七十、太巴

当那位美丽高傲、孤独脆弱的锡安王后，太巴城主出现在城垣上时，我知道她一定会出兵，也知道她在我的手下走不了几个回合。这不是什么神机妙算，而是我了解战争，就如同我了解人性。

湖边战役中，敌军由长翅膀的“鹰人”统领，麾下为人形士卒，可见在锡安的等级体系中，“鹰人”的地位要高于上帝子民，这可能源于他们钢铁般的身躯和远胜常人的实力。我不知道这些“鹰人”的起源，当初在伊甸时，我未见过这个物种。但我相信“鹰人”的出现与蛇族必然相关，因为自然界中，鹰克蛇，在锡安大面积的戈壁旱漠中，“鹰人”与苍鹰类似，喜干怕湿，不惧炎烤，更适生存与抵抗蛇族外侵。

也许“鹰人”与黑龙一样，皆是由生命图谱所造，但显然比之黑龙的进化，“鹰人”要狭隘局限得多。鹰的性格孤傲不群，冷僻自我，“鹰人”亦是如此。湖边之役，如果我为主帅，会利用熟悉的地理优势在太巴湖附近多点骚扰，神出鬼没地进行小范围游击，而不会大规模地出动围剿。因为在敌方援军不知会从四面八方何处出现时，如此暴露张扬，可能会让自己反被围剿，陷入狭路。而那位骄傲的“鹰人”主帅显然并未将昆仑蛇族放在眼里，光明磊落地嚣张出击，最终铩羽折翼，尽数沦丧。

决战时，他一手指天，一剑指我的气势甚是勇武，充满华丽和不切实际的挑衅。一尘不染的巨大羽翼，精雕细琢的俊朗面容，鹰人的创造者，该是无比浪漫，才会将一个战士塑造成这种形象。然而再绚丽的外表，也弥补不了内心的遗缺，尽管拥有强大的实力，但过于骄傲自负，是鹰人乃至锡安军最大的弱点。我看破这一点，因此在湖边战役的第二天便兵临太巴城下，盛势凌压。

首战失利后被逼连续作战，是兵法大忌。翻身仗最难打，太巴军眼下如惊弓之鸟，多会处于保守防御状态，而不会轻举妄动。我军如果想乘胜追击，除非强攻、夜袭，否则很难有所突破。强攻是硬碰硬的较量，杀敌一千，自损八百，并不值得。夜袭是近战范围内的良术，但我军对太巴城内的枢纽，指挥，兵力部署全不熟悉，即便成功进城，也很可能被狙杀，作用不大。最好的办法是太巴军先开城出兵，我军顺势攻击，切断敌军后路，以最低伤亡，令敌方束手就擒。但此法的关键在于，我与对方领主的意志较量中，能成功扰乱对方心理，令其冲动发兵。

太巴城和主城锡安之间相隔五百里旱漠的天险，这道天然屏障对主城的防卫极为有利，但也同时对卫城的增援极为不利。因为除了可以直接飞跃旱漠的鹰人，锡安军中的普通士卒亦难以走过如此酷热荒芜的地带，故一来增援缓慢，二来耗损很大。在这种前提下，前方“孤军”奋战的王后缺少支柱，她必须要计算在首战失利，没有救援的情况下，单独作战能撑多久，又是否能撑到援兵赶到，这对她的意志产生了很大的压迫。

其次，所谓见色起意，这不是什么**之心，而是人之常情。对着城下一位拥有绝世美貌，令人看一眼都会神魂颠倒的神族将军，任何一个女性都会心猿意马，何况她是王后。抵的魅力，已经被三界的无数女性证明了无数次，这位美丽孤独，位高权重，又身处战火的太巴王后，又怎会坐怀不乱？她看到了自己的“战利品”，所以选择出兵，选择宣战。

在我多年的从战经验中，女性比男性更容易宣战，往往倔强不屈，舍得拼命。而眼前的这位太巴王后，显然更加霸气无畏，豁得出去。本来她能出兵已经是送了我一份大礼，出乎意料的是，她几乎集结调动了全城的所有兵力与我殊死一搏。我无需猜测她还有多少底牌，占领太巴城对我来说，已经是履行手续，只剩一天和半天的区别。

骄阳之下，女娲王座在一片旌旗飞扬中荣光皎洁，矗立妬危，宣誓着神族最崇高的威严，和永远不容冒渎的圣洁。我乘飞黄，屹立于王座之下，注视战局。太巴军如洪水倾泻般从城中斗拔而出，气势虹贯，然而阵列却散如盐沙，乱似尘埃。各个鹰人帅领之间，几乎全无配合，各自为政，尽管刚勇，但毕竟是血肉之躯，死伤惨重。他们在空中盘旋，向下俯察寻找我军各部将领，屡屡摘取首级，却对我军作战丝毫不起作用。原因无它，我于战前已命各部将领改换军装，着步兵铠甲，由普通士兵假扮将领，混淆视听，目的就是应对鹰人的“夺魁之计”。鹰的视力再佳，也只看得准，却看不出真假。

敌军弱点太多，瑕疵太多，已是颓势尽显，越发不支。而我军愈战愈勇，凭陵杀气，势如破竹，士兵之信念，之士气，之英武，可谓空前。震天的战鼓声中，铁衣辉光，挽弓射箭，干戈戚扬，整齐划一，以大兵伏击战术，集中主力，逐个牵制敌师。利用骑兵的灵动优势，遏制敌军攻势并断其归路，将出路和退路彻底封锁，牢牢控制战局。

抵御坐骑，驰至我跟前，朗声道，“前方大势已定，是否攻城？”

我看向他，露出浅笑，“王后肯付如此代价，抵巫功不可没。”

彭在一旁附和，“一顾倾城，并不言过。”说罢与我对望，笑意盎然。

“她怎会是你的对手？还不如一开始就直接开城，免得一场荼毒生民，血染朱殷。”抵摇了摇头，回望战场，叹息道。