010-宋太宗忙着编书为哪般？

惊堂木一拍！

各位看官，咱们书接上回！

宋朝的四部大书是指：《太平御览》、《太平广记》、《文苑英华》、《册府元龟》。

除了咱们前面介绍过的《册府元龟》是在宋真宗朝编纂的，其他三部都成书于太宗朝。

这四大部书是中国古代专业知识类典籍整合，以涉猎广泛、取材宏富著名于后世。明朱棣修《永乐大典》，清乾隆修《四库全书》，都是从宋太宗这借鉴的灵感，也让这三位皇帝在历史上多了一项重要的功绩和贡献。

我们都知道宋太宗以“崇尚文史”著称于世，好学不倦是他鲜明的个性。他曾经不止一次地对臣下说过“联无他好,但喜读书”之类的话，其实这不是说假话。因为宋太宗每日“视事既罢，便即观书。深夜就寝，夕五鼓而起，盛暑昼日，亦未尝寝”。

作为一个皇帝，能坚持每日读书，是一件不容易的事。

崇文院重建之后，随着全国各地的民间藏书陆续充实，馆内藏书已接近盛唐，但宋太宗发现另一个问题也随之而来，战乱时，没书可读固然尴尬，但太平盛世，书多了也很麻烦，因为多了就既杂且乱，很多古书由于没有归类整理，有很多重复或错误的地方。检索和阅读都很麻烦。

太平兴国二年，公元９77年3月17日，宋太宗下令李昉、李穆、徐铉等一帮文人开始编纂一部类书叫《太平总类》，之所以叫类书，就是指按照类别来编纂的图书。

《太平总类》就是按照天、地、职官等，分成了55个大类，每个大类之下又分小类，有5000多个小类。在每个类别之下，把古书中有关这个类别的内容，抄写在每类之下。其实就是现在词典式的大百科全书，只不过是在一千多年前就有了而已。

这部书规模宏大，有一千卷，大约五百多万字，历时六年多才编纂完成。

宋太宗下令让崇文院每天送三卷到皇宫，他要亲自读一遍。当时的宰相宋琪说：“这部书太庞大了，一时半会读不下来的，陛下日理万机，每天还要读三卷书，是不是太辛苦劳神了”太宗皇帝说：“朕本来就喜欢读书，况且多读点书，总是有益处的，所以我并不觉得辛苦。这部书一千卷，我想用一年时间把它读完，想想那好学之士，读万卷书也不觉得辛苦。”

这就是“开卷有益”这个成语的准确出处，主人公就是宋太宗赵光义。

之所以能写进正史，就是因为这还真不是皇帝随便说说而已，而是正儿八经的真读，宋太宗赵光义坚持用了一年时间，把这部书通读了一遍。随后便赐名《太平御览》。

其实作为一代帝王如果要树立一个好学的形象，方法还是非常多的，为什么偏要用寒夜苦读的办法来折磨自己呢？事实上宋太宗读《太平御览》，确实不是为充充门面，一目十行,“日览三卷”的。

他是很用功极有心的读完了这部巨著“凡诸事可资风教者悉记之，及延见近臣必援引谈论，以示劝诫焉。”，他曾经深有感触地谈到读书的体会说：“大凡读书，须性所好，若其不好，读亦不入。”垂身示范，以身做则，这是宋太宗身上值得我们肯定的地方。

宋太宗赵光义也确实用心良苦。

《太平御览》参考整理的古书接近两千种，这是以前历朝历代都没有的，这些原本古书绝大部分今天已经失传了，所以此书保存了大量宋代以前的古籍文献，有很高的历史和文化价值。

与《太平御览》同时受诏编纂的另一本书叫《太平广记》，它是古代小说总集，收录的是汉魏到宋初的小说野史之类的杂书，按神仙、道术、报应等题材分为九十二类，把汉代至宋代文献中记载的相关内容抄录在每类之下。

《太平广记》共五百卷，其中，神怪故事所占比重最大。算是一部难得的趣味性百姓读物。应该算是现在网络上流行的盗墓、玄幻、灵异类小说的鼻祖，应该找来好好读一下。

《太平御览》完成后，于是宋太宗下令从《太平御览》纂修中抽调李昉、宋白、徐铉等将近半数人力，加上杨徽之等共20多人重新编纂一部继《文选》之后的总集，叫《文苑英华》。

该书上起萧梁，下迄唐五代，选录作家近2200人，文章近20000篇。其中唐代作品占十之八九，这是研究唐代文学的重要参考资料。

第四部叫《册府元龟》，咱们之前重点介绍过，它并不是太宗朝编的，而是成书于真宗朝，是宋真宗继承父志，令十几名大臣，利用八年时间，完成了这部以“历代君臣事迹”为主要内容的一千卷的史学类书。

此书原名《历代君臣事迹》。宋真宗在此书编修过程中，亲自审阅，也是要求“日进三卷”，一年读完，随后赐名《册府元龟》。这部大书的材料主要来源于正史，自上古至五代，一般不采用可靠性较差的野史笔记，有重要的史学价值。

对于这四大部书，咱们现在多持肯定和赞赏的态度。但很长一段时间宋太宗赵光义急着编书的举措都是倍受争议的。

据王应麟的《玉海》记载，四大部书的作者者是：李昉、扈蒙、李穆、汤悦、徐铱、张泊、李克勤、宋白、徐用宾、陈鄂、吴淑、舒雅、吕文仲和阮思道。后来有三人另有任用，就加了赵磷拨、王克贞和董淳补其缺。一共17人。除了宋白是自己培养出来的之外，有四人是后周旧臣，有八人是南唐降臣。

就是因为这些作者的构成，所以很多人质疑太宗皇帝组织编纂大型图书，不单纯是搞什么文化事业，而是“居心不良”，是为了转移、消磨新征服的各国文人学士对朝廷的不满情绪。

这个结论现在已经不需要反驳了，因为历史自己已经证明这都是莫须有的猜测。从这些人后来在大宋的职务和待遇就可以看出来，宋太宗命令这些人编修类书，并不是为了防范前朝遗臣作乱的帝王之术，因为确实没有这个必要，编书只是宋太宗为了巩固大宋王朝所采取的一项积极措施。

之所以多用前朝旧臣，是因为在当时那些亡国的大臣，大多是饱学之士能够胜任修书的任务。组织他们修撰类书，正是让他们人尽其才，更好的为大宋的文教事业服务而已。

如果真怕他们在编书时瞎写瞎说，那干脆用自己人好了。所以用前朝的旧臣和老臣，也许反而能说明赵光义在这些件事上心里有鬼的可能性并不大。

赵光义编纂类书是不是有私人目的和意图，也不用咱们替他否认。做一件事的目的本来就可以有很多个，不管什么考虑，最终结果是好的比什么都强。

宋朝文人地位的提高，确实是从宋太宗时代开始的。但此消彼长，文人地位高了，武夫的地位自然就会下降，从太祖朝就开始的崇文抑武，被宋太宗又大力的向前推动了一把。

相对文人，对待军人宋太宗会是什么样的态度呢？

在中央集权的举措上宋太宗又会做什么样的动作呢？

欲知后事如何？请听明天分解！