我笑着说都别闹了，过阵子我可能会很忙，别耽误了我儿子五门融通的大事。这样吧，冬子你去拿个录音机来，我现在把所有我懂的阴山派理论全教给你们。你们没事互相监督学习，这样进步会快一点。
他们闻，非常开心。
一个去拿录音机，一个去搬凳子。
接下来的一个上午，我把所有以前背诵的阴山派聚阴驱邪的道咒、符法全给讲了一遍，讲到手诀之时，怕他们记不住，专门叫冬子录像和拍照。他们两个属于顶尖聪明的人，又充满热忱，我估计不出个把礼拜，他们就能囫囵吞枣把里面的东西全部背完。
教完道法，我出门而去。
阮小山却把我拉到一边，讪讪地说：“大侄子，你的面相……”
我立马抬手制止：“阮大师，你就说好事还是坏事。好事说一下，坏事就别讲了。我这段时间喝凉开水都塞牙缝，不用你说我也知道自己八辈子霉运全即一起去了。”
阮小山单眼转了几圈，说道：“好事！”
卧槽！
我特么竟然会有好事？
老天到底是开眼还是瞎了！
我瞬间无比兴奋，问道：“啥好事？”
阮小山说：“你快要结婚了。”
“啥玩意儿？！”
“大侄子，你夫妻宫紫微格不断闪烁，披红溢彩、喜星流盼，这是你近日必然要婚娶之象。但是……你面相中，天同巨门、天同天梁、天同太阴，三星布阵，齐齐蠢动，呈合并攻击之势，证明你婚娶之喜，会有三大阻碍。至于此次婚事是否能臻于圆满，现在变爻实在太大，我还看不出来。等你结婚那天，你面相有了新变化，我再帮你看看。”
我怔怔地望着她。
阮小山问我：“你咋好像结婚还不高兴呢？”
我回道：“因为我觉得你在胡说八道！”说完，我转身回了自己铺子。
徒留阮小山满脸懵逼在风中凌乱。
什么玩意儿我要结婚了！
跟谁？
天机女吗？
我自己不愿意，捶死也不可能结。
夕颜？
她现在还在床上养伤呢。
回到铺子，天色已经比较晚了。
我感觉焦头烂额的日子一切都还没有结束，好像才刚刚开始。我有许多的事情要做，但每次企图寻找答案，却若抽黑洞里面的丝线，一直抽，一直有线被我拔出来，可始终也抓不到线头另一端的大目标。
瞬间觉得无力感袭身，郁闷烦躁非常。
不过，我进屋看到夕颜安然熟睡的样子，却又觉得一切都挺好。至少，她还在身边，并没有离我而去。
我心里默念，你要快些好起来。
最近之事，让我深感自己能力上的不足。且不说燃面鬼王、雪莲仙姑、阿扎古、八虚子老道、天机女这样的逆天人物，光是若智秃驴和神秘的丹青鬼手，就足以让我胆寒，对付起来非常之吃力。
我如果不强大，又如何能保护夕颜，保护自己身边的这帮朋友？
乘夜色安静，我沉下心来，翻开了手机里拍下的那本《连山易》。
白杨杜的翻译工作做得非常出色，全文通俗易懂。有些他不大懂的专业术语，采用了直译的手段。
不看不知道，一看吓一跳。
前面是一篇序，阐述了《连山易》的来源，让我惊诧不已。
讲《连山易》来源之前，咱必须先理一条历史朝代传承脉络：上古炎黄时期--夏商周--春秋战国--秦--汉。这是序所写之事所涉及到的中土朝代。
上古炎黄时期大家都知道，到处都是神仙，炎黄与蚩尤干仗，动不动就呼风唤雨，排山倒海，招仙唤兽。那一时期，人间术法若璀璨星辰，浩瀚而昌盛。
传承到夏商周，一些有本事的人，根据炎黄时期的术法，开始整理写书。
