天尽头的石崖之下，乱石迸进，惊涛飞雪，沧海狂笑，豪情盖天。伊佳华快步走在石阶上，心潮澎湃却又感到畅快淋漓，刚刚从波澜壮阔的波罗的海归来，就踏上了这块位于中国海岸最东端深深拥入大海的陆地。伊佳华实在没有想到勾艾文这么快就回到国内，并邀请自己到她的家乡做客。

举头向天崖的尽头望去，天海一线之间，勾艾文正在热情地向他挥着手。

感受了一阵磅礴恢弘的碧海云天和三面环海在惊涛骇浪中巍然突兀的石崖，两人悠悠然地沿海边漫步。勾艾文利用休假的机会回国，想写一篇关于金璘盒的论文，她捋了捋耳边垂下的秀发，问道：“孟始飞离开英国后就一直没了消息，你最近有没有和他联系过？”

伊佳华摇了摇头，在心中轻叹一声。虽然他确信泰勒和孟始飞是整个事件的策划者，却没有将瑞典发生的事情以及对盗窃案的推测告诉勾艾文。这两人一个是勾艾文的导师，一个又是她的好友，如果这些是事实，将来她还能相信什么呢？上次一同去英国的几个人，城府都很深，让人揣摩不透，说不定每个人都心怀鬼胎，伊佳华不想引起更多的事端。

“被誉为仙山之祖的昆嵛山距这里不远，据说当年丘处机就是在烟霞洞中拜王重阳为师的。”勾艾文没有注意到伊佳华心事重重，“始飞一定是发现了什么世外桃源，乐而忘返了。”

望着无边无际的滔滔海水，伊佳华感叹道：“江湖险恶，世事如潮，难怪武侠小说中的众多风流人物最后都选择引退江湖。”他不禁回忆起在瑞典待过的小岛和紫霞岭中的溶洞，风景如画，自然宁静，堪称世外桃源，他身处其中时却是孤独绝望，恐惧无助。他喃喃自语道：“无论是刀光剑影的江湖，还是怡然自乐的桃花源，又有什么分别呢？”

两人沿海滩缓步向前，勾艾文道：“说说你在瑞典的发现和收获。”

“瑞德将金璘盒的印记留在了金厅梅拉伦湖女神的镶嵌画中，同时将自己的感悟也暗藏于这幅绘画中。”

勾艾文虽没到过金厅，但事先已看过梅拉伦湖女神镶嵌画的图片，伊佳华指着图片说道：“布满金厅的金属和玻璃装饰如同一片片细密的金鳞，画中女神的七缕秀发构成了一个米字，很容易使人联想到金璘盒。女神的秀发十分奇特，并非是由风吹拂自然产生的效果，其中一缕与众不同垂下的头发指向了市政厅的钟楼，在拥向女神的人群中，瑞德将自己的面孔隐藏在里面，开始我以为这是在暗示他将显圆行竞秘密地存放在钟楼中。到了金厅之后，我立刻否定了自己以前的推论，我注意到了画中瑞德怪异的举止和神态。”

勾艾文仔细地查看镶嵌画的图片，画中的瑞德身穿中国清代的长袍，背对着女神，像是给身后的人指着后面的大象，他身后的人因此也转过头，注视着象背上承载的建筑，“天坛，难道是天坛？”

伊佳华摇着头，万分感慨地说道：“在镶嵌画中，瑞德像是给身后的人指着后面的大象，又像是在对后面的大象拱手施礼。象头上带着半球状装饰，尖端指向了梅拉伦湖女神手中的王冠，而女神与众不同垂下的头发正指向了钟楼顶端的三只王冠。”

勾艾文不知所以，模仿着伊佳华考虑问题时的样子，自言自语道：“象……王冠……显圆行竞……”

伊佳华道：“瑞德刚到瑞典时，曾受到过一位中国学者的影响，那位中国学者应该就是戊戌变法失败后，被迫逃往欧洲的康有为。瑞德本来对中国文化就十分精通，他很可能通过与康有为的交流，领悟到了中国文化的精髓。图中瑞德身穿清代的服饰，双手抱拳，对后面的大象拱手施礼，我推测，他是想用象和王冠表现中国远古时代的人物，他是在向中国远古时代的人物拱手施礼。”

勾艾文想不出大自然中这种体积庞大的动物与中国远古时代的人物有什么关系。

“尧、舜、禹三圣中，舜有个兄弟，名为象，被舜分封为当时的诸侯。即使是现在，象的图案也常常被用来纪念舜，瑞德是想用象的图案代表中国的古人，正是他们的聪明才智建立了悠久灿烂的中华文明，又通过各种各样的方式将中国文化传播和发扬了下去。象的头饰指向了女神手中的王冠，说明瑞德想通过象和王冠的图案表现出中国远古时代尧、丹朱、舜、象、禹、启等人物。尧没有将天下传给自己的儿子丹朱，而是让给舜。舜取得天下后，不计前嫌，分封了曾多次加害自己的象为诸侯，被认为是天下明德的开始。到了禹时，传说禹是因得到了河图才治理好了泛滥的洪水，河图被刻于龟背上，与显圆行竞有着重要的关系。瑞德是想通过象和王冠表现中国远古时代这些著名的人物，并向他们施礼致敬。”

勾艾文问：“他最后将显圆行竞存放在什么地方？是否与这只象有关？”

“钟楼顶端的三王冠是瑞典、挪威和丹麦王权的象征，这一图案在北欧较为常见。钟楼顶端的图案反映在平面上，如同是花瓶中绽放出的九片花瓣。瑞德用象、王冠和九片花瓣等图案象征着他从中国带来的九片龟甲，女神垂下的那缕秀发穿过三王冠指向了梅拉伦湖，我推测他将乾凌洞铭石刻与显圆行竞投入养育了这座城市的梅拉伦湖中。”

勾艾文提出了不同的观点，“虽然不一定是天坛，我还是认为瑞德很可能将显圆行竞存放在了象背上表现的那座建筑中。”

伊佳华摇了摇头，“瑞德信函中讲到，他想将它们归还给主，像它们最初产生时那样。龟甲取自于龟，生活在海洋、湖泊中，偶尔也到陆地上，瑞德一定是指将它们归还给了造物主。另外，《圣经》中有这样的描述，‘从太古凭，神的命有了天，并从水而出、借水而成的地’。神创造的天地都源于水，水才是它们最初产生之处。镶嵌画中女神垂下的秀发指向梅拉伦湖，显圆行竞应该被他投入了湖中。”

勾艾文两眼发直，呆呆地看着伊佳华，“如此珍贵的物品……，他为什么要这么做？”

伊佳华淡然一笑，“实际上，地圆天方和显圆行竞与中国文化中的其它精髓一样一直被世人很好的传承了下来。”

“地圆天方到底为何物？你既然认为显圆行竞被瑞德投入了湖中，已经不存在的东西又如何传承呢？如果传承了下来我为什么一直没有听说过？”虽然她已不像刚开始时一样急于了解地圆天方和显圆行竟的秘密，但还是很想听听伊佳华的看法与推断，“来之前，你说已经领悟到了地圆天方和显圆行竞的内涵，你领悟到了什么呢？”

“实际上，地圆天方为何物并不重要，如果讲出来你一定听说过。”

勾艾文茫然不知所措。

“让我们再次读读紫霞岭包裹在金璘盒棉布上的诗词。”

“乾坤天地显玄黄，凌乱交横圆有章；探幽穷赜行天意，密致疏索竞寸方。”勾艾文背诵着棉布诗。