不过，我还是回去查阅了点资料，如今的互联网赫然是一套傻瓜版的百科全书，我在百度搜索的界面上，不断地变换着“驴绿吹挥”的可能性，当我把“驴绿吹挥”改成“律绿吹灰”时，在第五条搜索结果里，我找到了我要的资料。

原来他说的不是“绿驴吹灰”也不是“驴绿吹灰”，而是“律吕吹灰”。

关于“律吕吹灰”还颇为复杂，研究了很久，我才大体明白。原来古人常说“八面来风”并不是说风从“东、南、西、北、东南、西南、东北、西北”这八面而来，所谓的八风是说“东、南、西、北”四方天风和“东、南、西、北”西方地风。大地阴阳之气的变化，就是所谓的“地风”也就是老百姓口中经常谈到的“地气”。

在北朝之前，人们有一种用芦苇管测定地气变化的方法，就叫“律吕吹灰”。

《北史.信都芳传》有一段记载：“芳精专不已，又多所窥涉。丞相仓曹祖珽谓芳曰：‘律管吹灰，术甚微妙，绝来既久，吾思所不至，卿试思之。’芳留意十数日，便报珽云：‘吾得之矣，然终须河内葭莩灰。’”这段话的意思大概是，信都芳这个人涉猎很广而且颇有精专，有一天，丞相仓曹祖珽对他说，律管吹灰这东西挺有意思，但失传很久了，我一直想不明白，不如你来试试。十几天后信都芳研究明白了，告诉曹祖珽说，不过要用河内葭莩灰（芦苇膜烧成的灰烬）。

唐代天文学家李淳风在《晋书.律历志上》也记载了一段话，“或云以律著室中，随十二辰埋之，或上与地平，以竹莩灰（柱膜烧成的灰烬）实律中，以罗致豰覆律吕，气至吹灰动豰。”他教给人们在一间房子里将十二支律管（一般用竹子做的）按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二辰的方位埋好，使律管的上口与地面齐平，然后在律管内填入竹子的内膜，再用罗纱盖在管口上。不同的节气，地气会到达不同的位置，相应律管内的竹膜灰就会飞出，覆盖于管口上的罗纱也会随之伏动。

大概所谓的“地气”，就是自地中向外喷射的风，方向是从下往上的，能吹动竹管口罗纱上堆积的飞灰。古代人们用这种方法来精算节气，可是为什么雷霍会说起这个？难道他认为有种办法能利用“地气”从下向上的冲击力，来建一座“空中之城”？可是地气之微小，古人认为只能吹动很轻的灰烬，必须用芦苇管管膜的灰烬或者竹子内膜的灰烬才可以应验，他又怎么能够认为“地气”向上的托力，能承负起一座城？

或者天才和疯子一样，都带着几分的异想天开，只不过天才的异想天开不巧被历史应验了，而疯子的异想天开则埋没在历史的长河。如果是这样，那么雷霍，那个b市的首富，那个神秘的海所老板，到底是个疯子还是天才？

建筑模型展的几天后，我意外地见到了一个熟人。上午睡到自然醒，我收拾上班，到了古玩城，远远看见大雅斋门口站着一个男人，走近了，才发现，这个人竟然是双城的汪启正警官。我警惕地看着他，他冲我笑了笑，“怎么不欢迎？”

我赶紧摇头，我内心总觉得他找我一定是因为我旧案未清。

“我知道你想什么，不过，这次来纯粹是私人的事。”他脸庞方正，头发清爽，笑起来的样子让我想起一个过气了的明星，邵兵。

我松了一口气，“那，不如进店坐吧。”

他摇了摇头，“以后有机会吧，今天还有事情。我来就是想告诉你，我现在调到b市刑警队了。”

我大大吃惊，他和苏馨是同事了？不过苏馨应该已经出国了。接着我又有一点高兴，毕竟一来一回他也帮过我不少忙，算得上是个老熟人了，而且这个人又不让人讨厌，身边多这样的一个朋友确实是件很开心的事。

“恭喜恭喜，以后你就能经常请我吃饭了。”

他笑，“没什么可恭喜的，如果不是因为b市半年内的犯罪率暴增了三个百分点，我也不会被调上来。记得有一个医生在自己的店门外挂了一幅对联‘但愿天下都无病，不怕架上药生尘’，我也是这样，只要天下太平，哪怕我下岗失业也是很乐意的。”

哦，第一次发现，他是个蛮有慈悲心的人，现在能讲出这样话的丨警丨察，估计不会太多了。也对，如果天下太平，人人路不拾遗、夜不闭户，即使天下所有的丨警丨察军人都下岗失业，也当拍手欢庆了。

他看了看手机，“刚单位就有事，我估计你快到了，所以多等了一会。对了，刚到物业管理委员会打听大雅斋位置的时候，他们让我捎给你一封信。”

送走了汪启正，冲了一杯香飘飘奶茶，我从口袋里掏出了信。这是一封没有发件人地址的平邮信函，发件地邮戳告诉我这封信来自北京唐家岭，发件时间是建筑展的那天。我心里好奇，唐家岭是北京一个很有名的外来者聚集地，居住在那里的北漂们，自称为蚁族。可是，我在那里并没有什么朋友啊。