要说韩桥寨，离我们这约有百里远，但都是山路，走起来很难，一天的时间能到。那赵九婆姨的娘家就在韩桥寨。

赵族长又说：“小通也跟着去了。”

赵族长口中的小通是我大师哥。

我说：“他们去那里干吗？”

“听说赵九婆姨的娘家最近出了点怪事，没有办法，就来找明白人瞧瞧。诸葛师父近些年都不出山，就找小通过去看看。你也知道，老四跟小通关系好，就跟过去帮忙了。”

看来昨夜暴雨中，赵九哥跟大师哥讲得应该就是这件事了。我没有再多问，觉得就是些小事情，大师哥解决完，这两天就能回来了。

谁知道后来事情变得复杂了。

那都是后话了。

饭桌上都是男丁作陪，赵有福是陪客的，往往这角色是最能说，最能调节气氛，以及最能倒酒喝酒的。

不能喝酒，自然用不到倒酒。

饭吃的也到快，反正都是熟人，没那么多讲究。但是饭菜倒是有讲究，那叫丰盛。

山珍野味，鱼虾老鳖，反正是满满当当一大桌。

这要再说起江里的鱼虾，经过一夜的暴雨冲刷，倒是都把那些污秽的东西冲走。而那些被煞气侵染的，煞气一散，它们就都死去。

江边的草里浅滩上，应该有那些死去的煞鱼，再都打捞起来，也就没事了。

待用完饭，就是要替赵家除除煞气了。赵有财弄来的东西杂，里面带着的煞气也杂，目前这种情况，要想把煞气驱除掉，最好的物件就是用龙龟物件。

当我提出龙龟时，赵族长脸色有些为难，我奇怪地说：“难道没有？”

“有倒是有。”

“既然有，就拿来吧。”

赵族长说：“龙龟是老四的，我们都不知道在那里。”

怪不得刚刚赵族长为难，龙龟在赵有寿那里，而赵有寿恰巧不在家。

“那就去找找吧，能找到最好，找不到就用其他的物件代替。”

赵有福对赵天赐说：“天赐，你去后院你四婶娘那里问问，看能不能找到龙龟。”

赵天赐朝后院跑去，我们只能在这里等着，有一搭没一搭地聊天。赵诗雅和赵君怡两人又躲在客厅外面，嘀嘀咕咕地说着什么。

不知道她们讲得什么。

其实就算是找不到龙龟，用葫芦也是可以的。懂行人都晓得葫芦的妙用。

《雪心赋》曰：葫芦山现，术数医流。

从事占卜，风水，算命看相的人，都喜欢挂葫芦，能够催旺纳福，化煞驱邪。

要说葫芦的原因，那就得从葫芦本身而言。口小肚大，象征着财库饱满，可增加财运。葫芦圆弧的造型，象征着人际关系圆融，人缘好。能够装酒装水，容纳事物，象征着可以收煞。

赵家外就挂着葫芦，能够拿来直接用，但是就效果而已，那是没有龙龟好。

赵天赐再跑回来的时候，怀里抱着木盒，盒里端正地放着龙龟。

我接过木盒，打开后看着龙龟，倒是灵气十足，看来赵有寿平日里没少养护。

这跟养玉石差不多。

所谓人养玉，玉养人。佩戴着玉石，能够渡给石人气，让玉越来越有灵气，甚至是灵性。而玉的灵气同样反滋养的人。

人养的是灵玉，尸体养的是血玉。

看龙龟养的那么有灵性，再想到要用龙龟驱散煞气，我真是替寿四哥感到悲伤。

龙龟驱散煞气后，就成废物，不能再养。

总而言之，这龙龟为了赵家的安全，算是牺牲掉性命。为龙龟悲伤三秒钟后，我便开始寻气机，定方位，找到驱除煞气最合适的地方。

一般而言，是放到临近门的地方。

一是能够抵挡来自门外的煞，二是能够化煞。

还有处绝佳的地方，那就是横梁。

那时候盖房子，都是有道大横梁，可以说那是家里的支柱，因此是汇聚气运最多的地方，也是用灵气驱散煞气最佳的地方。

站在赵家的正厅里，我抬头瞧着那横梁，不由得感慨声，还真是高。

横梁是巨木，圆滑笔直，上等木材。龙龟要镇压在横梁南端，龙龟下面还要压着符纸。

“给我搬个梯子来。”

跑腿的依旧是赵天赐，竹梯搬来，搭到房梁上，倒是容易，没有阻碍的东西。因为房梁下面是不吉之地，这下面是不能放东西的。

赵族长看着我爬竹梯，说：“八江，东西要放房梁上吗？”

“没错。”

赵有福接着说：“这东西不是要供起来吗？”

“谁说的？”

“听说的。”

我无奈地笑着，说：“这又不是祖宗牌位，也不是周天神佛。这是化煞的东西，供起来那不出事了吗。”

赵有福还是笑着，说：“只是听来的。”

我爬到房梁一瞧，满是灰尘，梁上贴着张红纸，上写着的“姜太公在此，诸神退位”，已经被灰尘掩盖住。

左右瞧瞧，这那里有下脚的地方。

于是我踩着竹梯下来，说：“房梁上面都是灰尘，得打扫干净后，才能放置龙龟。”

不用讲，打扫房梁的还是赵天赐。

我跟赵族长在侧房里喝茶，待打扫完房梁，时间差不多到半下午时候。

没有再耽误时间，爬上房梁，算准方位，龙龟按周天星斗位朝向摆放，下压着符纸。