老线客一拍大腿，看出这几块巨石大概是有人摆下的奇门阵势，可能是一条重要线索，于是赶紧寻找高处，以便看清整体阵仗。可是地藏口附近地势奇异，低洼潮湿，四周的山壁是湿滑难攀，无处落脚，换了练过轻身功夫的青年翻山客或许还可纵身一试，他老人家要是上去，估计就得青山脚下埋忠骨了。想来想去，他不自觉地望向身后巨大无匹的紫楠王，只要能攀上枝杈，地上玄奇自然一目了然。可是树上那只独守空房的银蛇盘踞在树身要害，不经过它的身子，又如何能如愿以偿呢？病虎犹有三分猛，何况这只陆上的小地龙，人家不敢下树是真的，但不见得就能让你骑在人家身上过去啊，它大口一张，不被咬死也要被毒死啊。
他正踌躇间，一条银色长带从天而降席卷而来，带着无形巨力将他卷到了半空之中。老线客年岁已高，此时如腾云驾雾一般，浑然找不到东南西北，眼冒金星，两耳嗡鸣，险些讲早上的茶叶蛋给呕了出来。等到清醒过来的时候，他不禁被眼前之景吓得魂飞魄散，原来那银色长带正是银蛇的蛇身。这小地龙不敢下来，却将自己卷了上去，此时自己被紧紧缠住，不得动弹，那殷红如血的蛇信子离自己只有一尺直腰，只怕是银蛇呆在树上闷得慌，要拿自己打牙祭充饥了。
谁知过了好一会儿，银蛇却一直没有采取行动，而且连缠住老线客的蛇身也松了开来，向后退了几步距离。老线客惊喜交加，只当是银蛇天良发现，改吃素食，正准备逃离这是非之地，却见那高高昂起的蛇头轻轻地朝自己轻轻点了点，似乎在恳求着什么东西。还没等他反应过来，那银蛇向下一伏，蛇头一拱，猛地发力，竟将老线客送上了紫楠上八九丈的高处，直惊得他手舞足蹈，哇哇大叫，只恨爹娘没给他一对翅膀，尽受这孽畜随意折腾。
银蛇倒是老老实实，看老线客站稳了脚跟，便立马又伏了下去，盘成一团，像是入了冬眠一般的僵硬。老线客琢磨不透这蛇搞什么鬼把戏，只得暗自提防，但看银蛇的动作，又不像是要自己的老命，真是他娘的费解。
背靠着粗硕的树干朝下瞭望，当真有一种恍惚间升仙一般的感觉，此时一想，这紫楠王还真就像升天之建木，沟通天地神人，吞吐阴阳二气，果然是一棵宝树。这种风水上的神物，偏偏扎根在地藏口这个仙穴，简直是可遇而不可求，要是有方外高人云游到此，选择在这里坐化，倒还真不奇怪。
回过神来定睛一瞧，老线客骂了一声娘，那怪石蜿蜒曲折，恍若舀酒之酒斗，正好凑成了北斗七星状。老线客不禁暗自懊恼，刚才若是在地上仔细查看，单就是巨石的数量也能推断出其中奥妙了，哪里需要被那银蛇戏耍玩弄，差点把老命给吓去了一半。不过如此一来，老线客愈发肯定，这里必然坐着一个道士的金身，建木封门、七星聚气的手段，一般人还真用不出来，也就是那些通晓阴阳的玄门羽士才会知道其中奥义。
老线客微微思索了一番，就战战兢兢地扒着树干向下爬，谁料那银蛇又故技重施，匹练似的身子猛地一卷，老线客已经头重脚轻地回到了地面上。
嘴里恶狠狠地问候了几句银蛇的祖宗，面无人色的老线客晃晃悠悠地走到巨石间仔细摸索起来。这些石头明显是搬运过来，特意摆弄成这样的，也算是人间的手段，但看它们浑圆细腻，浑然天成，每个都有一人高下几人方圆，经过了这些年，早已经深深压进了土里去，可想而知这些庞然大物沉重到了什么地步，要把这些巨石从外面搬到地藏口来，再一丝不差地弄成七星状，不可不说是一个大工程，就算是王贵搞这一套，也绝难如此隐秘，除非把九华山路上的游客僧人樵夫猎手全都清理干净，而事实上，九子山上似乎没有发生过神秘的屠山事件。
左思右想摸不到头脑，老线客只得一个个地重新搜寻。在走到代表贪狼星的巨石旁边的时候，老线客突然两眼一亮，俯身上前，拨开杂草一看，两个大半隐于地下的小石头护在贪狼两边，更重要的是，两块石头正中各镶有一物，金光破尘而出，竖立向天，居然是两支金钗！
