一番礼节性的介绍后夏洛克向白玛询问了交通工具的事情，白玛早已准备好了她带着我们走到了机场里停靠汽车的地方。
白玛为我们准备的是一辆黑色路虎卫士，它四驱，高底盘，低速大扭距且双备胎，已经可以应付西藏大部分难走的路。
其实走西藏的路不光要有一辆好车还得要一个好的驾驶员。
正当我们为驾驶员犯愁的时候，易康毛遂自荐，挺身而出。
一切就绪后我们开着路虎卫士离开了贡嘎国际机场去拉萨办好了边防证，买了备用的汽油，水以及必要的食物。
全部弄好的时候已经晚上十点多钟，我因为高原反应人还是晕晕的没有适应过来。
大家花钱租了一间套房在拉萨先休息一夜休整一下明天出发去八一。
吃完夜饭，大家还不急着去睡觉。一伙人聚在一起边喝酥油茶边聊天，我一个人睡在床上，感觉比刚来这高原的时候要好多了。
“夏洛克不知此次前往西藏还是为了它？”白玛端庄的举起杯子抿了口酥油茶喝道。
“当然！”夏洛克目光如炬道。
一旁的易康冷不丁的插了句道：“夏洛克老兄不会是为极乐而来吧！”
“当然！”夏洛克毫不掩饰道。
“夏洛克！你难道还没吸取教训吗？为了极乐你们已经失去了那么多的人！难道你还不放弃吗？”
夏洛克激动的一拍桌子站了起来：“就是死了那么多人！我才必须找到它！为了极乐李道长已经去了！”
“啊！”白玛听到李道长驾鹤西游脸上浮出一副难过的表情。
我躺在床上心道：看来这个白玛和奥克兰还有李道长之间有许多瓜葛！
“白玛你是藏文化方面的专家，你能否多说说关于极乐的事情？”我躺在床上有气无力的说道。
“相传极乐凤首箜篌和绝密八部琵琶是妙音佛母两件普世法器！它们的出现还与松赞干布和文成公主有关！”白玛说道。
大家学过历史都知道，松赞干布乃是吐蕃王朝的立国之君，是他确立了吐蕃的政治、文化、军事、经济、法律等制度，从唐朝和天竺引入佛教、以及从唐朝科学技术以及历法。
可以说西藏佛教的盛行是从松赞干布的时代开始的。
文成公主远嫁西藏的事迹已经是家喻户晓了，大小昭寺与布达拉宫也正是松赞干布因她而建。
大昭寺建成后，文成公主与松赞干布亲自到庙门外栽插柳树，这柳树成为后世著名的唐柳。著名的“长庆会盟碑”就立在唐柳旁。大昭寺大殿正中供奉着的一尊释迦牟尼塑像，也是文成公主当年从长安请来的。
“不知道大家是否知道在藏文史籍中有不少关于藏王松赞干布修建十二镇魔寺以镇压女魔四肢关节的记载，而关于西藏地形是魔女仰卧之形的传说正与文成公主有关！”白玛抿了口茶故作神秘说道。
“十二镇魔佛寺我倒是有听过，应该还要加大昭寺的！应该是十三镇佛寺！”易康插了句道。
“嗯！没有想到你对西藏的历史传说还有些了解！确实在建大昭寺动工的时候困难重重，当时根本建不起墙，修了就倒。
“后来在尺尊公主束手无策的时候，文成公主上观天象下察地理，整个青藏高原是个仰卧的罗刹女。这个魔女呈人形，头朝东，腿朝西仰卧臂，大昭寺所在的湖泊原来正好是罗刹女的心脏，湖水乃其血液。所以文成公主说大昭寺必须填湖建寺，首先把魔女的心脏给镇住。然后文成公主还同时推荐了另外十二个小寺院在边远地区，镇住魔女的四肢和各个关节，共建了十三座寺院！”
听到这里我心中真是颇有些感慨，如果放到现在知书达礼的文成公主一定是个被批斗的神婆，而在那个时候却能够造就旷世的文化遗产。
“当然文成公主不是什么风水先生，这十三个地点是根据《罗刹图》来的！”白玛继续说道。
“罗刹图？”我插嘴道。
“对！这副图就是出自八部琵琶！”白玛越说越有激情，看来她对本族的文化非常感兴趣。
“哦？”
“还有！据说唐朝有一个相当神秘的组织叫做御守！”
白玛说出“御守”这两个字的时候，我、孙雪晴、易康不约而同的都瞪大了眼睛望向了白玛。
白玛疑惑的望了望我们三个人，她不解我们听到了什么如此的惊讶。
看来奥克兰没有把我们的身份告诉白玛？他这样做难道有什么目的？我心里想到。
