之后的某一天，杨玉给杨凯旋留下了一封信，然后就离开了陈家村。

信中说道，她要去找她的哥哥，而且希望我和杨凯旋看到信之后不要去找她。

如果哪天她找到了杨石自然就会回来，如果找不到，那她就会一直找下去。

这就是所谓的一波未平一波又起，杨玉那丫头根本就不知道蛇神教的内幕，所以凭她要找到杨石，那概率几乎为零。

此事之后，杨家的兄妹俩就都消失在了我的生活之中，我的生活似乎又恢复到了昔日那种平静的状态，但在这平静之中，我却是承受着无形的压力。

杨石的失踪，杨玉的出走，杨凯旋的不幸，以及张云石临终前的托付，这些事情加在一起几乎是把我压得喘不过气来。

此后的半年时间里，我每天晚上都会对着舒瑶的莲花灯祷告，希望她能快点醒过来，这样也能有个人帮我一起分担这种压力。

杨玉出走之后，杨凯旋也很少再跟我来往了，据我所知这段时间他一直是在忙于工作，让自己一刻也不得空闲，他似乎是故意在用这种繁忙的生活来掩盖杨玉离开给他带来的痛苦。

这年年前的一天，杨凯旋突然找到我，说是要请我去他家里喝顿酒，我刚开始还挺高兴，以为这家伙总算是想开了，从失去杨玉的痛苦里走出来了。

但酒桌上他却告诉我，他打算辞掉陈家村村长的职务，然后回老家，因为他家里给他安排了一桩婚事，他要回去结婚了。

听完他这话，我心里顿时来了气，当即大骂了他一顿。

因为这家伙之前跟我说过，这辈子他是非杨玉不娶，不管她什么时候回来，自己都会一直等着她，没想到这才半年时间他就变了心了。

但是之后杨凯旋又跟我说了他的苦衷，他说他的老家在湘西地区的大山里，由于他爸死的早，后来是他妈一个人把他含辛茹苦的养大，并供他在外面读了大学。

五六年之前，像杨凯旋老家那种穷山沟沟里，想要走出来个大学生是非常的不容易，更何况杨凯旋的单亲母亲只是个靠种地为生的农村妇人，如此可以看出他妈当年供他上大学有多么的不容易。

不过杨凯旋这家伙也比较争气，读书的时候一直是成绩优异，且生活勤劳节俭。

他念大学的时候就立下志向，毕业之后要在城里找一份好工作，等赚了钱买了房再把他妈接到城里来享清福。

不过他的这个梦想很快就破灭了，当下这年头，大学生的文凭是越来越没分量，加之杨凯旋这家伙生性内向，又太老实，毕业之后根本就适应不了城里那种快节奏的生活。

之前在城里找了好几分工作都被炒了鱿鱼，后来是他实在是没办法，才跑到陈家村这鸟不生蛋的地方来当了个小村长。

就地理位置来看，陈家村这鬼地方比杨凯旋老家那里也好不了多少，都属于是穷山恶水之地。

为此，杨凯旋对他的母亲一直很是愧疚，觉得自己辜负了她的期望，没能在大学毕业之后干出一番大事业。

但是杨凯旋的母亲并没有责怪他，觉得他能当一个村长也算是比较有出息了。

杨凯旋工作的事情虽然已经落定，但他妈却非常的担心他的终身大事，因为她很了解自己的儿子，内向，不会说话，老实，三棍子打不出一个屁来，以这种个性想要找到个老婆是很困难的。

她之前一直跟杨凯旋催婚，但一直没得到一个实在的回应。

所以最后她是直接亲自出马，在湘西老家给杨凯旋说了个媳妇儿。

因为杨玉的事情，杨凯旋一开始是要拒绝的，但她妈却告诉她，自己现在得了重病，如果杨凯旋现在不回去把婚结了，那她恐怕就没机会看到自己儿子成家了。

杨凯旋虽说对杨玉是一片真心，但他又不能不顾及他母亲的感受，现在他妈得了重病，他必须得回去一趟。

他的想法是先回老家去看看情况，实在说不通的话他也只能是先把婚结了，让他妈高兴一下，之后杨玉那边要怎么处理，那也只能是走一步看一步。

听杨凯旋说完这些，其实我倒是挺能理解他的，因为我之前也跟他有过相似的命运，只不过我爹妈给我安排的那个人恰好是我喜欢的，所以才没有他的这种矛盾。

考虑到杨凯旋老家那地方实在偏僻，他这一趟回去要带很多的东西，而我最近又恰好闲着没事，便打算跟他一起走一趟。

其实对于这件事，我还有另外的一个考量，因为杨凯旋老家所在的湘西地区本也盛行巫蛊，所以那地方很有很能盘踞着蛇神教的势力，我这去湘西走一趟，或许能有一些新的发现。

蛇神教发源于苗疆，兴盛于苗疆，最后也落败于苗疆，所以这玩意儿始终是和苗疆地区相联系着的。

很多人可能不知道苗疆到底指的是什么地方，事实上，在古代，苗疆属于是西南一大片地域的总称。

在现在的地图上看，其大概包括了滇、川、黔、湘、桂等地区，面积可以说是非常的辽阔，而杨凯旋老家所属的湘西地区本也在苗疆的范围之内。

湘西从古至今一直都属于是个既神秘又危险的地区，首先是那里的土匪，湘西剿匪记我想很多人都看过。

另外在湘西的本土传闻中，还存在着三邪，第一为赶尸，第二为巫蛊，第三为落花洞女。

其中赶尸和巫蛊我想大多数人都听说过，在这里我着重讲一下比较神秘的落花洞女，也称落洞女。

说是在旧社会时期湘西的一些部落里，存在着这样一种女子，她们在适婚的年龄没能找到可以托付终身的人，从而就患上了一种类似于现在所说的抑郁症一样的病，进入一种痴癫的状态。

一段年月之后，这种女子会变得非常的古怪，她们通过哭泣能让大树落叶，她们会时常进入大山的一些山洞里，几天不吃不喝也不会死。

但到了之后的某一天，这女子会突然死去，死时脸上含笑，面若桃花，眼若星辰，且身体会散发出一种香味。

这种死法在当地就被称之为落洞，而这个落洞致死的年纪大概在十六到二十四岁左右。

根据当地传说，落洞女是将她们的灵魂暗许给了神明，正常人死后要办葬礼，而落洞女死后反而是要办婚礼，寓意她们已经嫁给了神明为妻。

上中学的时候，我想很多人可能都读过沈从文先生的一本书，叫做《边城》，这本书主要是讲了湘西地区的一些风土人情，但沈从文在书中也对湘西的三邪有一定的描述。

书中说道，湘西女性在三种阶段的年龄中，会产生蛊婆、女巫和落洞女。

其中穷困而衰老的女人，易成为蛊婆。三十左右的少丨妇丨，易成巫女。而十六到二十出头的少女，则易成为落洞女。

三种女性的歇斯底里，也成了湘西神秘的一部分。

除去那些邪祟怪事之外，提到湘西，很多人可能都会下意识地想到凤凰古城。

杨凯旋的老家叫做柏子沟，那地方离凤凰古城其实并不算远，直线距离也就四十多公里，但由于地理原因，山势的阻隔，导致两地的发展极不均衡。