日本人为溥仪建造的行宫，呈扇形分布，在鸭绿江与山脉间沿弧顺延，是具有庙宇风水特性的一个地方。我们经过如此著名的地方，尽管赶路，但还是抽了20分钟下车看了看，只见房屋多为两层，地热取暖，黄色，现今还完好无损。溥仪的议事厅，房屋相当高，地基很深，且内部有防空洞。

即便只是简单地走马观花，我也依然觉得，在如此小的弹丸之地这样用心，说明日本人显然非常重视大栗子沟，那么，他们为什么要看重大栗子沟？会不会因为从溥仪那里得到了某些特殊的讯息呢？

日本投降前夕，1945年8月11日，溥仪带着大臣、太监和婉容皇后等宫内眷属及卫队600余人，带着从长春“小白楼”里筛选出来但依然为数众多的国宝，跟随日本人逃离长春，乘火车一路走走停停，用了三天三夜到达临江，临江到大栗子沟的火车当时未开通，他们在那里又转乘了60辆马车，才逃到大栗子沟。

溥仪的这支逃亡队伍，人数依然众多，生活支出很大，他本人又难以放下皇帝架子，加之那时的货币在这里已经流通不畅，只好用随身所携带的珍贵书画和文物、珍宝等，作为交换物。然而珠宝玉器价值虽很高，但无奈偏远的大栗子沟并无识宝者，只好以低价换取生活用品。那些昔日的皇亲国戚，甚至有时要到镇上摆地摊卖贵重物品过活。至于一些有权的太监，与当地土豪士绅相勾结，变相进行交换更是在所难免。但是，即使看到一些随从人员私自贱卖珍品，溥仪也是无法阻止，虎落平原，莫过如此。

溥仪的随从们在大栗子沟究竟卖了多少国宝，永远也无法做出详尽的统计，但有一点是可以肯定的：溥仪在大栗子沟期间，曾拿出一定数目的名画“保存”在当地的士绅和地主家里。在后来的当地“土改运动”中，从大栗子沟一带地主家中，搜查出了相当数量的名家画卷，如原题名为唐代玄宗朝大画家、太府侍丞韩干的《神骏图》、南宋初期名画家赵伯驹的《莲舟新月图》、明代刘铎于天启年间画的《罗汉图》……更令人震撼的是，还有宋徽宗提押的《王济观马图》！

1960年初，大栗子沟一位老人，曾特地到北京琉璃厂古玩店探听古画行情，并了解了有关政策，后来终于说出了其目的。据他讲，他家有元代大画家赵孟畹摹端逋肌罚幸獬鍪邸ｌ负萌ゴ罄踝庸悼炊魃桃榧鄹窈螅詈笠�8000元成交。至于琉璃厂的这位买主是何人，画还在否？至今仍是谜团。

直到今天，在大栗子沟，都纷纷流传着这样的说法：民间依然散落着珍宝级的东西!

只是，普通百姓永远不知道的是，真正散落民间的田黄珍宝，却深藏在小栗子沟深山密林里的冯家租宅洞穴里！

1945年8月13日，抵达大栗子沟后的溥仪本想残喘一时，以待重振“皇威”。不料，8月14日，收音机里便传来了日本天皇宣布无条件投降的消息。溥仪召集跟随来的所有大臣，召开他人生中作为帝王的最后一个会议，并做出了退位的决定。8月15日上午，在矿山食堂举行皇帝“退位”仪式，宣布退位。

8月16日黄昏，溥仪决定离开大栗子沟，他原打算渡江到朝鲜，再跨海去日本。可是日本人却让他到沈阳坐飞机去日本。飞机容量有限，这么一来，可以带的物品和人，都大大压缩了。一时之间人人自危，在那兵慌马乱之际，一个专管田黄的太监带着皇宫里多年来珍藏的大量田黄，悄悄逃亡，并在后来收了养子，那一脉成了若干年后的东北首富……

而太监的主子溥仪，却在沈阳机场成了苏军的俘虏，从此凄惶潦倒。至于末代皇后婉容，连跟随溥仪逃亡的机会也未曾拥有，她在大栗子沟住了121天，四个月后，在不远的监狱冻饿而死……

