我说我当时为什么看着眼熟呢，有一天我又习惯性的翻历史书的时候，一个画面让我猛的一激灵。

那就是中国历史开篇部分，关于北京人头盖骨的记载。

上面有一个插画，是头盖骨化石和复原图。

这不就是在山洞里面看到的那个形象吗？略显扁平的颅骨，突出的眉弓，粗大的下巴。

之所以看起来不像是一般人，那是因为这原本就不是一般人啊。

我激动得够呛，像是发现了一个天大的秘密。

但是那副涂鸦（还是涂鸦准确些，说壁画太抬举它了）上，还有其他的东西，头骨下面的手柄，是什么鬼东西？要知道当年出土的，只有头盖骨和几颗牙齿，其他部分的骨骼都很零散。

还有那个头骨旁边的道观一样的东西是什么？

北京人头盖骨怎么会和道观扯上关系？这根本就八竿子打不着啊。课本上有记载，北京人头盖骨是1929年出土的，当时道教已经在中国流传了上千年了，没有道理放在道观里面供奉。

我的脑袋都不管用了，总觉得那副涂鸦上画的东西，非常稀奇，挺重要的，但是却什么都想不出来。

我跟历史老师关系不错，实在憋不住了，我想到了这个干瘦的小老头儿，虽然看起来不起眼，但是历史老师可是正经从京城的大学毕业的。

当然我不会傻到直接问涂鸦上面的画面，而是旁敲侧击的问了一下北京人头盖骨化石。

历史老师姓张，干干巴巴的，但是眼睛特别有神。

听到我这个得意门生的问题，先是一愣，然后又老班附体一样，啰啰嗦嗦的扯了一堆什么超纲啊、高考又不考啊之类的。

我默默不语，静静的听着老张给我做思想教育。

老张的脾气我太清楚了，这小老头儿，虽然嘴上说着什么超纲之类的，但是到后面肯定会给我仔细讲。

他是那种肚子里有货，而且毫不掩饰自己学识的人。没机会的时候，上历史课，还要给我们讲一些明显不在课本范围里的八卦史料，现在我主动来问了，老张不会放过这个嘚瑟的机会的。

果然，扯了几分钟之后，老张头皱着眉头，整理了下思路，开了口。

“萧遥啊，虽然我说了这么多，但是你这种对历史的热情还是值得肯定滴，正好关于北京人头盖骨发掘的历史，我略知一二，今天就给你讲讲。”

我一脸谦逊的点点头，心说反正我问你什么时代的史料，你都略知一二。

北京人头盖骨的发掘过程，倒不复杂。

北京周口店附近，有个龙骨山。

以前中医里面有一味药材，就是龙骨。当地的山上很久之前，就有出土龙骨的事情发生。

到了后来，尤其是甲骨文的发现，人们知道，龙骨大都是古代生物的骨骼化石。

所以周口店的龙骨山，也吸引了考古工作者的注意。

在1929年，终于挖掘出了完整的北京人头盖骨，一下子轰动世界。具体的挖掘过程和历史意义就不讲了，课本上都有。

比较有意思的是，北京人头盖骨化石，后来的保存和流传过程，简直是传奇。

开始的时候，自然是放在京城的研究机构，但是后来日本人占了北平。小日本的揍性是见好东西就拿，头盖骨在北平就不安全了。

于是当时的科学家们，就开始联系同为盟国的美国，打算把头盖骨运到美国保管。

走的路线是从北平陆路运到我老家所在的港城，然后坐美国人的船，直接运到美国去。

天算不如人算，就在这个节骨眼儿上，珍珠港事件爆发了，日本人和美国人翻脸开干。

日本人在华北经营已久，力量强，当时就把北平、津门一带的美国军队都俘虏了，港城这边自然也不能幸免。

一片混乱之中，北京人头盖骨化石这样的国宝，就丢了。

没错，是丢了。谁也不知道到底去哪儿了。

当时牵扯的势力实在太多，有说被日本人抢走的，有说被美国人秘密运走的，有说被中国人就地掩埋藏起来的，也有说被胡子当宝贝抢走之后毁掉的。

但是所有这些都是猜测，真相已经随着当年的硝烟一起，消散殆尽了。

我听得目瞪口呆，虽然老张讲的也不是特别详细，具体的时间人物，都不记得了，但是事情的经过还是挺清楚。

老张讲完了之后，又冲我眨眨眼睛，“要我说，这个北京人头盖骨化石，最有可能的，就是被中国人就地掩埋藏起来了。你想啊，要是被日本人美国人运走，肯定会在哪个研究机构放着，一定会被人发现的。说不定，这东西，就埋在港城哪个犄角旮旯里面呢。”

我点点头，打从心眼儿里，我也认同这种说法。

等我回了教室之后，又仔细梳理了一下，这件事情似乎没有我想象的那么简单。

我把铁链道人画的涂鸦，理解为北京人头盖骨的藏身之地。但是还面临着几个疑问，这个铁链道人可是汉奸，如果他知道，为什么没有告诉日本人？

另外他画的那个乱七八糟的道观，到底是哪儿？头盖骨为什么会变成那个样子？

一个接一个的疑问，让我晚上都翻来覆去睡不好觉，折腾了几天，也没想清楚。

到了后来，索性就放下了。这种没影儿的事儿，确实也不是我一个高三学生有能力破解的。

周四的时候，我接到了谢竹影的电话。

谢老头儿已经回到了港城，老爷子挺上心的，回来之后，第一件事情就是帮我找那个走村窜户收老物件儿的商贩。

但是得到的结果，却非常出人意料，这个商贩居然失踪了。

事情刚发生没多久，大概是半个月之前。

这个商贩做的活儿很杂，对于古董多少懂一点，下乡的时候偶尔能捡个漏。但是捡漏这种事情，纯粹是看人品，意外之财可以有，但是指望这个吃饭就不稳定了。

所以这个商贩，除了收老物件之外，还有一门手艺，就是熬祭灶糖。

现在估计已经没多少人记得卖祭灶糖的了，一般都是一辆自行车，后面一个小铜锅，里面熬着糖稀，旁边还有木头盒子，装着已经做好冷却的糖。

有长棍子形状的，有糖墩儿形状的，颜色发黄，外面撒着薄薄的干面粉。

拿在手上粘手，吃到嘴里粘牙，挺烦人的，不过价格便宜，味道不错。

小时候家里穷，小孩子嘴馋了，买不起小卖部的水果糖，遇到卖祭灶糖的就买两块糊弄孩子。

祭灶糖还有个好处，就是不一定花钱，可以拿东西换。

牙膏皮、鸡毛、破铜烂铁，这些乱七八糟的东西都可以换。

这个小商贩估计没少坑村里的熊孩子，据说以前就用祭灶糖换到过民国时候的瓷碗。

除了走村窜巷，这个商贩还会去赶集。

农村以前商品经济不发达，没有超市什么的，如果有需要买的东西，除了进城，就是去赶集了。

家里有山货之类的东西，也会拿到大集上去卖。

农村的大集是一种特别神奇的地方，千奇百怪，卖什么的都有。通常是一个乡镇，有一两个集市，固定的时间开市，十里八乡的人都会去。