想了想，抽出一张钱，歉意道：

“贫僧这几日还要吃东西。”

然后才双手合十，面带歉意一礼，走出门去。

那些钱数目不少，叠得很整齐，卫渊略有诧异，问道：

“……这是你化缘得来的？”

“数目不小啊。”

僧人讶异，然后回答道：“不，是打工挣来的。”

卫渊愕然，道：“打工？”

他道：

“不是说，比丘需要参悟佛法，救助众生，所以不需要工作吗？”

僧人老实回答道：

“救助众生？”

“……不工作自己都要饿死，大家一块儿上西天，又救了谁？”

“况且，贫僧一脉也没有不需要工作的说法，几位祖师曾经有的是渡船的船夫，有的是跛脚的医生，也有祖师曾言，一日不劳作，一日不得食，再不工作的懒和尚就敲满头包赶出门去。”

“再说贫僧还有几把力气，去工地上打个零工，那边还管饭。”

卫渊讶异，想了想，又道：

“你要度那周子明的怨气，还连累自己钱都花光了，不后悔？”

僧人摇头道：“见死者不甘当度。”

“伤良家有罪当偿。”

“施主，这分明是两件事，又怎么能一概论处？”

卫渊对于这僧人倒是有了几分兴趣，道：

“那你不好好修行，为什么要来这里？”

僧人正色回答，道：

“贫僧圆觉，来此，只为降服佛敌。”

卫渊思绪微有凝滞，回忆起来之前借助无支祁之力，远远和佛门圣地一击，将佛门古像击碎，以及最后那僧众仓惶低语，佛敌二字，复又看向眼前，身高至少两米三，浑身肌肉贲起，却又诚恳实在的僧人。

卫渊沉默了下，问道：“你抓住佛敌，要做什么？”

“佛敌亦是生灵。”

“当然是给他剃度，然后抓回山里，教导他日日参禅学法，等到有朝一日，大彻大悟，就可以继承我这一脉的衣钵了。”

圆觉说着说着，不由出神，收回念头，道：

“施主，您曾经见过佛敌么？”

卫渊神色温和，摇了摇头道：

“佛敌？那是什么？”

“我不知道啊……”

听到卫渊的回答，圆觉脸上浮现出遗憾之色，难得有人可以打听，却还是一无所获，但是他很快收敛了这情绪，未曾让遗憾，让杂念留存在内心之上，依旧心如明镜。

卫渊神色如常。

这不关实力问题，他从内心里就不想要和眼前这僧人交手为敌。

赢了惹来不断绝的麻烦。

一不小心失手就要被抓去当和尚。

无论输赢都是赔本的买卖，多一事不如少一事。

卫渊自然而然转移话题，道：“既然是要追踪佛敌，还不知道圆觉你是在哪一处寺庙修行，拜的是哪一位佛陀？”

圆觉双手合十，答道：“在天地之间修行，以人间百态为寺庙。”

“贫僧这一脉，只参禅，不拜佛。”

“不拜佛？”

卫渊声音顿了顿，两人视线顺着街道远去，看到对面的饭店里面供奉有观世音菩萨，也有人佩戴着玉佛护身，圆觉双目安静，虽然身材高大，却又有一种安静的感觉，僧人收回视线，道：“是的，不拜佛。”

“或者说，不去拜世俗所认为的那个佛陀。”

卫渊微微挑眉，示意僧人继续说下去。

圆觉拈起一枚落叶，道：“世上大部分人都觉得，佛是无所不知，无所不能的神，遇到的任何事情都向佛陀去祈求，去诉苦，希望能被庇佑，能跨过难关，但是，哪里有什么无所不知，无所不能的佛神呢？”

他叹息道：“释迦摩尼本身，也只是一个历经人世间的痛苦的凡人，无法拯救所爱之人，无法拯救自己的国家和民族，最后经历过种种悲伤和绝望，而后超脱顿悟而已。”

“他连自己都无法拯救，又如何能拯救人间的其他人？”

“他只是留下了自己的思考留下了自己的知识，希望能指出一个方向，只是后辈的学佛之人，却将这知识包装起来，在石头上贴上金箔，高高地供奉，佛认为世界上没有神，后辈的弟子却创造了一个个本不存在的神压迫在自己的头顶。”

“人们拜他说是如来佛祖，神通广大，但是却连如来是什么意思都不知道了啊，如来，无所从来，无所从去，好像是要来了，但是也已经好像已经走了，无法追逐，却又绝不会抛弃你的境界，就是如来，就是佛。”

“但是这是什么呢？”

“他仿佛即将要来，又仿佛刚刚离去。可他又不知道从哪里来，又不知道要去往何处，这样的东西，是什么，在哪里？”

僧人望向卫渊。

卫渊想了想，答道：“是心。”

圆觉笑了笑，喧一声阿弥陀佛，道：

“不错，是心，如来本就是在心里，心里就是灵山啊。”

“佛并不是具体的人，更不是神，佛陀如来，是一种境界，其实也可以被称呼为如去，但是那样太残酷了，太残酷了啊，所以觉者把这个境界称呼为如来。”

“就是在说，你看，这样的境界虽然很遥远，遥远地高不可攀，但是它仿佛就要来了啊，你往前走，不要怕，慢慢来，一定能够抵达那被称呼为佛的境界。”

“这本是觉者对于未觉者的祝愿和温厚。”

“却被伪装成神灵的莫测和高不可攀。”

卫渊沉吟，若有所思，随口问道：

“既是如来之境，那么真的能够抵达吗？”

僧人回答道：“当你不去思考何时抵达的时候，他便已经来了；当你意识到自己追逐如来的时候，他便去了，无所从来，无所从去，为如来。”

“倒是狡诈的回答。”

卫渊忍不住摇头哂笑，复又道：“那你所谓佛敌是什么？”

他到此刻已经确认，这僧人似乎并非将自己和无支祁看作佛敌。

圆觉双手合十，神色郑重：“是那些装作是神，冠以佛陀之名，来此世间招摇撞骗之辈，贫僧已经得知，南海观音院所说，有所谓‘降魔清净罗汉’之类的佛神降世人间，此乃佛敌，贫僧正要将其拿下度化。”

卫渊思绪都凝滞了下，忍不住道：

“……你要度化佛陀菩萨？”

圆觉坦然道：

“佛陀是境界，菩萨也是境界，境界是无法抓住的，也不能被度化，而能被抓住的，只有顶着境界的名号迷惑苍生的佛敌罢了，他们拜佛祖，却不知释迦摩尼已经死去了很久，那雕饰着花纹，装饰以金粉的，绝非什么佛！”

“释迦曾言，若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来……这句话的意思并非是讲求佛法的高深，而是一种严肃的告诫，释迦摩尼已经死去了，但是如果后世的佛子们仍旧能看到他，仍旧要开口去求他。”