笑着。
最后寿四哥也笑着。
恐怕他自己都搞不懂为什么要笑。
至于是真的还是假的，真正遇到事情的时候，他自然能够看到，所以他也就不那么热衷知道。
准备齐全东西，跟师父打声招呼，便离开家出发。慧玉嫂子和芸芸送我们到村口，寿四哥家里没人来送，赵诗雅陪着赵君怡，生怕她再出事。寿四嫂还有其他的事情忙，看着寿四哥跟大师哥汇合后，就回家里了。
倒是遇到不少村民，韩桥寨的事情，经过村里婆姨的聊天，都传播的七七八八了，因此也不好奇，打声招呼也就都离开了，干该干的事情去了。
快到村口的时候，遇到准备进山的赵青山，想要跟着我们去韩桥寨看热闹，被他爹狠狠地抽一顿后，就苦着脸老实地离开了。