十三日即六月十日晴阴

今天晚上我准备请谢玉岑钱素蕖夫妇，请他们一起来谈话，当照写一纸焚化，又附写云，因承名山先生赐词之意，望贤夫妇一起来。

焚化后约半小时乃按乩。因他们家远在常州，恐怕要多一点时间才能来。

乩动，果然指：谢玉岑钱素蕖。

知道这是谢君夫妇一起来了。

我先将《幽明唱和集》和名山先生所题的词放在桌上，请他们观看。

并说：此书是我亡女凭乩所作诗，请你们指教。题词是你们岳父钱名山先生所写。

答：吹令爱虽亡，胜似生存，幽明诗只读一首。

我知道这是玉岑说的话。

问：尊夫人也在此吗？

答：内人在看。

他在跟我谈话，所以他夫人在观看。

又答：觉吐属清高，对仗工而灵动，真绝妙佳作。

我知道《幽明唱和集》他夫人正在观看，于是我就将女儿的放赈行长古一首，放在扶乩的桌上，并请他们指教。

隔了一会又扶。

说：钦佩之极，如此苕龄，能发宏愿，济度此数十万亡魂，功德无量！七古竟是梅村，少绮丽词，多真实句。亦见公启迪有方，想生时必多名作，不知已有成书未。

我说：多谢夸赞！我女儿生前佛学，诗学都不会，这些都是她去世后所学。

答：此奇极！孝思纯洁，定邀佛授。

以上所言，指字都很迟缓，接着就非常快速灵便了。

说：吹万先生，令爱大作，约略看毕，无一不佳。

我知道这是他夫人钱素蕖女士说的话了。

又说：素生时亦为家父最爱，亦曾学作韵语，后与玉岑共相唱和，安及令爱之孝念清怀？素年未至四十即早终，遗亲伤感。一无成就，以视令爱有天壤之分，。老父至今犹不能忘，请先生乩召，此恩来生若得为人，亦何处去寻访相报？学佛求佑亲安康，此法妙极，素想仿行，不知能做到否！

我大为叹服！她说的话真挚而得体，指字比玉岑更敏捷。她也想学佛以保佑亲人安康，与我女儿实为同志，我不觉高兴异常。喜我女儿之能以诗感人也!

我说：女士慧敏，不啻天人。贤夫妇所奖誉我女儿的话不敢当！只是你们所说的话就好像是活人说的一样，恐怕很多人不相信。如果你们能够将外人无法知道的一二件事告诉我们，我们再转告你父亲他们，则他人无不信矣！

随答：所教是，二妹前闻在庐山，现在何处？

这二句话大概就是女土问她父亲和家人的话了，我就不知道是什么意思啦。

又回答说：玉岑喜静，劝其学佛必能专心。

乩行似略顿忽又说：弟性本喜佛，人事纷扰，想学未能。今后自当专心念佛，自问钝根不若令爱之慧。

这是玉岑说的话。

又说：近日常遇黄姻伯及梦叔岳同游，姻伯文才清古。若亦肯信佛，所作当可望及令爱相伯仲。

他所说的黄姻伯梦叔岳等，我都不认识。可能是玉岑故意说的话，想要我转告名山先生吧！

我说：我想将《幽明唱和集》焚烧给你们，并请你们题句。

答：书要，诗不敢佛头着粪，待稍知内典补作。

我逐取幽明集焚之。乩即不动，知已去矣。

玉岑夫人生前我就没有看见过，也没有通过书信，她的情况我也不熟悉。至于玉岑，我就很熟悉了，我们之间的诗词书信有很多，他酷好文艺，所以说的话也很恰当。与他生前的性格一样，只是他生前来信必以师父见称，而自称弟子，现在却改了称呼，这个地方稍微有点疑惑罢了。

稍后复按，乩动，女儿就到了。

问：你刚才看见了其他人吗？

答：见，来时见有似夫妇者二人，一同即去。

问：看见他们手里拿东西了吗？

说：见父焚字书，一女者取之即行。

问：他们看见你了吗？

答：儿来，见有人，即退到房中间，或未见。

我说：你知道他们是谁吗？他们就是谢玉岑夫妇，谢君文才茂美，书法亦佳，其夫人为钱名山先生之女，才学不下于谢君。皆已不幸早世，名山先生非常思念他们，从名山先生的词中就可以知道他是多么思念他们了，所以今夜我特请他们来谈话。

答：前家中双仙小志，想即是其家之女？

我说：是，还有一个是玉岑的姑姑。

双仙小志是以前玉岑寄给我的，我放在书筐底很久了，去年夏天我忽然想起了这本书，因此拿出来看，刚好被女儿看见了，女儿读后觉得很奇异。

又说：儿不懂此二人何以毫无顾忌，样样能说，想是仙女不怕阴罚。

双仙志乩语，多言天上事。女儿认为这种事说多了会泄漏天机，恐受阴罚。而此二人却没有顾忌，所以才说不懂他们的意图。

我又说：钱女士见你学佛佑亲，极为感动，她也想仿效，并劝其夫也学佛，可见你很会度人呀。

女儿说：能信心学佛自是利根，不知此二位住居何处？

我答：二位都是常州人，不知道他们愿不愿意来法藏寺？

答：可请其皈依观定师，在常州近便。

观定师姓汪，即狄楚青夫人，常州天宁寺名僧冶开之皈依弟子也。今年三月初，曾经与其师同来上海法藏寺，女儿说冶开法师道力高深，力请他留寺三日讲法，女儿因此结识了观定夫人。

经过我考查，观定夫人也很有道行，见于狄先生所作行略。现在她也回到了天宁寺。所以女儿知道钱女士是常州人后，便想请其皈依观定师。

以前女儿说生人皈依才会心有所专，魂一无俗事萦心不必皈依何师，只虔诚修道用功念佛就可以了。现在又说请他们皈依观定师，不知是何原因，以后有机会我还想问一下女儿这个问题。

其母问：你所看见的谢氏夫相，相貌如何？女士寻字很快，这个人必定聪明非凡。

答：儿方见之，女土面貌秀慧，其夫亦静穆，学佛必可有成。

甥问：婶母去世后，得到妹妹的劝告，学佛很虔诚。二叔生前也非常喜欢佛学，去世后为什么反而不学佛了呢？

答：人各有志，不学佛而心地光明公正，为世间济人扶俗，亦是功德。若天下皆学佛，世间困苦无人担当，将不成世界。二者相辅而行，其功一律。

我问：你昨夜来没有？

答：儿昨夜来，见一年少男子在此，且泣且寻字，儿即到父房。

我说：你所看见的必定是严缘岑，他也真是可怜呀！

甥问：昨夜婶母来没有？

答：婶亦来，见有人即去。

我问：近日叶先生如何？

答：叶伯近稍领悟不再多问，现早夜随同做功课一次。叶伯天性真而性急，诸事欲速，若一经明悟，其进步非儿等所及，必能虔修。

甥又问：人与鬼学佛那个容易些？

答：凡学佛，鬼比人易，无痴嗔七情，然第一要虔诚。

说：我们只听说过人学佛。鬼也能学佛，我们现在才知道。

答：信心深，鬼无不可，信心不深，人亦无能学。惟人可口是心非，鬼则用不着。