想着这一切，我深深地感到，人生是多么祸福难料啊！

相比之下，无论是我们雷家在苏州古董行的衰落，还是七当家的忽然辞世给司马家造成的损失，又或者是之前燎爷提及的东北曾经的首富冯家及曾经风光无限的神秘组织“釜东9号”的衰落……所有这些，比起溥仪乃至爱新觉罗家族的大起大落，又算得了什么呢？

末代皇帝溥仪在大栗子村的行宫

投资争霸之宋徽宗的宝藏

——中国八大神秘豪门覆灭记

作者/雷立刚

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空无一人的诡异山村

也正是在抵达大栗子沟后，我更深刻地理解了，溥仪为什么会对宋徽宗的作品那么看重，因为，他们确实有太多相似的经历。

溥仪1906年生，1908年11月9日，还很小的时候，便被命运之手推上了皇位，年号宣统。1911年辛亥革命后，被迫退位。1924年废除帝号出宫，移居天津。1931年在侵华日军策划下逃亡东北，为伪满洲国执政，后又改称“满洲帝国”皇帝，10多年后，又被迫彻底退位……

作为帝皇，溥仪怕是最为落没与颠沛者之一，比他更惨的，可能只有宋徽宗等为数不多的几个。并且，宋徽宗也和溥仪一样，本身起初未必觊觎皇位，是被别人的手，也可以说是被命运之手，推上了这个万千人渴求的至高位置。

只是他们都没想到，高处，竟然是如此地不胜寒。

所以，我觉得溥仪对宋徽宗那么看重，了那么多宋徽宗的作品，甚至，最后溥仪携带着逃亡的，竟不是《清明上河图》的原本，而竟是宋徽宗的临摹本。可见，他在情感上，是与宋徽宗非常共鸣的。

在大栗子沟参观时，我走在马月儿和马大哥身旁，一边给马大哥说了上面这番感想，一边用手语也表达给马月儿。但是，马大哥并不太认同我这个看法，他说：“作为帝皇，哪怕是个不称职的帝皇，都不可能仅仅感情用事，所以，宋徽宗的临摹本里肯定隐藏了秘密，正因为这个秘密，溥仪最后带走的是《清明上河图》徽宗临摹本，却把张择端的真迹丢弃在了大栗子沟。”

然而，那究竟是个什么样的秘密呢？这么多年来，无数人或直接或间接地去猜测和追寻过那个秘密，但是，却全无所获。

马月儿忽发奇想地用手语问：“日本人选择大栗子沟，会不会和那个秘密有什么牵连？”

是啊，在中国和朝鲜边界，有那么多的山沟和小镇，难道日本人会完全偶然地选择大栗子沟吗？

67年前，溥仪在大栗子沟凄惶地做着最后的抵抗，会不会留下什么与那个秘密有关的线索？

而当年的那个太监，逃逸后绕了一圈却不走远，在溥仪被苏联人擒获后，回到大栗子沟附近的另一条山沟小栗子沟，他为什么不远走高飞呢？这会不会意味着他发现了什么隐秘的蛛丝马迹，于是不愿意离得太远？

我心底里甚至悄悄地想：“慕田堡的人这次如此迅速而大规模地集结过来，难道仅仅只是为了查明七当家去世的真相？会不会还因为注意到了这片溥仪溃败前最后的抵御之地，试图在这里寻找到某些最后的线索？”

但是，这话我显然无法问出口。只能听任所有这一切迷团，塞在了我脑里，并且发酵般地不断膨胀。

往事作古，青山依旧，无论如何扑朔迷离，路依然是要走下去的。我们所有人尽管都对大栗子深感好奇，想要细细考察，但为了赶路，只能在半小时后，就重新启程，顺着吉林省85号县道，伴着鸭绿江，马不停蹄地继续蜿蜒前行。这次，靠着马大哥拉我一把，我才终于和马月儿及马大哥，坐进了同一辆车，但司马然立即也钻进来，非要当电灯泡。

我也懒得理会他，一路用手语给马月儿介绍溥仪的经历，因为她对这些历史知识，越来越感兴趣，一边打手语，我还一边说出来，以便马大哥可以参与探讨。不学无术的司马然不了解历史，完全插不上话，只好时不时不屑地对我翻几下白眼。