“没事啦！哈哈哈！”易康故意大笑想要缓解气氛道，“我对唐朝历史也很感兴趣呢！话说这个御守的组织干了什么坏事吗？”
白玛摇头道：“不！恰恰相反！有记载文成公主进藏时并不顺利，有身上纹有蚂蚁图腾的人暗中阻扰，甚至要杀害文成公主，正是御守这个组织出力才保全文成公主顺利进藏的！还有西藏的大小昭寺、布达拉宫的建造并非完全是文成公主的意思，她的背后也正是御守的这些人在为她做指引！”
白玛说着顿了顿，她耸了耸肩肩道：“当然这都是野史记载的，我倒相信一切都是‘江絔央’对文成公主的指引。”
大家聊完天喝完酥油茶后有些累都各自休息去了，我喝了孙雪晴为我特制的超苦的能够缓解高原反应的药后也昏昏睡去。
晚上睡的不是很踏实，朦胧中醒来的时候偶然看到奥克兰起床穿衣鬼鬼祟祟的出了房间。
我看了下时间是凌晨三点，这么晚奥克兰要到哪去？我心存戒备的起了床，偷偷穿好衣服后尾随了出去。
我下了楼梯后看到奥克兰出了旅社，我警觉的跟在后面走到了旅社的门口。
此时门卫室里的老板裹着大衣坐在摇椅上已经睡着，他身前的小电视还在播着节目。
门外飘出一丝烟，奥克兰靠在门口墙壁上抽着烟。
我装作毫不知情的走到门口看到奥克兰惊讶的问道：“咦！奥克兰这么晚你怎么在这里抽闷烟？”
“那你呢？怎么也跑出来了？”
我随意编了个借口：“我起了高原反应，屋子里太闷了！呼吸有点困难，所以想出来透透气！”
“哦！难怪！”
这个借口真是完美无瑕，奥克兰立即就相信了。
奥克兰靠在墙上噗嗤噗嗤的抽着雪茄，嘴里不停的吐出烟雾来。
“怎么？看来你有很多心事！”我靠在奥克兰身边拿出了根香烟对奥克兰微笑道，“借个火”
奥克兰半眯着一只眼咬着雪茄为我点了火，他大口吸了口咽后道：“是的！很多！”
“为什么？为什么你这么执着的连命都不要一定要找到极乐？”我也不想绕弯子直接问道。
“为了完成我与师傅的梦想！”奥克兰很坚定的说道。
梦想？我倒想听听奥克兰和他已故的师傅有多么伟大的梦想。
“你还记得我师傅李道长死前说的话吗？”
“记得！”我脑袋虽然有点昏但是李道长最后的话我依然记得清清楚楚。
当时李道长嘴里不停的流出鲜血，他断断续续的说道：“我………………我…………。我知道今天是劫数…………。一定要找到绝密和极乐…………。要不然…………。”
最后“要不然”三个字后面李道长想说的话大有文章，可能现在奥克兰要告诉我。
“如果我们找不到极乐，那些孩子们本来已有光芒的眼神又将暗淡下来！”
“孩子们？”我不解道。
“嗯！是的！”奥克兰点头道，“你看到师父房间与孩子们的那些合影吗？”
“看到过！”
“师父把毕生的经历都放在了关爱山区里留守、平穷的孩子们的身上，他想让稚嫩的花朵不要在没有阳光的雾霾中生长，而是在阳光春风中下生长！”
“难道！”我瞪大了眼睛，我已经猜出了他们师徒的梦想，想想他们的梦想我顿感羞愧。
第二章林芝八一镇
第二天一早我们按照原地的路线开车前往灵芝八一镇。
八一镇海拔2900米，它位于尼洋河畔，距雅鲁藏布江与尼洋河交汇处30余公里，距拉萨市420公里。
大清早大家在车上轻松愉快，易康一边吹着口哨一边驾驶着汽车前行。
我们坐在车后面听着白玛讲着八一的历史，孙雪晴望着在当地老婆婆手上买的地图还问了许多的问题。
“哎呦！好不容易来趟大西藏，美丽的八一要是能去”夏瀑冬冰”、“措木及日湖”、“巨柏林”，尼洋河玩玩就好了！“孙雪晴嘟着嘴抱怨道。
我靠着窗户望着窗外与地如此近的天空、千变万化的云朵、挺立绵延的山峰，我早已被生活世俗纷杂包裹起来的心似乎被眼前神圣的美景所净化。
此时我才明白为什么有那么多人、那么多的驴友要来西藏，因为这里是离天最近的地方。
我们从拉萨开车到林芝八一镇要走4-7个小时，路程的长短主要根据天气，因为我们要翻越5200米的米拉山口。如果不下雪路就好走,如果下雪路滑就不好走。
只有祈祷不要下雪了。