“这就是铜钟消失的方向！”叶阳在半块罗盘上敲了一下。

“你还记不记得，笨狗在第一次和零见面的时候，动手打了树上的一只蝉，才落进了零的算计。铜钟上的撞座就相当于那只蝉。”

古钟，多数会在下部位置上铸造一个像是靶心一样的圆圈，就是通常所说的撞座。僧人撞钟的时候，钟杵撞击的位置就是撞座。

按照风若行的说法，砸钟的人显然是有几分胆怯，不然也不会侧着身子斜着敲钟，人的潜意识会让对方选择撞座。

撞座的大小恰恰就跟罗盘相似。

叶阳道：“我觉得，于学林既然把罗盘当成线索留在了风水居，就不会毫无所指。我估计盘上的方向就应该是当年铜钟消失的位置。让赵慈往北查，看看有什么奇怪的地方没有。”

神器自晦，但是也能自救，一旦被隐藏的时间太长，就会自己想办法出世。如果，那座铜钟有灵，必然会发出异像，引人寻找。

就在风若行联系赵慈的时候，陈小宝小声说道：“铜钟是佛门常用的法器，罗盘是道家的东西，你们硬是把两样东西往一起放，不是扯淡么？”

叶阳看了对方一眼，没有吭声，他实在不愿意跟对方解释什么？

说到铜钟，很多人会先想到佛门。其实，道家也会把钟当作法器。没看到那口铜钟之前，谁也没法断定陈家丢失的究竟是佛钟，还是道钟？况且，撞座掉落之后被做成罗盘的概率更大。

更重要的是，在术士这里没有什么佛道不相容的说法，术士的传承大多数是来自佛、道、儒、巫四系，少数是另有传承。

但是，术士又不是纯正的修行之人，对术士来说，只要好用，管他什么教派，什么法器，全都可以拿来使用。

在术道上，出现术士一手拿灵符，一手拿佛经的事情并不稀奇。就像《倩女幽魂》里的燕赤霞，不也是一边乾坤借法，仗剑行侠。一边念着般若波罗蜜，身怀《金刚经》？

风若行放下电话道：“赵慈说，省城往北只有近山庙有一个地方有些异常。”

“走！”叶阳起身就走，陈小宝赶紧抓住了风若行的衣服：“风姐姐，你们走了，我怎么办？”

叶阳伸手把陈小宝给拎起来扔进了车里，才上车往近山庙的方向开了过去。

风若行不断向叶阳复述着赵慈的情报：“近山庙，原本是伐木场的人入山拜神的地方。起初并没有太大规模，后来逐渐扩建了几次，才成了一座小有规模的山神庙。”

“铜钟失踪之后，近山庙也在搜山的时候被人发现，传说，当时搜山的时候就有人住在近山庙里。结果，出了人命。”

叶阳随口问了一句：“法医怎么定性的？”

警方当中除非有仵作的传人在，否则，很难辨别出死者是否死在了鬼怪的手里。只能按法医的方式定性。

风若行道：“意外死亡！”

“传说，当时有十几个人住在近山庙里的，领头的人算是小队长吧！指着庙里的山神像说：这是封建遗毒，早就应该被消灭。等会他们搜山之后一定得推庙，砸神像。”

“结果，那个人当天晚上就死了。第二天发现尸体的时候，那个小队长不知道怎么会跪在院子里，死不瞑目的对着山神像断了气。身上也找不到伤痕，所以没法给他认定死亡原因，只能算是意外死亡。”

风若行继续道：“法医走了之后，有个跟老辈人赶过山的小伙儿，悄悄扒开了尸体的嘴，才看见那人的舌头已经没了。”

“法医在的时候，那具尸体嘴里一点血都没出。直到有人掰开了死人的嘴，黑血才从死人嘴里冒出来。那个死人的瞳孔也在这个时候缩成针尖大小，脑袋一歪，盯住了身边的人。那个人也骂过山神。”

“当天晚上，被尸体盯住的那个人也死了，据说是在吃饭的时候，自己咬断了舌头。舌头直接掉进了饭碗里。”

叶阳淡淡道：“一共死了几个人？”

“死了四个！”风若行道：“传说，这四个人都是因为对山神不敬才惨遭横祸。最后一个死在山神庙里的人，还特意带了枪。”

“那天晚上，在外面的人分明听见山神庙里有枪响，等他们冲进去看的时候，却看见那个人站在山神庙的院子里，倒背着手赶他们走。”

“外面的人以为是那人的枪走火了，也就退了出去。谁都没有想到，他们第二天看见了一具被枪打穿了脑袋的尸体。”

“法医的结论还是走火误伤，因为那一枪是从他下巴斜着往上打穿了死者的脑袋……”

“法医分析的头头是道，在场的人却差点被吓得魂飞魄散。因为他们只听见了一声枪响，死者也只少了一发子-弹。晚上在院里撵他们出去的是个死人。”

“从那之后，就再没人敢提拆近山庙的事情了。”

“近山庙虽然被传得神乎其神，但是也有不怕死的人想要过去一探究竟。凡是到了近山庙的人，只要踏进庙门就不会说话了，只有给山神磕了头，出了庙，才能恢复过来。”

“近山庙也就成了禁忌。”

叶阳反问道：“近山庙里供的是什么神？”

“不知道！”风若行摇头道：“赵慈那边也没有确切的消息。”

叶阳自言自语道：“要是笨狗在，说不定会好点。”

我在东北长大，对东北的事情了解得更多一些。叶阳虽然跟北一叶有些关系，但是主攻的方向不一样，他更擅长破解古墓，而不是跟野神斗法。

近山庙，如果是伐木场的人进山必拜的山神庙，里面的鬼神必定非同一般。

东北走山除了土匪之外，无外乎就是三种人：采药、挖参的赶山人；打皮子的猎户；伐木的工人。

伐木人进山之前必拜山神，多数的伐木场都在深山老林当中，而且固定在某个地方，进去之后抛开伐木时遇上的危险，防备山里的野兽之外，还得看山神给不给活路。

土匪里有师爷，赶山人、猎户中本身就存在术士，只有伐木人里没有这些传承，能不能从山里走出来，得看他们拜的山神灵不灵。所以，伐木人进山拜神的仪式也极为郑重。

不过，东北多数的山神庙里没有神像，很多山神庙里就只有一尊写着“山神爷”的神位。

因为，多数情况下，伐木人自己也不知道自己拜的山神姓甚名谁。更不会去祭拜经传留名的上古山神。一是上古山神请不来，二是旧时候伐木人文化水平不高，也叫不出上古山神的名讳。

但是，他们知道一山一神，建了庙肯定有山神过来享用香火。山神灵验，山神庙自然会被扩建。

所以，越是灵验的山神庙规模也就越大，受香火的神明也就越为强悍。

叶阳并不了解山里的规矩，他只是直觉的认为，那座山神庙非同小可。

叶阳一直把车开到没路的地方，才按照赵慈发过来的地图上了山。

以叶阳和风若行的脚力和身手，哪怕是悬崖峭壁也一样如履平地，陈小宝只跟着走了一段距离就受不了了，只能是被叶阳和风若行轮流拽着往山上去。