mary提着行李走出pal旅馆的大门时，下意识往楼上望了一眼，在1311房的玻璃窗后，她似乎见到了一个模糊的白色影子，她确信那是一位年轻女孩单薄的身影，她藏在窗子后面，静静地凝视着她。

她的眼神里面并没有恶意。

后来marry就和我分享了他的这一段奇怪的经历，其实我并不是十分相信，后来发现他的脖子上一直戴着一个十字架的项链，一直都不会让这个项链离开自己的身体！慢慢的，我才相信这件事情的确发生过，这个世界上当真有幽灵的存在！”

万万没有想到，这个洋毛子还知道什么鬼魂幽灵！啊，原来那种脏东西在我们大中华名叫做鬼魂，在国外原来叫幽灵啊！

一个幽怨的灵魂，这个名字也还算不错！不过我比较好奇的是……

我直接开口问那个洋毛子！

“你刚才说的十字架项链是什么呀？好使吗？是不是就跟我们大中华的观音菩萨，玉皇大帝，如来佛主八卦阴阳差不多？”

洋毛子张着嘴回答我。

“啊呀！我身上还有一个十字架的项链呢，那是我在出国之前，我的母亲去教堂里面让神父帮我祈求来的说是这个项链戴上之后，主就会保佑我！”

他一边说着，一边从自己的上衣口袋里拿出了一条银色的链子。看着这种材质不是金，不是银，也不是铁！好像跟他们这些大夫用的手术刀是一种类型的东西！

这个死不死的同学把项链交到了我的手中，我仔细一看，就剩两块铁焊在一起，一横一竖，横的短，竖的长！那就没有什么其他特别的装饰，就这个东西，还可以驱鬼避邪？

我这边正在苦思冥想，那边死不死的同学，就已经对我解释。

“十字架是我们基督徒的信仰！它原本就是一个普普通通的十字形的木架，是帝国时期的一种刑具，将犯人的手脚钉在其上，让犯人慢慢死亡。传说耶稣就是被钉死在十字架上的，所以基督徒把十字架当作标志或受苦、死难的象征。”

“基督是啥？”我再次疑惑！

死不死的同学说。

“基督为救赎人类而受死。代表神无比的大爱，为人舍命。使我们感受神奇妙恩典，灵魂得救，忍受在世苦痛的盼望。

有一个神死后第三天复活得胜的标志。尤其是新教没有的十字架。代表神的大能，败坏死权，复活得胜。使我们有胜过撒旦、攻克己身，将来复活进入天国的盼望。

并且十字架还象征人在世上的劳苦和自身的软弱。跟随主的人，要天天背起他的十字架。西方神徒在世上有烦忧，新主也会遇到障碍或拦阻，也会有魔鬼的试探，这些困难就是他的十字架。”

那个张先生也在旁边接茬说道。

“其实在西方，现代社会意义上的十字架也代表救死扶伤和爱的象征。教堂有十字架，是教堂因神的爱而对他人的爱，要救人的灵魂。医院的红十字，是因其要救人的肉体。仰望十架，思想主的恩典，不禁眼眶湿润。因为主甘愿走上十架，使这个残酷的刑具从此成为祝福他人的标志。感谢主！阿门！”

我听到这些东西，只觉得更加的天旋地转！

“那你们这么说那个神，是不是就是西方的神，相当于我们中华的如来佛祖，观音菩萨，三清老祖！”

张先生对我讲解。

“其实的确可以这么理解！西方神就是人类的一种信仰，跟佛教和道教如出一辙！咱们中华有自己的神话故事，西方也有他们的主！

西方神主就是西方神的主！

传说西方神主的父亲约瑟带着自己玛利亚的妻子，到祖籍地申报户口，此时的玛利亚已经身怀六甲，马上就要临产。

但是，他们到了自己祖籍的时候，城中客店已经住满了，并且此刻正值寒冬，天空飘起了雪花，他们不得不在一间马厩里过夜。就在这天夜里，西方神主出生了，母亲玛利亚用布将他包裹好，放在了马槽里，刚好这时来了三位东方博士，他们跟着天空中一颗非常耀眼的新星，找到了这里，他们看到了马槽里的西方神主，不仅屈膝跪拜，还献上黄金、没药、乳香。

“马槽圣婴”的消息也不胫而走。很快，希律王听说了，这正应验了古经上的预，为了保证自己的王位不受威胁，希律王决定要杀掉西方神主。

为了躲避希律王的杀戮，在东方三博士的建议下，木匠约瑟带着妻子玛利亚和刚出生的西方神主前往四大文明古国之一，有金字塔的那个国家避难。然而，在逃难的日子并不顺利，在他们到达这个国家以前，这里就生活着很多犹太人，相比于这个国家当地人而，犹太人工作勤奋并善于精打细算，他们遭到了这个国家人的嫉恨，因为在这个国家人眼中，这些犹太人抢走了本该属于他们的工作。西方神主生活在犹太人聚居的社区中，但时不时也会遭到当地少年的欺负。所以当希律王死的消息一传到这个国家，木匠父亲约瑟就带着西方神主回到故乡。

西方神主三十三岁的一生，大部分时间是在故乡度过的。西方神主的父亲是一个木匠，并且手艺精湛，在当地颇有声誉。在当时那个时代，职业也是盛行父死子继的，所以，在别人眼里，西方神主是注定要继承父亲约瑟的衣钵，成为众多木匠中的一员，也许是最出色的一个。

在相当长的一段时间里，西方神主是以一个木匠的身份生活的，并且在农闲的时候，他还会跟着父亲一块出去给别人做些家具，凭手艺换点粮食，这种生活一直持续到父亲约瑟因病去世。父亲约瑟死后，西方神主并没有将自己，继续绑定在木匠这个职业上。他决定要有所改变，就像他的先祖大卫一样，从最底层开始，成为一个能改变民族命运的人。

西方神主的远房表哥约翰，也就是后来被称为施洗者的约翰，在河畔讲道，用河里的水给人施洗，很多人拜在他的门下，约翰被当时的人奉为先知，各地的当权者都对他惧怕三分。

西方神主也来到河畔，约翰用水给他施洗。

就在约翰给西方神主施洗的时候，原本阴暗的天突然亮了，也许这只是巧合，但对于当时围在河边，黑压压的人群来讲，这就是上帝睁开了眼。

由此西方神主在人中，的名气开始传开了。西方神主受洗之后，并没有立刻开始周游讲道，而是在河畔的旷野，独自待了四十天，世人不知道这四十天里，到底发生了什么，不过，当西方神主再次出现时，此刻的西方神主已经不再是那个木匠西方神主了。

西方神主回到家乡，那只是一个普普通通的一个小村子，发现有两个人一直尾随着他，原来这两个人是跟随约翰的，后来见证了西方神主受洗时的异象，特地来投奔西方神主。西方神主带着他的这两个门徒，参加了堂弟的婚礼，这场婚礼就成就了西方神主变水为酒的佳话，自此以后，西方神主在各地讲道，广收门徒，并拣选有能力的十二个，设立十二使徒。