任凭周明阳怎么磕头认错，都无济于事。

何雨晨眉头一皱，说道：“老人家，我们今天来就是给你化解这段冤仇的，当年周家先人做下的事，你把他孙媳妇弄死了也没用。”

郭瘸子也应和着说：“是啊是啊，要不，你还是把这孙子带走吧。”

周明阳一见郭瘸子用手指着他，吓的面如土色，更是磕头如捣蒜，连连求饶。

见他们的话不起什么作用，我想起了在阴魂关的时候，答应他们的话，于是上前说道：“这样吧，还是按照刚才的话，我让周家给你们做一场超度，放三天焰口，并且连续做三年，再让他给你们在庙里立上牌位，让你们日夜得闻佛法，早升极乐。如果还是不行，那就……让他去公丨安丨机关，替他爷爷投案自首，按国法来判决，再让他收了你们的尸骨，给你们寻一处风水宝地，好好安葬，如何？”

我这样说了之后，“老班主”虽然还是在地上哭，声音却越来越弱了，动作幅度也小了，似乎在考虑着我的话。

我们又一起劝了两三分钟，“老班主”忽然眼睛上翻，浑身抽搐，嗓子眼里“呃呃”两声，直接就不省人事了。

周明阳都没敢过去，我和何雨晨上前看了一下，发现“老班主”已经走了，而周明阳的老婆呼吸均匀，只是晕过去了而已。

郭瘸子嘴里啧啧连声，拍了拍周明阳的肩膀。

“大兄弟，你都听到了吧，还是赶紧去投案自首，争取宽大处理吧。”

周明阳眼泪都快下来了，一个劲的点头应声。

天底下就没有替过世几十年的爷爷投案自首的，再说也不可能把他爷爷从坟里挖出来再判一次死刑，所以我刚才那么说，只不过是说给老班主听的。

尤其是我特意提到了“按国法判决”，这也是有意无意的用国法来压他，正所谓国法大于天，不管再厉害的冤魂，也都是怕国法的。

有人说，鬼魂都怕丨警丨察，和军人，其实除了丨警丨察军人都是带枪的，而且代表了正气之外，还有一个原因就是他们也象征着国家的法度和制度，也就是国法。

古时候的传说里，为什么包拯能审阴阳，除了他本人的刚正不阿和一身正气，靠的也是国法二字。

所以我提到国法的时候，老班主就会认为国法能够给他们申冤昭雪，心里的怨气自然就会消去一些了。

等周明阳的老婆醒了，我便告诉周明阳，事不宜迟，现在赶紧去派出所投案，潜藏在校园之中六十余年的血案，此时也该大白于天下了。

不过，何雨晨忽然拉着我，悄悄对我说了一句话，让我一阵心惊胆跳。

她说：“你的那句让他替爷爷投案自首，让国法判决，怕是给你自己惹了一个大麻烦。”

我忙问她为啥，何雨晨却没有说，只是看着我，意味深长地笑了……

然后，她不急不忙地说出了四个字。

“人命关天”。

《天命出马仙》

何雨晨的这句话让我有些摸不着头脑，难道我不正是因为人命关天，才想让这段血案大白天下的吗？

为什么反而会给自己找来麻烦？

我不懂，何雨晨也没有明说，面对我的追问，她又告诉了我六个字。

“天机不可泄露。”

我撇了撇嘴，对她说，看来对于一个阴阳先生来说，天机不可泄露这六个字是放在古今任何时候都通用的，只要他不想说，或者他也弄不清楚，就可以用这六个字来糊弄过去。

何雨晨瞪了我一眼，说她才不是阴阳先生，她只是一个带着任务的人，来这世间走上一遭，等任务结束了，她就可以回去了，仅此而已。

我又问她是什么任务，她没有回话，只是深深看了我一眼，然后笑了。

好吧好吧，这应该又是她的什么“天机”吧。

既然她不想说，那就不问。

接下来，周明阳的二十万元酬金就入了账，从这方面来看，他倒是比那个上官富要痛快许多。

按照约定，我先是跟杨守成分了一半，每人十万，不过他没好意思收，因为我们刚才这已经不在治病的范畴之内了，又是破关又是过阴的，跟他半毛钱关系也没有。

不过我还是硬塞给了他，我告诉他，这是规矩。

剩下的十万，我本应该分给郭瘸子两万，剩下八万我和何雨晨一人一半，但何雨晨说，她刚好要用一万块钱，所以给她一万就行了，多余的她一分都不要。

这样的话，我倒是有点纠结了，总不能给他们两个三万，我自己留七万，那也太不仗义了。

再说，在地府里遇到师父的时候，他曾经告诉我，赚钱这件事对修行人来说，绝非福报，千万莫要因此沾沾自喜，否则将可能会惹祸上身。

于是，我就强行分给了何雨晨和郭瘸子每人三万，我也只收了三万，剩下的一万，我打算用来给老班主以及和他一同遇害的人，单独做一场法事超度。

何雨晨对我的做法竖起了大拇指，她说你很聪明，通常化解这种事情都要担很多的业，何况几十条人命，做一场法事是最好不过的，不但能给他们超度，同时也能给自己消灾，消除因为担业带来的负面影响。

接下来，周明阳就主动拿着那把二胡，去公丨安丨机关“投案自首”了，但这件事我没有参与，因为我一直惦记着师父留给我的那本书，所以离开周家之后，和何雨晨还有郭瘸子分道扬镳，独自回了公寓。

至于他们拿了钱之后去干什么，就跟我无关了，我回到公寓，便迫不及待地打开了这本“出马仙笔记”。

笔记是手写的，字称不上好看，但很端正，看起来让人很是舒服。

“出马仙这一称呼，源于东北，又名萨满巫师，是从古萨满教蜕变而来，继承了上古萨满文化的传承，并经过演变，而发扬成一种巫文化。它最早成型于清朝初期，经过几百年的发展，现在已发展到了全国各地，甚至国外。”

“所谓巫师，就是可以与鬼神交流沟通和传达信息的人，他们负责的就是把神的旨意带给凡人，再把凡人的话语传达给天神。萨满文化之中的萨满巫师，正是一个建立于凡人和神鬼之间互通信息的特殊职业，传承到今天，就演变成了出马的形式。”

“出马又称为顶香、出堂、搬杆子，各地域叫法不同，但最终都是同一个目的，那就是为人看事查病，救苦救难，积累功德。可以说，出马源于萨满文化，又有所不同，其中最大的区别，就是动物仙附体一说。”

“简单来说，出马就是指一些动物仙，修炼数百年乃至上千年，修炼得道后，为了自身能够继续修炼，或者接受了上天正神的任务，来到人间积累功德，以求达到位列仙班，成为正修仙神的目的。其中又以胡黄蟒常最为多见，故被世人称为四大家族。这些家族内，又以通天教主、金花教主、胡三太爷、胡三太奶最为出名，负责统领及监管天下出马的仙家。”

“为了修行，或因接受了上天任务，开堂出马的仙家们，想要积累功德，修成正果，普度世人，但又不方便直接幻化成人，或以直接的形式去度人治病，所以，他们便选择有仙缘和悟性之人做为香童，也就是出马弟子，来与其相互配合，以附体的形式来度化世人，从此，世间才多了一个特殊的职业----出马弟子。”