“nommo，”文静目光牢牢地盯紧他，捕获他表情上的每一个细小的变化，“豆娃，你要找的‘他们’，是不是就是nommo两栖人？”
但豆娃沉浸在自己的世界里，对她的问话充耳不闻。他自顾喃喃着说：“耳朵眼……耳朵眼……”
“耳朵眼？”文静问，“耳朵眼怎么了？是不是进去东西了？我看看？”
豆娃却推开了她的手。
这时，李国义他们也下来了。李鹏飞、万理两人又拍近景，拍特写。金忠奎也过来了，摘下油渍斑斑的手套，与两人握手，说：“欢迎。刚才忙，没顾得上与二位招呼，见谅。”他也看见了豆娃，说：“小家伙，这两天你藏哪去了？恩？”
豆娃收回飘远的神思，看着他，忽然说：“下个月，你们去大漠，带上我。”
金忠奎说：“谁说我们要去大漠了？”他看向李国义。李国义也一脸莫名其妙，说：“没有啊。”
村民们听说来了省报记者，又都出来看稀罕。赵书记和赵培源也来了。李鹏飞采访村民们，万理录像。录完了，两人以最快的速度发回报社。魏主任马上给文静打来了电话，说准备排版了，下午就可以见报。又问她，山上那个古装女子是谁？挺有韵味的，怎么就拍了一张？
文静一下子跳了起来，“什么？你说什么？”
魏家安说，李鹏飞传回来的照片里，有一张山景，楼阁中有个古装女子，配着雕梁画栋，挺有韵味的。
文静骇然道：“古装女子？天呢。”她喊李鹏飞，快，把照片都回放给我看看。
李鹏飞拍了一百多张照片，一张一张地回放，终于找到了一张魁星阁的远景，阁楼里，果然有一个人古装女子，手持团扇，倚柱观景。文静问，能不能把照片放大，放到最大。
李鹏飞奇怪地说，我拍的时候，没注意有这么个女子啊，早知道，就多拍几张了。确实很有韵味的。你看。
照片拍的是远景，人物更小，放到最大，也看不清楚女子的面目，只隐隐觉得这女子温婉可人。文静说，这不会就是那个女鬼吧？
吃午饭的时候，一伙人还在热议着怪圈、古装女子。二十多个人，兵分两派，展开了激烈的争论。一派是以金忠奎、李国义为首的无神论派，认为怪圈是自热现象，古装女子很可能是游客，为了拍照，换的装扮。
“再怪的现象，也都是有科学依据的，只是目前的科技水平还无法解释。”金忠奎如是说。
一派是以文静为首的暗物质论派，认为除了人们生存的三维空间，还存在着一个看不到、摸不着也进不去的四维空间。这个古装女子，就是在四维空间里。
金忠奎说：“以现在的科技水平，确实有一些超自然现象还解释不了，但还是要用科学的眼光和思路，去看待他，研究他。早晚有一天，随着科学的发展，能解释得通。我是相信科学的。我就不信有什么鬼神佛道的。我只相信实证。”
文静说：“金院长，对不起，我得反驳您一下。我认为您这么说，是把科学与宗教对立化了。事实上，科学和宗教并不是相斥抵触的，您一定不相信，很多世界著名的大科学家都不是无神论者。比如牛顿、爱因斯坦、爱迪生、哥白尼、居里夫人、培根、诺贝尔、第一位诺贝尔奖获得者伦琴、现代科学之父伽利略、电报之父莫尔斯、火箭之父范伯郎、发明无线电的马可尼、发明种牛痘的琴纳、发明飞机的莱特兄弟，还有现代航空之父和火箭之父冯布劳恩、量子论创始人普朗克、昆虫学界泰斗法布尔、生物学界泰斗巴甫洛夫、现代原子能大科学家普赖特，等等等等……近300年来世界上最著名的300位大科学家中，我能给您列举出250多位信神者。这些人，都是对人类科学发展作出过重大贡献的科学巨匠，其中诺贝尔奖获得者占到了90%以上。您能说这些伟大的科学巨人他们不讲科学吗？恰是这些走在科学最前沿的人，他们普遍都深信宇宙中存在着伟大的造物主。他们一面用科学的方法探讨世界的奥秘，一方面从宗教的角度在赞叹神的伟大。牛顿就曾经说过：我一生的研究就是为了证明神的存在。他还说过：‘毫无疑问，我们所看到的这个世界，各种事物是绚丽多彩的，各种运动是如此错综复杂，它不是出于别的，而只能出于指导和主宰万物的神的自由意志。’，爱迪生在他的实验室里，立了一块石碑，上面刻着这样一句话：‘我深信有一位全智、全能、充满万有至高至尊的神存在。’”
王子斌紧接着插了一嘴：“文老师你说的第一位诺贝尔物理学奖获得者伦琴，他发现射线后，就没有以自己的名字命名，而是根据《圣经》，取希腊文‘基督’的第一个字母‘x’，为射线命名为x射线，就是我们说的x光，x光，即基督耶稣之光的意思。”
万理说：“我认为，在这些伟大的科学家们心目中，那个存在于世界万物运行规律之后的神，这个神可以理解为宇宙本身。”
李鹏飞说：“我也赞同文老师的观点。神并不排斥科学，科学也不应排斥神的存在。大多数的有神论者还是尊重科学，并相信科学的力量的。那么多伟大的科学家都信神，不能认为是偶然的，那是人们内心深处的共鸣和认知，神创造了万物和生命，而科学是去发现万物和生命的规律。西方国家普遍信仰宗教，总统就职都要手按圣经对神发誓，但他们的科技也最发达的。我认为，科学正是人类了解‘神‘的最有效路径。”
金忠奎说：“你说西方，那中世纪的欧洲，自罗马帝国以后，可以说是基督教一统天下，那时候几乎全民信神。但那却偏偏是欧洲历史上最蒙昧、最黑暗的时代。西方之所以走上文明的道路，正是在科学的带领下，以工业革命开启的民智，人们从匍匐于神的脚下，到站起，到显示人类自身的力量。”
文静说：“中世纪，入主西欧的是日尔曼人，除少数较早进入罗马帝国定居并受到帝国思想影响的部落外，大多属于半开化的野蛮人，他们刚刚走出原始森林，根本不懂得文化，不懂得文明社会的秩序和规范，他们给西欧带来了灾难性的破坏，加上罗马帝国自身的衰败，这才使西欧在很多方面倒退了一千多年，进入了一个蒙昧和黑暗的时代。您说人们在科学的带领下，从神的脚下站起，摆脱了神的束缚，显示了自身的力量。那您有没有听过这样一句话：‘当科学家们奋力攀登上科学的高峰时，却惊奇地发现，神学家们早已坐在那里休息了’。”
金忠奎听完，笑着说：“看来文老师也是一位有神论者了？”
文静说：“无神论者之所以相信无神，最大的依据就是达尔文的进化论，但很多无神论的坚定者可能还不知道，进化论只不过是达尔文的一个大胆的设想，一个充满诱惑的假说而已，至今没有得到充分的验证。一个尚未得到科学验证的假说，却被一批只讲‘实证科学’的科学家们当做了科学定理的准绳。观察、假设、验证，这三部曲，达尔文只完成了前两项，在他死后的一个多世纪里，不但无法去验证，反而越来越受到了人们的质疑。事实上，达尔文对自己的这个假说，也是有些怀疑的。他只能用一句：‘化石记录不完全’来遮掩这个蒙蔽在进化论上的黑点。”
“什么黑点？”王子斌等好多人一起发问了。