第七十章乾隆出棺楠木手串（二）
江近东打开自己的背包，拿出了一把串在红色细绳上的楠木珠子。
这些珠子形似佛珠，色泽金黄，颇富雍容气度，一颗颗珠子已经被摩挲得油光发亮，可见这珠子是他时时把玩的心爱之物。
甘筱琳见到江近东拿出一串珠子，不禁笑说，“楠木手串？我经常见很多有钱人玩这个东西，戴上它能有什么用？
恐怕不如我们去买几块佛像挂件比如菩萨啊观音啊什么的戴在身上……”
没想到，江近东一脸严肃地说：“小甘，佛像不能戴在身上！”
他这个说法，大家都是头一次听说，甘筱琳更是睁大了眼睛：“江老师，不是说‘男戴观音女戴佛’吗？您看很多人都戴啊，什么白玉的、翡翠的、甚至黄金的……
只要做成佛像就很好卖啊，大家就是图的挂个佛像能驱邪护身保佑平安嘛。怎么不能戴在身上？”
江近东板着脸，厉声说道，“什么‘男戴观音女戴佛’？那些都是谬传，纯属无稽之谈，大谬之说！”
他此言一出，大家面面相觑，都不知他听到甘筱琳的话为什么会如此生气。
江近东此时意识到自己说话的语气可能太严厉了点，他停了一下，用缓和的口气解释说：“佛有法、报、化三身，佛像本来就是佛的应化身之一。我们看到佛菩萨的像，是要学习佛的慈悲，歆慕佛的庄严，开显佛的智慧。但我们若将佛像戴在身上，不论是为了好看，还是为了获得保佑，都是对佛极大的不恭敬。
佛门高僧早在百余年前佩挂佛像之风初起时，就已经痛陈其弊。
清末民初的一代高僧----苏州灵岩山寺住持、教界尊为佛教净土法门第十三代莲宗世祖的印光大师遍参南北佛界，更在普陀山法雨寺藏经楼闭关阅藏数十载，深入念佛三昧，在佛学方面颇有修为和见解。
印光大师针对民国初年时兴起的在身上佩挂佛像之习俗，当时就已明确指出：佛法从恭敬中求，一分恭敬得一份利益，十分恭敬得十分利益。
在身上佩挂佛像，一来亵渎佛祖佛宗，而且‘佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福’，不仅不能护身，反而会折损自己和他人的福报。
一代大德李炳南老居士也曾开示：‘现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅戴在衣服外，还紧贴皮肤，入厕不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！
更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说，更是无稽之谈。印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！’
所以说，在自己身上佩戴佛像不但不能植福消灾，反而亵渎之罪严重，更是消损我们的福报!”
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第七十章乾隆出棺楠木手串（三）
江近东这番话，众人皆是闻所未闻，听之咂舌不已。
席铁平则对江近东又增加了一分迷惑，这个人明明是堂堂正正的考古专家，却偏偏要从事盗墓倒斗这种见不得人的阴暗勾当；你觉得他当面是人，背后做鬼吧，偏偏他对佛学又有这么深的研究……
一时间觉得云山雾罩，有点看不清这人了。
这时，甘筱琳又问道，“江老师，那不是说还有什么本命佛？佩戴自己的本命佛是不是就可以呢？”
江近东闻言不禁莞尔，但他很快收起了笑容，郑重地说，“小甘，十二生肖之说，乃是中国民俗，与佛法何干？怎么可能有什么本命佛？
所谓本命佛之说，这是典型的商家杜撰，且不说将民俗与佛法挂钩之牵强，试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体吗？”
大家闻听此言，觉得江近东说的有理，都纷纷点头。
“您这么一说，还真是这样呀！那我们要想求佛祖保佑，就只能在心中默念，不能佩挂任何东西吗？”
甘筱琳佩服地点点头，但她的疑问还是有增无减。
江近东说，“心中有佛，佛不远我。话虽这么说，但是我们还是可以在身上佩挂有佛缘的护身符，它是可以起到驱邪护身作用的。”
甘筱琳好奇的说，“佛缘？那是什么东西呢？”
江近东指着自己刚才拿出来的那串楠木手串说，“就是它。”
他伸手将那手串拿了起来，仿佛老僧颂佛一般，将手中那串深色的檀木珠子一颗一颗慢慢捻动，嘴唇微动，似心有所语，只是没有出声而已。
江近东就这么捻动佛珠，出了会神，这才歉然一笑，说，“印祖早就说过：护身符可以用南无阿弥陀佛六字名号的佛牌或楞严咒挂件，有楞严经做依据。像楞严咒、南无阿弥陀佛六字名号，或者南无观世音菩萨名号、南无地藏王菩萨名号，等等，都是可以的。
尤其，‘南无阿弥陀佛’六字洪名，是万咒之王，其中所蕴含的无量无边功德与无穷威神之力是我们凡夫远远不能想象的。用它做护身之符，那是最好不过。”
他将手里那串檀木珠子举了起来，说，“我这个手串，其实也是佛门善物，大家别小看这串佛珠，它可大有来头。
十余年前，我在陕西深山中发现一座破败的唐代古寺，寺庙已经年久失修，破损严重，里面有价值的东西被偷的偷毁的毁，残垣颓瓦，杂草丛生，基本就只剩下一座废墟存于山间。
但我在残砖碎瓦中仔细搜寻，在快要倒塌的佛堂上，被我找到不少残留在地上的缺角少腿的木构件，应该是原来佛堂里的香案、佛龛之类，已然残破不堪，失去了原形。
在别人看来，这只是一堆烂木头而已，所以被砸毁之后，随手丢弃在那里。但我却发现，这些所谓的烂木头，材色均为黄红褐色，木材表面在阳光下金光闪闪，呈现出如丝如缎般的金丝，居然都是金丝楠木！
金丝楠木生长于人迹罕至的深山密林之中，生长缓慢、采伐艰难。这种木料“水不能浸、蚁不能穴”，为皇室之家所独享，臣子百姓不得逾制使用。
这深山古寺里能有这个东西，一方面说明这个寺庙在当年香火旺盛，皇族常来供奉；另一方面也说明这里一定是有大德高僧在此主持，才会使用金丝楠木制作佛堂用品。
因此这古寺之中，佛堂上的东西一来常受有德之高僧常年颂佛之泽，二来广受信徒香火供奉，使得它们与佛有莫大之缘分，必是佛缘深厚之物，有通佛之效。用俗话说，这就是已经‘开光’的信物。我这些年……”
说到这里，他停顿了一下，似乎犹豫着后面的是话是该说出来还是该咽回去。
（本章完。下章预告：地底深处神秘铁门）
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