此时，蒋义身边的轮椅管家忽然出声告罪，想去方便一下，随后便由蒋义的两名义子陪同离去。
管家离开之时，蒋义瞄了一眼坐在柳如烟另一侧的玄彬，见其只是面带微笑，不时饮一口酒，极具潇洒，便在心中冷笑一声。
随后，蒋义继续道：“刚才不释小师傅提到了西域的密宗，那我也从这里开始说起吧。藏传密宗，确是佛教的一束重要分支。只因修佛理念不尽相同，故而同在密宗之间，却也有诸多小的分支。其中有一脉，专攻双修法门。原本是一个极小的派系，却在近十年左右的时间里成为我们贴给藏传密宗最为显著的标签了……怎么，杜老弟有话要说？”
原来是蒋义见到杜娅琳在一旁刚要张嘴又马上退了回去，知道他想发表意见，但又担心打断自己的话不合礼貌，故而犹豫不定。不过既然一会还要用他来帮助自己，不妨现在多给予一点关注。
杜娅琳的确有话要说，见蒋义主动询问，自然欢喜道：“蒋爷您刚刚提到的双修，这个咱们在行啊。早年间我花了大力气，才寻得一部残篇典籍，讲的就是房中从龙的双修秘术。既然蒋爷对此感兴趣，回头我便差人拓下一份，送到蒋爷府上去。”
蒋义听后哈哈大笑，继而说道：“老弟的隆盛心意我收下了，那珍贵典籍我却是用不到的。而且老弟你有所不知，这密宗双修，与我们中土的房中之术，虽然本质都是做那件事，但实际上却有诸多不同。今日咱们不讨论这个，而是重点说说这‘滴血莲花’究竟是个什么东西！来，大伙一起看看，我这件法器如何。”
说着话，蒋义从身边的布包中掏出一个拳头大小的莲花状器物，置于桌上。
众人同时打量，又相继持于手中把玩，片刻后皆啧啧称奇。尤其是柳如烟拿来细瞧过后，脸颊忽的绯红，将此物快速放回桌上，又将头拧向一边。
只有零壹和玄彬没去细细观瞧。
杜娅琳将法器重新托在手里，有些不确定道：“蒋爷，您这件宝贝，怎么有些像是女人的……那里？”
蒋义收起笑容，正色道：“我这件法器，名曰‘木息莲花’。同样是在多年前高价购于西域边境，仿制于女性完整的牡户，由红曲木制成。并且加持了密宗大喇嘛多年的信仰之力，有驱邪避鬼之奇效。”
此时，玄彬瞟了一眼杜娅琳手中的木息莲花，又开始继续晃动着手中的酒杯。只是这次，却没了之前始终挂在脸上的玩味笑容。
而素衣和尚也在同时低吟了一句佛号，开口道：“蒋施主说的没错，很多密宗分支崇尚自然，尤其在配合祭祀以及修行仪轨时，经常会用到各种拟人而制的法器。甚至在少数古老而虔诚密宗上师手中，还有很多人骨、人皮制成的高等法器。比如由十六岁少女的小腿骨制成的‘罡洞笛’，由十六岁童男和十二岁童女头骨拼接、再蒙以双颊面皮制成的‘札玛茹鼓’，以及用在密宗灌顶仪式时的‘嘎巴拉碗’，都属此类。蒋施主用木息莲花提起此事，想必是已经知晓‘滴血莲花’真正的秘密了。”
众人听得毛骨悚然，就连混不吝的杜娅琳此时都已将那木息莲花重新放回桌上，再不去看。
蒋义深深看了一眼素衣和尚，意有所指道：“大师佛法高深，何不干脆将‘滴血莲花’的秘密分享给大家。”
素衣和尚在心中暗自一番权衡，继而说道：“出家之人不打诳语，既然施主发问，那么和尚我自当勉力回答。”
说罢，素衣和尚缓缓起身。先是整了整坐皱的僧衣，然后探身拾起桌上的木息莲花。一手持握，另一手轻柔抚摸。
片刻之后，素衣和尚轻声细语道：“密宗术语中的莲花，通常指得就是女性的牡户。这与双修法门一样，自古以来皆是不予公开的，只是留给具格的弟子口耳相传，或者上师现场指导，才能具体了知。至于密乘行者在进入双身法的阶段前，还没有资格去碰实体明妃。没有实际看过真正的‘莲花’，便只能观想莲花。所以，方才在展厅时，柳夫人展出所谓的‘滴血莲花’，在和尚看来，应该是一件仿品罢。”
柳如烟此时没有扭捏，大方承认道：“大师明眼实鉴，如烟佩服。”
素衣和尚对着柳如烟笑笑，继续说道：“真正的‘滴血莲花’，应该是软中透韧，紫红油亮。中有窄洞，轻微翻叠。洞沿密布绒毛，纤毫尽现。取名‘滴血莲花’，正是因为这枚世间仅存的唯一法器，是在承具了大功德的明妃身上，活体割莲而得！”
嘶……
此时零壹终于从心中逆境恢复过来。
胡牧已经离开，但父亲的考验尚未结束。在座的这些人，尽皆是些老奸巨猾。如果还是浑浑噩噩的应对，不说考验成果如何，只怕全身而退都是问题。可就当恢复清明的零壹开始暗中细听时，正赶上素衣和尚讲述“滴血莲花”细节的关键之处。
素衣和尚看了一眼零壹，继续说道：“和尚不过是将已知的‘滴血莲花’说与众位，如若引起了女施主心理不适，那和尚停下便可。”
零壹见状，连忙回应道：“大师所讲内容实在是太过震撼，一时间没能控制好情绪，还请见谅。此刻我心中已有准备，接下来大师放心讲述就好。”
蒋义也在这时说道：“大师此时描绘的可是价值千金的秘闻，你们应该感到万分的荣幸才是。接下来谁也不要再出声打扰，请大师继续。”
没人愿意在这种小事上面得罪蒋义，就连柳如烟也只是对零壹笑笑，便不再出声。
素衣和尚见状，又重新开口道：“既然如此，和尚便继续讲来。刚刚说过，这‘滴血莲花’实为女子牡户炮制而得。此事听起来简单，但细节上却是繁冗万分，且天时、地利、人和缺一不可。据传说来看，炮制这枚异教佛宝，总共需要五个阶段。第一阶段，择妃。密宗男**修所谓‘无上瑜伽和大圆满’时，须先选择具相之女，此谓明妃。大圆满认为，烦恼即菩提。欲望的本质是清净的，遂可通过此种方式来帮助修行。明妃的选择异常苛刻，首先一点便是需要对所在教派怀有极强的尊崇感和荣誉感。其次，对于年岁、身材、样貌以及肉器都有严格的标准。故而藏传佛教格鲁派的创立者宗喀巴曾云曰：明妃颜殊妙，年可十五六，香花善庄严，欲乐于坛中。”
素衣和尚说完这段话，将手中的木息莲花倒扣在手中，并将正面展现给众人，继续说道：“待择妃完毕后，须斋戒沐浴七七四十九天，然后便可进入第二阶段，百杵穿莲。密典有规：上品者，以杵触之。这里说的杵是指金刚杵，是为男子**。须作不能忍状，而出娇声。稍加抽送，身怯体颤，莲生暖湿。寄主要在九天之内与一百零八罗汉交法，令其牡户得到充分的滋养，令莲宫充盈、莲肉生发，以便炮制。”
杜娅琳在听到这一阶段时，稍加分析便知其妙处，故而在一旁露出淫邪的笑来。可转见素衣和尚，虽口中描述淫欲细节，但面露慈悲，一脸正气。二人相较，高下立判。