夏朝术士天皇氏写《连山易》，商朝术士伊尹（也有说也是天皇氏）写《归藏易》，周朝术士（文王姬昌）写《周易》。对此，《周礼?春官?大卜》曾云：“掌三易之法，一曰连山。二曰归藏，三曰周易。”
《连山易》实为三大易书之首。
但你说大家能够安安静静地学习这些术法也就算了，可人一旦有了大本事，哪能安于本份？夏商周那个年代，各类术士半仙，遍地开花，都有惊天动地的本事，谁都不服谁。
可以想象，你抱一本《连山易》，他抱一本《归藏易》，别人抱一本其它牛逼的术法书籍，互相之间稍微看不顺眼，你瞅啥，瞅你咋滴，火气腾腾，立马开干，召唤满世界妖魔鬼怪乱窜，打得昏天暗地。
著名电视剧《封神榜》的主题曲，很好反映了那个时代的情况：“告别无休的征战，告别不息的厮杀，用血泪换一个千古神话……”。《封神榜》的故事，就是发生在商朝。
夏商周术士们天天干仗，最后谁也不服气，各自拥戴心目中的大佬，纷纷成立国家。为此，中土开始从夏商周大一统的王朝分裂成多如牛毛的小国家，这就是春秋战国（据历史学家统计，春秋战国共有109个国家，世之罕见）。
春秋战国有一个有别于其它任何朝代的显著特点：养士之风。
四公子士徒广布，孟尝君门客三千。这些门客，都是术士，大佬养着他们，用来打架斗术之用，可以靠他们造反或者撑起一个国家。
春秋战国互相打了很多年，最后被牛逼的秦全给收拾了。
秦一统天下之后，认识到国家的术士实在太多，可能会重蹈春秋战国四处分裂的覆辙，做了一个影响无比深远的决定：焚书坑儒。
所谓焚书坑儒，其实是焚术坑士。
《史记·儒林列传》记载：“及至秦之季世，焚诗书，坑术士，六艺从此缺焉。”
把天下传承术法的书全烧了，懂术法的术士全给活埋了。
真狠！
其中，《连山易》与《归藏易》在此期间毁于一旦。
有人问，《周易》为什么不烧？
《周易》讲的都是天地循环之道以及推理演算之法，没有具体实用的术法，逃过一劫。但《连山易》与《归藏易》书里面的内容，则全是实用之术，留不得。
在秦朝焚术坑士期间，有一个人，叫蔡尚仟。
这人挺有本事，他懂一种“鬼文”，也就是“水师文”，家里还养了几十只乌龟。他偷偷将《连山易》书中内容，用水师文刻在了龟甲壳之上。由此，《连山易》通过几十只乌龟，传给了他的后代。
这是序所阐述《连山易》来龙去脉。
而序的作者，更让我吃惊：汉龙亭侯蔡伦。
没错。
发明造纸术那位。
蔡尚仟就是蔡伦的祖上。
蔡伦在序里还说：《连》之术，忤天逆地，秧祸之书焉。吾取之弗留，学之弗用，以其弗传，使之遂没于人世。
翻译成白话文的意思，《连山易》里面的术法，实在太屌了，会带来灾祸。我拿了不敢留，学了不敢用，用了不敢传，干脆让它隐没于世间拉倒！
蔡伦家族世代养乌龟，找到了家族交好的乌龟大佬朋友，鬼师先生，让他保管好这些龟甲。
鬼师先生问蔡伦：“你给我，我给谁？”
蔡伦说：“你自己看着办，哥们在造纸，没空。”
阴差阳错，我在救陈诺过程中，救了鬼师先生。
鬼师先生干脆用快递盒子把龟甲全给了我。
我翻看第一篇，顿时欣喜异常。
连山者，似山出内气，连天地也。山之内气，俱无相无形，亦万相万形。气之术，无相之气诀焉。
卧槽！
竟然是无相气诀！