初七日即六月四日晴
晚上又扶召女。
我问：叶先生如何？近日也念佛吗？
答：念《金刚经》，看不懂处，儿讲，守伯随同念，只一次。
问：上次你说叶先生住在他儿子处，后来知道叶先生的几个儿子都不在上海，难道是他每晚都要回到在吕巷的家中吗？
答：伯言到其儿子处，子住何处未言。
问：叶先生今晚也来寺中吗？
答：今夜课不来。
问：你看他的信心怎么样？
答：信心极坚，必能悟。惟恐前生辟佛太过佛缘浅。现若能一心敬信，似亦无碍。初学佛必诸妄难除，伯竟能一切抛弃，足见虔诚。
又说：叶伯来，儿去。
逐止。
一会又按，写出：弟到法不见令爱，知必在此，即来。
我问：最近诵何种经？
答：《心经》能诵，《金刚经》请韵师讲解后持诵。弟愚鲁，讲的极清楚能懂，若自看竟不懂。不知令爱何以能如此贯通。可知佛缘深，亦是福德，寺内清修之魂，令爱为第一。
问：听到我女儿讲，先生念佛结束后，就回令郎住处，令郎也有在上海的吗？
答：都不在申。
问：他们都在吕巷吗？先生每夜都回吕巷？
答：在吕干四乡。
吕巷遭乱，所以他的儿子们可能都住在吕巷和干巷之间的农村乡下。
问：从上海回去大约需要多少时间？
答：二三分钟。
又回答说：令爱诗细读，无一不佳，古风却是真至。五七律清绝，非凡人所做到。即公所作，亦似有逊无胜。弟极愿虔心信道不杂闲妄之念。不知久能觉悟，亦可作得一二否。公是何因果，而能得此永远不离之才女。人世妖魅纷争，幽居最乐。且有令爱以及其他道友，谈经论佛，万念消除。能不入轮回，即不升西方亦于愿已足。
到此逐忽然而止。
上次我赠叶先生的《幽明唱和集》，焚化后女儿看见他拿走了。所以他才说令爱诗细读等。人世妖魅纷争等句，都是先生自己说的，我觉得最近几天他好像也找到了一些乐趣，与以前的心态也有了明显的区别。
女儿说他初学佛就能一切抛弃，真是不容易呀！
初八日即六月五日晴阴
晚上扶乩请松江的柏瑞麟，柏君为松江的典当行职员，去年十月初四日军到朱迳的时侯，柏君在典当行朱迳办事处，仓皇逃出时竟被日兵拉作夫役，释放后又被抓去做苦役。
凡是被抓去，有的十余天就放了，有的一个月或几个月才放回来。柏君已经过了八个月了，却还没有放回来，恐怕已经无望，但是又没有听到他死了的消息。如果死了，他的魂魄就应该回到了松江，故书一纸召请之。
一会，碟移动回答说：松无，四乡无，要请城隍下判官找寻。
我知道这是碟仙说的话。
因此我问：你是碟仙吗？
答：是。
又问：你说的请城隍，是不是你去请，或者是由柏君的家属去请？
答：自作呈文请查。
我因此知道柏君不是没有死就是死后魂魄没有回松江，这两种情况碟仙都没有办法。
这是碟仙第一次说话，所以我才记了下来。
我又问：上次曾经请过松江朱孽儿，此人是几天前去送杨了公投生的，你是否去请了，为什么请不到呢？
答：去，知不喜临乩。
问：后来又请过吴江陈佩忍，为什么也没有来呢？
答：不肯到，乃止。
我这才知道扶乩之事，不但人有相信的也有不信的，就是鬼也有喜欢的，也有不喜欢的。
初九日即六月六日晴
今天是芒种。书一纸请杨平江先生，因为杨君任本地城隍文记很久了，所以很多问题都可以问他。差不多过了一小时后乩才动，呼：时若先生，想久等了。
我想到女儿每晚都要来看我们，这个时候她的夜课已经结束了，应该已经来到。
因此问杨君：你看见还有另外的人吗？
答：有一少女在中间内看书，想必是令爱，似曾见过。
我说：对，这个就是我女儿韵芬。
说完，甥就说叶先生守仁投生后不愿为人，忿求速死，死后仍复本来面目，降乩谈话以及近来虔心念佛想修不入轮回等告诉了杨先生。
又问：冥间曾经有过这种事吗？
答：守仁此举，亦是破天荒从未有过。
我们问：以前我们曾经问过叶先生投生没有，而先生没有明告，现在观看先生的话，好像先生早就知道此事？
答：本知，不便言。今公等已知，不妨明告。守仁再前生，非人类。
问：非人类又是何物？
答：马，因忠于主，得人身。生前虽无过恶，然一念好名，而亦未免有知过不改犯，明知故犯罪。罚生盗子。
叶先生只是说再生之家俗而粗暴，不知竟然是强盗之子。守仁痛极一灵不昧，坚记前生，自戕求死，前后共受罪幽禁五年。
我说：只是一念好名便罚生盗子，阴律也太苛刻了，是不是应加以改良呢？
答：能仍得人身，亦不为赏罚不公，阴律配事，情罪相赏，请不要妄议。
我惊悚害怕的说：是我失言了，请先生不要见怪！
答：守仁现能发心修佛道，不入轮回，做得到，自是上策。
我这才知道以前劝叶先生勤修佛法，并希望他跳出轮回，是没有错的了。
又问：先生以前说投生人畜等事，都是先生职掌。凡人类投生，当然可以用言语发落，那么畜类怎么办呢？
答：亦作人言。
问：人对畜类可以说话，畜类对人怎么说话呢？
答：要使其投人者，即可人言。
问：那么不是人类的都懂人话吗？
答：畜鸟类都可懂人言，虫蚁类不能。
问：虫蚁类也投生吗？
答：虫类无人生，佛亦可管。
问：人类投生的，要先下冥札，畜类也用下札吗？
答：无札，下札惟人。
问：人类寿夭，都有定数。畜类之寿也有定数吗？
答：寿长短随种类，或有枉死亦能报冤报恩。
问：上海的杀牛公司，一天要杀牛千百头，猪羊等也是这样，它们是否冤枉呢？
答：人犯罪，罚生受杀，不是冤枉。
问：吃食生物有罪吗？
答：照阴律不妨，照佛法杀生罪过，信佛不食可。
甥又问：以前听金钱丈的朋友说，有个城隍是饿鬼所做，这种说法很骇人，我们不敢相信。不知是真的吗？