我又说：你上次准备月初回老家去看一看，秋祭以后应该可以去了。这次强盗劫我的书，是大规模的装运，是有组织有眼光的劫盗，想来未必还有有用的书。而且自经此劫后，你屡次从根本上劝慰我，我已经将一切看透，现在我已经是置之度外了。我一生的诗文词稿已经带出来了，只是有一些诗词草稿散失而已，这些草稿还没有复核写完，强盗可能不会要，你回去时给我看一看。我最觉得不安心的是亡友菲亭张伯贤所抄的夏文忠公的《允彝集》。文忠公本来没有此集，是张君竭多年之心力，由各处搜集辑为一厚册。后来，吴江的陈去病听到张君有此辑，他借去观看了数年后才还回来。

现在陈君也去世了，张君已经无力付印，我答应他由我来校刻，故此集就寄留在我处。而张君也于去年逝世，我没有副本，又害怕刻的时侯遗失了，所以又请人另抄一册。又在别的地方抄得夏公的作品，就添加了一二首。两册我都珍藏在箧中，我拖延了几年，都还没有刻出来。此次书劫，将张君原来写的，和我请人另写的一册都搞得没有了。我真是对不起先哲，更对不起亡友呀！这都是我的罪过呀！

女儿说：父叫所寻之书，若散在地上或已破碎。总可看得见。惟若一经扫除抛弃，则无法。父诗词稿，即已无存。儿思国学丛选，南社及今之湘集都可收集，且诗文词等稿亦无须定欲全本。只取精者存之，近今文献沦亡，以父之文自必能傅。可无惋惜。夏集，儿曾见过。似在廊内书橱中，或贼未必注意。

我说：廊内的书厨，可能是你生前看见后放在书库内的。总之，无论是书库还是廊内的书箱书橱，听说都被倾筐倒箧洗荡一空了。

女儿又说：父如许书，费千万精力收罗，遭劫后而能有现时之达观，真是平素不贪淡利所得，若再能万事看空，即是利根长养。

又说：恐言多，父母吃力。

逐止。

今夜扶乩只有夫人与我二人，我则且扶且写，不知不觉已经有千余言了。所以女儿担心父母吃力而停止了。

八月初一日即九月廿四日秋分节

今天我们高家祠堂祭祀，因为老家兵匪充斥，不能回去。因此就在上海护国寺念经一天，并在寺中举行祭祀典礼。

家兄居住在康乐邨，因生病不能参加，我与夫人及几个儿孙等中午就到了寺中，侄辈侄孙辈几乎都来了，所以今年反而比历年在祠堂举行祭祀的人还多。这是因为避难之际，人都聚于一隅之故。傍晚送库，就恭敬的将我写的经随库焚烧后，我就回来了。晚上扶乩召女。

呼父母后回答说：儿来迟。

我就问：今天你必定是到过护国寺吧？

答：儿今天十一时到国寺，父母未到。前亦一去，见有汤家开吊。今又有谢家诵经。倘有王姓亦在诵经。

问：你今天看见有几位祖先？

答：儿十一时去，已到全。只老老太太及念公公不来，余都到。五时又去适送行，父化呈金刚经，祖父母喜。银锭无甚关系，即所焚者，各位祖先都未带去，叫存儿处，代施无主孤魂。

问：究竟是那些祖先到了？今天又是否都回去了？

答：李祖母、祖父、何祖母、俞祖母、伯母、寿嫂、三伯母、大伯父母、元哥都到。

女儿所说的念公公就是先伯父申甫公。李祖母就是先节孝，先考秦麓公已经去投生了，故未言及。祖父何祖母俞祖母则是我本生考妣，伯母则为家兄先室张夫人，寿嫂则为君平侄先室葛夫人，三伯母则为先从兄伊卿公室，伊卿公不知已生与否没有说，大伯父母则为先从兄吟槐公与先嫂姜何孺人。女儿只说了大伯父母，没有说是姜氏还是何氏。姜嫂去世很久了，是否已经去投生没有说清楚。元哥就是天梅的侄儿。

女儿又说：祖父已回乡，何祖母亦回，其余皆随祖回，大伯父母明日思随深源哥同回。祖母等皆尚在寺，故今夜九时许，儿又去望过，伯母寿嫂三伯母元哥亦留申。

女儿说祖母还在寺，伯母等也还在上海，只有祖父和何祖母已经回去了。但又说其余的都随祖回去了，那么就必定还有其他的人，这些人可能是女儿称呼不出来的，女儿所说的深源哥就是堂哥的儿子卓庵，卓庵在上海，本来是要回去的，因为秋祭的日期快到了，就没有走，所以明天他也要回去了。

我说：我们上次曾经乩召过天梅，他说是居住在上海郁家的，今天祭祀时，他就是从郁家来的吗？

答：元哥前以回去，今晨与祖先同出。

问：祖母等既然没有回去，不知住何处？

今晚也来我们这儿吗？

答：祖母的今夜即住国寺，明夜儿可请来住法寺，故儿明晨尚不能回家，今夜须至朱家，与二嫂说。再待数日，二嫂若欲先行，亦不再强留。二嫂进哥待儿送祖母等回乡，亦同行。明后夜，儿思请祖母到此一看。

问：祖母来的时侯，我们要不要扶乩请她训示？

答：勿扶乩，只一看而已，或儿先请示，若有话与父讲，再告。

问：那么，明后天晚上我们也扶乩吗？

答：是。

女儿上次准备这个月初回一次老家，并约二嫂同行，现在她祖母等在上海需要她陪伴，所以就要多几天才能回老家去。我又想到堂嫂贞孝（守节50年）初亡，此次女儿又没有说到她，也可能是她没有来，而堂兄灿卿公恐怕已经去投生了。现在堂嫂又去世了，灿卿公是否已经投生了就应该问明白。

我因此说：你问过祖母了吗？

答：问及，闻祖母言，庆伯母亡后已到过祠中，知庆伯已生，甚不快。以为受尽千辛万苦，仍不能一见诉告。儿亦思劝庆伯母念佛修净土，不知肯听否。

我说：嗟乎！堂嫂受尽千辛万苦，现在死了却还是见不到堂兄，这难道也是因果吗？

女回答说：总有前因，儿不明，且待回见，自可略知。

我又问：昨天是地藏菩萨诞辰，我曾经到法藏寺去烧过香，你看见了吗？

答：昨父来寺见，儿昨自六时起，至今晨八时止，休息三时，即至国寺，今出一至朱家后，略息片时，一时做早课，去。

因为昨天是地藏菩萨诞辰，女儿做了一整夜的功课，今天又因家祭，她祖母等又在上海，曾经三次到护国寺，刚才又在我们这儿谈了这么久的话，又要到朱家去，一点又要做早课，日夜都没有多少的休息时间，既没有耽误功课，又没有耽误应酬，这两天她真是劳苦之极了呀！

有感于堂嫂的遭遇，我作了一幅挽联送给她：

守节垂五十年，粗饭布衣，辛苦终身常不忒。

望夫历百千劫，人间天上，幽明两处终难追。