说起来，这并不是人，而是老工匠多年前救治过的一条在山中修炼的野狐，那野狐现如今已修炼成仙，却始终不忘救命恩人，于是便有了上文出现的那一幕。
253、老北京五大庙会都有啥趣闻
说起老北京的庙会，相信很多老北京人都有着深刻的印象，那些熙熙攘攘的人群、花花绿绿的小玩意儿，还有各种风味小吃，还有孩子们最喜欢看的各种耍把式。这些都成了老北京最深刻的回忆，而关于这些庙会的奇闻趣事，则是我们现在要讲的。
先来说说白云观庙会吧，白云观始建于唐代，位于西便门外，乃全真教第一丛林、龙门派的祖庭。据说长春真人丘处机就在此地修道，因此，白云观庙会的宗教特色十分鲜明，而且香火还十分旺盛。在白云观庙会上，人们通常不是来买东西，也不是品尝小吃，而是热衷于各种宗教祈福活动，比如“摸石猴”“打金钱眼”“会神仙”等。那这祈福活动到底灵不灵呢？
在老北京西城，曾经有对无儿无女的老夫妻，这两人尽管生活不富裕，但却乐善好施，是远近闻名的“大善人”.一天这老婆婆又施舍了些食物给一个乞丐，这个乞丐就说，一定要去白云观庙会摸摸那石猴，很多无儿无女的人在摸了石猴脑袋后都是求子女得子女，求富贵得富贵，像您这样的善人，即便什么都不求，也必定有很大的福气。
这位老婆婆听后连声道谢，到了白云观庙会那天，便拽上她老伴儿，一起去摸石猴脑袋。老婆婆就说，我希望以后的孩子像这小猴儿似的，活泼好动、机灵聪明。在回去的路上，这家的老头子在墙根儿发现一个包袱，打开一看，原来是一个白胖的男婴！于是大家都说这是摸石猴之后得到的好福气。
在六里桥西南，曾经有一座财神庙，因为大殿里供奉着五尊塑像，所以又被称为“五显财神庙”,在20世纪80年代，因为要修建立交桥，所以财神庙被拆除了。不过关于财神庙庙会的趣闻却流传了下来。
传说昔日曾有个读书人，因无钱为老母治病，便到处给人帮忙，也做教书先生，希望能积攒下一些钱，让老母亲过上好日子。有一天，恰逢财神庙开庙会，他看着川流不息的人群，便在财神庙庙门口说：“如果这世界上真有财神，那就赐我些钱，让我为老母治病吧。只要老母的病能医好，我情愿折寿三十年。”旁边的一个老公公笑着说：“老天爷不会不管人间疾苦的，更何况是你这样孝顺的好孩子呢！”
这读书人并没有把老公公的话当真，只当是安慰他呢。当他路过护城河时，正好看到一个顽童因玩耍而掉在了河里，这读书人连忙下河捞救。一名妇人抱着浑身湿透的孩子连声唤他“恩公”,读书人只说是自己应该做的，此外再无别话，他惦记着破屋里的老母亲，便快步回家了。
可他回家之后，却见院子里围了好多人，京城的大富人家赵老爷看到这个读书人，连忙拉着他的衣袖说：“就是这位先生救了我家小儿！我是特地来送谢礼的！”这个读书人尽管在困厄中，但他还是回绝了赵老爷的好意，这赵老爷说：“先生高风亮节，堪为师表，不如就到寒舍来，教犬子读书写字，如何做人。还望先生能够应允。”
看来老天爷果真是眷顾好人的，这下子那个读书人不仅有了给老母治病的钱，而且还有了落脚的地方。人们都说那财神庙果然是有神仙在的，专门保佑孝顺善良的人。于是每逢财神庙开庙，人们都争着要烧头香，天还未明，便有人在庙外等候，这一天下来少说也有千万人计来烧香，赶庙会。
五大庙会中的第三个，便是东岳庙庙会。据说在这东岳庙庙会上请求神灵赐福十分灵验，因此连慈禧太后都要带宫女来逛东岳庙庙会，并烧香拜神。有一次赶庙会，慈禧太后正在殿里跪拜，忽听得外面一阵喧哗，便大怒道：“谁那么不懂规矩啊？在哪里乱吵吵。”
东岳庙的一位道长赔笑说：“太后老佛爷莫要怪罪，依我说，这是好事呢！为什么呢？您在拜祭神灵时，外面的喧哗声正是天上的神灵通过地上的老百姓所做的传达啊。那喧哗声听起来确实颇为刺耳，但人声之沸腾、民众之喧闹，不正是象征着我大清朝生机勃勃吗？”
一番话逗得慈禧欢喜异常，可老道的一番解释最终也没能挽救日渐颓败的大清朝。
在老北京庙会中影响力度较大的还有雍和宫庙会，每年农历正月三十（如遇小月则为正月二十九）举行演鬼仪式，次日一大清早打鬼。每次打鬼仪式前夕，雍和宫都会在门前贴出榜文，到了那天很多老百姓都会赶来，参加打鬼仪式、消灾祈福是一方面，赶庙会、图热闹是另一方面。尤其是一些身体虚弱、容易生病，还有常年倒霉、从无喜事降临的人，他们认为在参加打鬼仪式之后，自己的病痛和霉运就可以除去，自己的生活就能有些起色。
蟠桃宫庙会，也是老北京庙会中比较有影响力的。蟠桃宫也叫太平宫，坐落于东便门外，据说在明代建成，后毁于因雷击而导致的大火。在康熙元年（1662）重建。这里除了供奉着吕洞宾、财神等男性神仙之外，还有王母娘娘与其他八位女性神仙，她们掌管着女人从出生到死亡的一切大小事情，因此这蟠桃宫虽然规模不大，但香火很是旺盛。
而且在庙会期间，正值三月初三，女子在这一天祈福特别容易满足心愿。因此参加蟠桃宫庙会的人中女性颇多，而尤为有趣的是，未婚女孩儿假如在这一天碰到了心仪的人，并在蟠桃宫里焚香许愿，就真的会与心上人走到一起。可惜，现在已无庙会盛景，所以这蟠桃宫是否真的如传闻所说的那般灵验，便也无从考证了。
254、天桥，老北京繁华商业的见证地
说起老北京的天桥，大家的第一个印象便是这里有很多人打把势卖艺、卖小玩意儿、卖野药、说书、唱戏、说相声，都是底层人民为了谋生而在这里混口饭吃。其实，对于很多老北京人来说，天桥给他们的印象可远不止这些呢。
咱们先来说说天桥为何叫“天桥”.明朝时期，在天坛、先农坛的北墙外，有这么一条东西走向的河，因为这里是皇帝从皇宫出正阳门到两坛祭祀的必经之地，因此就专门在这里修建了一座汉白玉单孔高拱桥，这是专门给皇上用的，这是“御路”.又因为皇帝也称为天子，所以这条御路便是天子所走之桥，“天桥”的名称就是这样来的。
既然是天子所走的桥，自然老百姓是不能走的了，老百姓过河只能走天桥两侧的木制桥。元明时期，天桥附近水池相连，河沟交错，春有杨柳夹岸，秋可听蝉观雨，颇具江南水乡的韵味，这里的旖旎风光也催生了各种商业，开酒馆的、做茶楼的、会馆、旅店、点心铺等相继兴起。
此外，还出现了大量为来往客商和游人助兴的说书、唱曲、打拳卖艺的娱乐场子。自从康熙年间把内城的灯市迁到前门外，天桥西北的灵佑宫便顺理成章地成了天桥灯市的一部分。每年的元宵灯节，这里人来人往好不热闹。