叶君又说：弟近学佛，极有兴趣。间亦能自悟经文，与令爱同处时多，受其一种至诚信道恬静和平之感化，竟将弟躁急欲速之性无形除减，但觉其意盎然自乐，不知是何种神通有此功力。

嗟乎！我看叶先生说的话，女儿还真像佛菩萨了。

已经十点钟了，女儿和叶先生有功课就走了。

我又想到亡友胡寄尘。即书焚一纸请之，不多时果到。

乩先指：寄尘，呼吹万。

我大喜，就用沏的一杯茶敬他。

又说：前承亲唁，更拜大文，感谢。

奇怪，以前胡寄尘去世时，我曾经去过，后来又写了一副挽联来纪念他。想不到他也知道了，现在还来道谢我。真是奇迹呀！

又回答说：弟在家兄处，听到藏书被劫，家兄亦代为扼腕。我辈惟善是嗜，结习难除。亦文人通病。弟性本淡于荣利。惟于书，亦不能泰然置之。今舍间弟所爱看之书，不能整理收存。亦有难安之念。

这几句话，也很奇特。我的书被劫，上次他哥哥朴安来看望我，我就给他哥讲了这个事情。看来是朴安回去后跟家人谈过，又刚好被寄尘听到了。

又说：弟生前扶乩等事，以为虚妄。岂知竟能与生人谈话，亦幽明两便之一法。

我说：我原来也是不知道人鬼可以这样交流通话。

我见他指字也很方便快速，并不艰涩。

问：这种乩图先生在其他地方也指过吗？

答：从未指过。

我们之间的谈话跟生前没有什么分别。因为他说到“幽明两便”，我就想将《幽明唱和集》拿给他看并请他指教。于是就将《幽明倡和集》放在桌子上说，这是我女儿韵芬死后与我凭乩的倡和之诗，请你观看后指教一下。

乩停了很久后再扶。

则回答说：诗略读，清句佛言，真不愧家学。惜当时编清课，未得收入。

我说：不对，你编辑清课是在二十年前。

寄尘以前所编的有《兰闺清课》一书，他说的“当时编清课未得收入”，一定是说的这本书。女儿是在

丙子年去世的，当时才一十九岁。

即答：年未满二十而有如此诗句，真绝世天才。无怪其不肯久留五浊恶世。

我说：此集我想焚烧一本给你，并请你题句如何？

说：不须焚，题句迟奉。

又问：去世后怎么样？

答：初亡时，二三十日稍不自由，现行动随意。

我说：你哥哥哪儿有需要我转告的话吗？

答：家兄本信乩，不必有取信之语。

乃去。

初八日即七月五日阴微雨

午后去拜访朴安，把寄尘说的话给他看，他也很感叹奇异。

晚上又召女，我对她说：以前老家所存水陆道场的锭，近来老家常被强盗占，曾经叫婶于前日一并焚化给你，你回家自己去取，好不好？

答：好。

问：不知是否已经焚化，你能知道吗？

答：点香告，已知。三四日后儿回去一行。

其母问：最近你的功课，每天究竟要做多久？

答：母问课，早一到六时，又加二时，九到十二无课。午一到四，六到八为夜课。平当昼夜六时，儿前愿求佑父母及超度伤亡诸魂，并求众生悔罪，故每愿多二时。

女儿每夜九时后必来谈话到十二时，或迟至十二时半才走。走后就有功课到第二日八时，然后才能休息一会。每天没有功课的时间只有四个小时。

这四个小时近来也是常常来这儿，或在这儿看书或观看我写字。我这样计算后，女儿几乎就没有休息的时间了。可说是修持不懈，勇猛精进呀！

初十日即七月七日阴

晚上，我想起亡友胡寄尘乩语要题句《幽明倡和集》，不知他写好没有。所以我想再请他来谈话，当书一纸焚之。

不久胡君果然来了，先呼：吹万。

随即回答说：承招，题词已成，久不亲笔墨，生涩之至，聊以塞责而已。

我说：你的题词已经写好了呀，就麻烦你写出来吧。

逐写诗：

天上人间不数才，泉台温清倩诗媒。

三生合有真因果，阐发幽明肇始开。

他又说：草草不及令爱作多矣！

我说：谨拜佳章，感谢之致！

说完就走了，他生前说话就很简练。

十一日即七月八日晴是日小暑

今天，我与吴灵园谈论灵魂学，吴君观看我的日记所写的扶乩事，他深信我说的话不假。他努力的劝我把日记登载在报纸上，并愿意为我操办此事，于是我就答应了他。

十二日即七月九日晴

白天在床上睡了几次，真的很无聊。晚上又扶乩。

女儿来了我就问：你上次说三四日后，回一次老家，你已经回去过了吗？

答：未去，本思夜课毕行，九时到此。见父正理残书物，烦恼，故略迟数日。

问：婶所焚烧的锭你还没有去取，会不会被其他的鬼拿去呢？

答：家中散鬼亦有，同一施散，任其取之。且亦未必能数万尽携。惟母之寿锭，不知亦焚去否，若焚末念经忏悔之大锭，亦用不出。儿回去当代为收存。

我说：真是呀！现在活在世上的人生还不如做鬼方便。