老线客从怀里一阵掏摸，将身上那支钗拿出来一看，果然分毫不差。皱眉一想，不禁拍手称奇，这两块小石头，大概就是传说中的两个隐星。宋代道教昌隆时，有一本据称堪破天机的天书《云笈七签》，其中第二十四卷“日月星辰部”曾提及北斗七星还有辅星、弼星的存在，《黄老经》中也曾说：“第八洞明星，则辅星之魂精阳明也。第九隐元星，则弼星之魂明空灵也。”时称北斗九星。只不过辅弼二星自天地初开以来，星光日衰，非有大福大机缘的人不能目见。
九星七显二隐，共成北斗。而且七显星主天子寿命，也主官禄之位。后来道教将七显星神化，称北斗七星君，专掌生存，故北斗七星司也称“延寿司”。而二隐星却神秘的多，极少被人提及，到了这时候，已经很少有人知道了。就算听说过，也只晓得见者长寿多福，仙缘深厚等等，具体职能远没有显星明朗，实在是神异的很。
此时一看，两支金钗也不知用什么手段嵌在“隐星”当中，钗身微微斜着，指向一边的山壁。山壁靠地面的地方全是石质，整座小山丘像是石头盘子里堆的坟包。金钗所指之处，草木长势极其旺盛，葱茏之下隐盖着三块巨石，成品子状摆设，这时看去非常扎眼。
老线客被勾起了兴致，这种极品神穴，处处透着出人意表的跳脱随意，老翻山客一辈子也未必能遇上，就算身死也没什么好遗憾的了。他搓搓手摸出了防身挖土的家伙，一下子像是回到了几十年前血气方刚的岁月，一扎身扑到了三块巨石前面，探头一看，其中是一个小小的石洞口。品字型巨石将洞口死死护在里边儿，像是忠实的守陵护卫，屹立了不知道多少年月。
无数次的雨水风霜使得山丘上的泥土慢慢下滑，如同腌咸菜一般将洞口封死，将巨石连同山壁连成了一体。老线客伸手一摸，掐了一把土在手里，不由得哀叹一声，他娘的这种黏土沾手不掉，色呈紫红，沉重厚实，在行里俗称“息壤”。啥叫息壤？大禹治水用的就是这玩意，再往上追溯到更加遥远的神话时代，人族始祖女娲娘娘就是玩这种泥巴玩出人来的，据说补天石的原材料也是这种神异的息壤。
当然，倒斗行话里的息壤没有什么生生造化的神效，只不过是一种湿重的厚泥而已，但对于想要封坟护主的贵族来说，它就是不折不扣的神物了。哪怕到了今天，没有先进的器材，单用洛阳铲的话，十几个大汉也难在两三天之内破开封土，进入地宫的。
老线客对着息壤堆沉吟了好一会儿，心想这仙人陵寝不同凡俗，看这样子并不是上小下大的地宫式结构，大概是古书上“洞天福地”的形式，是侧着挖洞（或者就地取材），类似于唐朝帝陵，巨石封口，自己坐化在山体内部。这种做法在道教昌盛时屡见不鲜，许多半篓子老道自以为能坐地成仙，随便在青城峨眉这些灵秀之地打洞卧坐，不眠不食，最后饿死在洞里。须知神仙宝穴，仙气凝汇之所，神州大地也不过寥寥百处之内，哪有那么多洞天福地。许多道人身子溃烂，成了虫蚁的盘中餐，等到倒斗手艺人发现的时候，连个骨头渣子都没剩下，倒是留下不少珍贵的古籍丹经，也算是给后人做出点贡献了。
眼前这个仙人墓穴，明显是真正的洞天福地，可奇怪的是，洞口前的封门巨石十分蹊跷，三石鼎立，一般高下，死死挡住了墓主飞升之路。传统的做法应该是中间那块巨石稍稍前倾，成伏龙抬头状，以供墓主踏而升天，哪有这样像看牢犯一样把“半仙”看死在洞里边儿的？一句话，这种封门石阵用在凡人身上没什么不妥，因为凡人只求一个入土为安，荫庇后代，那种想要得道成仙的痴心帝王就不会把自己的墓口修的这么局促的，更何况执意寻求超脱的方外高人呢？
老线客正无可奈何间，突然灵光一闪，一拍脑门儿，暗骂自己年老智衰，将手中探龙刀往洞口封土里刺了刺，心里立马有了谱儿。这探龙刀，又叫破冥刃，辟土刀，是线客一门的传统工具，长约一尺，刀身细直，既可以破土探穴，也可以作防身之用，必要时还可以卡进机栝，破除机关，实乃阴阳线客下地探陵之必备器材。老线客此时下刀，立刻探出这洞门别有蹊跷，恐怕被修成了一个内嵌入石体的张嘴兽头，这样可以很大程度上避免息壤内侵，搅扰墓主清修。如此一来，破土入洞的难度便大大下降了。